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毛姆說(shuō)，閱讀是一座隨身攜帶的避難所。對(duì)于以寫字為生的人而言，閱讀不僅是避難所，更應(yīng)成為像一蔬一飯那樣自然的攝入。

“烏瑪小曼”這個(gè)公眾號(hào)開(kāi)通兩年來(lái)，許多讀者在后臺(tái)問(wèn)，能不能給推薦一些你讀過(guò)的書(shū)？我也曾準(zhǔn)備列一張書(shū)單，分享我閱讀過(guò)并篩選出的好書(shū)，但理智告訴我，在90%甚至更多的情況下，書(shū)單的作用僅僅是被收藏、轉(zhuǎn)發(fā)，真正去一本本讀完的人會(huì)少之又少。

為了解決這個(gè)問(wèn)題，“文案避難所”開(kāi)張了。它將成為“文案基本功”之外，你能在這個(gè)公眾號(hào)中讀到的第二個(gè)專欄。

和“文案基本功”系列專注介紹寫作技巧不同，“文案避難所”的選題會(huì)更加開(kāi)放，科學(xué)人文、宇宙愛(ài)情，稀奇古怪，都可能出現(xiàn)。如果說(shuō)“文案基本功”像一本創(chuàng)作時(shí)放在你案頭的字典，那“文案避難所”會(huì)更像一本百科全書(shū)的索引，它會(huì)更加有趣，漫無(wú)邊際。它對(duì)文案寫作的幫助不會(huì)那么直接，但會(huì)非常深遠(yuǎn)。

“文案避難所”一期只介紹一本書(shū)，我會(huì)把我認(rèn)為書(shū)中最有價(jià)值的內(nèi)容整理出來(lái)（并盡量做到有趣）。于我，它是一份讀書(shū)筆記，于你，希望它能真正激起你閱讀的興趣，成為蕪雜信息洪流中那一間清涼的避難所。

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“文案避難所”推薦的第一本書(shū)，叫《人性化的城市》，丹麥學(xué)者揚(yáng)·蓋爾（Jan Gehl）所著。這是一本介紹城市設(shè)計(jì)的書(shū)籍，意在探索人與空間的尺度關(guān)系。

之所以推薦它，是因?yàn)槲铱倳?huì)在平日散步時(shí)、外出旅行時(shí)、和同事抱怨擁堵的早高峰時(shí)，無(wú)數(shù)次、不自覺(jué)地想起它來(lái)，即使離我第一次閱讀它已經(jīng)過(guò)去6年。

這就是好書(shū)的力量。你總能在許多場(chǎng)景中想起它，并用它提供的知識(shí)化解某一個(gè)具體的困惑、焦躁或矛盾。并且這種知識(shí)還會(huì)繁殖，它們不斷充實(shí)、擴(kuò)張，顛覆你對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。

讀完《人性化的城市》，合上書(shū)本站到窗前你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你對(duì)自己居住著的城市一無(wú)所知。

你或許還沒(méi)有仔細(xì)思考過(guò)以下問(wèn)題：

為什么走近一間餐廳，人們總是更傾向坐在靠窗的位置？

為什么音樂(lè)會(huì)、體育場(chǎng)、廣場(chǎng)等空間最多只能設(shè)置約10萬(wàn)個(gè)座位？

為什么全世界的劇場(chǎng)、歌劇院里，舞臺(tái)和最遠(yuǎn)座位之間的關(guān)鍵距離是35米？

為什么世界上最繁華的街道，商店和貨亭的立面長(zhǎng)度通常為5-6米？

當(dāng)你和一個(gè)不太熟悉的人談話時(shí)，離他多遠(yuǎn)，才能讓彼此更加舒適？

以上，都是關(guān)乎尺度的問(wèn)題，與我們的生活息息相關(guān)。

因?yàn)榭臻g不是建筑冷冰冰的尸體，每一個(gè)維度尺寸的微妙變化，都會(huì)被人體敏感地覺(jué)知，即使這種覺(jué)知不是有意識(shí)的?？臻g由我們塑造，并最終會(huì)塑造我們。

在《人性化的城市》一書(shū)里，揚(yáng)·蓋爾對(duì)上述問(wèn)題做出了科學(xué)的解釋，力圖校準(zhǔn)人們對(duì)城市空間的認(rèn)知，并喚醒我們對(duì)人性化舒適空間的渴望。如何才能讓我們身處的空間更加舒適？

大到城市規(guī)劃，小到臥室布置，甚至到寫好一則地產(chǎn)推銷文案，這本書(shū)都能讓你學(xué)到不少。

  100m，25m，7m

近年來(lái)，在社交網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于北歐的段子，主要觀點(diǎn)是“北歐是社交恐懼癥患者的天堂”，因?yàn)楸睔W人民排隊(duì)時(shí)是這樣的： 

排隊(duì)的隊(duì)伍中，每個(gè)人的間隔1-2米。

而它們公共空間中的椅子是這樣的：

與常見(jiàn)的長(zhǎng)椅不同，這些椅子都只供單人使用，而且朝向各不相同，讓人不僅避免和陌生人近距離接觸，甚至能避免和陌生人的目光接觸?？梢哉f(shuō)真的是適合社恐患者活動(dòng)的空間了。

不過(guò)在《人性化的城市》一書(shū)中，揚(yáng)·蓋爾認(rèn)為真正優(yōu)質(zhì)的城市空間應(yīng)該要容納多樣性的活動(dòng)，無(wú)論是安靜的還是嘈雜的，它們需要以人的尺度為核心，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

到底什么樣的尺度，能讓人在不同的活動(dòng)中感到舒適？在《人性化的城市》一書(shū)中，揚(yáng)·蓋爾提出了3個(gè)對(duì)人類具有重要意義的界限，它們分別是：100米，25米，7米。

這幾個(gè)距離有何特殊呢？我們先來(lái)看100米這一距離。

我們知道，在人類的所有感官中，視覺(jué)是最高度發(fā)達(dá)的。根據(jù)背景和光，我們能識(shí)別出300-500米遠(yuǎn)的人是人類，而不是動(dòng)物、一棵樹(shù)或者別的什么。

但是只有當(dāng)距離縮短到約100米時(shí)，我們才能看到運(yùn)動(dòng)和粗略輪廓下的肢體語(yǔ)言。在50-70米的距離內(nèi)，我們能分辨頭發(fā)的顏色，并能解讀具有特色的肢體語(yǔ)言。這也足以解釋為何歐洲許多古老的廣場(chǎng)很少大于10000平方米，100米的距離使旁觀者站在一個(gè)角上就能總體看到廣場(chǎng)上所進(jìn)行的活動(dòng)。

因此，100米可以視作人類“視覺(jué)社交”范圍的極限，超過(guò)這個(gè)范圍，我們即使能看到遠(yuǎn)處的人影，卻無(wú)法接收來(lái)自對(duì)方的信息（哪怕只是肢體語(yǔ)言）。

這就能夠解釋我們一開(kāi)始提出的那個(gè)問(wèn)題，為什么音樂(lè)會(huì)、體育場(chǎng)、廣場(chǎng)等空間的最多只能容納約10萬(wàn)人？因?yàn)檫@類主要目的是為了讓觀眾進(jìn)行觀看的活動(dòng)，超出了100米，我們就無(wú)法看清運(yùn)動(dòng)員、演員的肢體動(dòng)作，觀賞性也就無(wú)從談起，票就賣不出去。

從場(chǎng)地中心到最遠(yuǎn)處座位之間的距離，必須在100米之內(nèi)，這就是為什么即使是最大型的活動(dòng)中心也只能容納相對(duì)有限的觀眾數(shù)量，最多約10萬(wàn)個(gè)座位數(shù)。比如巴塞羅那的足球中心諾坎普有99772個(gè)座位，北京的奧林匹克體育場(chǎng)有91000個(gè)座位。

如果超過(guò)100米的范圍，視覺(jué)關(guān)注的焦點(diǎn)就必須放大，我們需要借助巨型屏幕或投影設(shè)備，讓更遠(yuǎn)處的觀眾得以進(jìn)行觀看。

再來(lái)看25米、7米這兩個(gè)距離。

在大約22-25米的距離內(nèi)，我們能準(zhǔn)確地讀取面部表情和主要情感。也就是說(shuō)，在這個(gè)距離內(nèi)我們能辨別一個(gè)人是快樂(lè)、悲傷、興奮還是生氣，距離越近，越多的細(xì)節(jié)就開(kāi)始顯現(xiàn)，簡(jiǎn)短的信息能夠得到交流，但真正的對(duì)話卻無(wú)法開(kāi)展，直到人與人之間的距離縮短至7米。

25米這一界限的價(jià)值在人類空間中，體現(xiàn)在劇院和歌劇院中。在這個(gè)距離內(nèi)，我們能體會(huì)到人的面部表情下發(fā)音清晰的演唱或?qū)υ挕Ｈ绻覀冇^察全世界的劇場(chǎng)和歌劇院，舞臺(tái)與最遠(yuǎn)座位之間的距離卻是35米而非25米，這是為什么？因?yàn)槲枧_(tái)的妝容強(qiáng)調(diào)且夸張了面部表情，肢體動(dòng)作也被演員巧妙地加強(qiáng)了，變得“富有戲劇性”，語(yǔ)言也通過(guò)夸張的發(fā)音進(jìn)行調(diào)整，因此距離也得到拉伸。

而在0.5-7米的范圍內(nèi)，距離越短，對(duì)話能進(jìn)行得約有細(xì)節(jié)，在7米的范圍內(nèi)，我們能聞到對(duì)方身上的汗味或香水味，這是關(guān)系密切的一種交流方式。

因此，距離從100米到約25米，每縮小一點(diǎn)，細(xì)部和交流的豐富性就增加一點(diǎn)，最后在7-0米之間，所有的感官都會(huì)用到，所有的細(xì)節(jié)都能體驗(yàn)到，并且最強(qiáng)烈的感覺(jué)得以交流。

觀看速度為 5km/h 的城市

人類是一種線形的、正面的、水平移動(dòng)的動(dòng)物，步行速度最大5km/h。記住這幾個(gè)關(guān)鍵詞，它們關(guān)乎我們對(duì)空間的理解和感受。空間要以人為尺度，才能讓我們真正感到舒適。

到底什么是人的尺度？步行街，就是以人的尺度設(shè)計(jì)的街道，而公路，則是以汽車的尺度設(shè)計(jì)的街道。

當(dāng)我們以每小時(shí)4-5km的速度行走時(shí)，我們有足夠的時(shí)間來(lái)觀察眼前發(fā)生的一切及前面的路況。當(dāng)我們以10-12km/h的速度奔跑時(shí)，我們?nèi)阅芨兄蛽碛懈杏X(jué)印象，有趣的跑步體驗(yàn)就和騎單車體驗(yàn)一樣，以15-20km/h的速度進(jìn)行，我們可以和周圍環(huán)境和其他人保持良好的感官接觸與溝通。

在古老的城市中，交通以步行為主，空間與建筑都以5km/h的觀看速度而設(shè)計(jì)，人們行走在這樣的空間中，有時(shí)間和閑暇研究近處建筑的細(xì)部，以5km/h的觀看速度為尺度的建筑是以豐富的感覺(jué)印象為基礎(chǔ)的，空間小，建筑緊湊，并且細(xì)部、面孔與活動(dòng)相結(jié)合共同提供了豐富的、深入的感覺(jué)體驗(yàn)。

這就是為什么，許多歐洲的小鎮(zhèn)會(huì)讓游客流連忘返。威尼斯就是一座典型的以5km/h為觀看速度的城市，擁有小型空間、精美的建筑細(xì)部和穿梭其間的游人，是一座提供了豐富體驗(yàn)和感官印象的城市。 

然而，當(dāng)我們以50km－100km的速度驅(qū)車行駛時(shí)，就會(huì)失去捕捉觀察細(xì)部和看人的機(jī)會(huì)。這種高速行駛下的空間需要是大型的且穩(wěn)定可控的，所有的信號(hào)、符號(hào)必須加以簡(jiǎn)化、放大以便于司機(jī)和行人能獲取信息。

行走于以60km/h的觀看速度為尺度的建筑中，感覺(jué)體驗(yàn)是枯竭、無(wú)趣、乏味的，這就是繁忙的大都市、擁堵的馬路讓人窒息的原因。迪拜就是一座以100km/h為觀看速度的城市：大型空間、巨型標(biāo)志、高的噪音等級(jí)。

生物學(xué)研究表明，想讓一個(gè)步行中的人不無(wú)聊，那么我們的感官需要在很短的時(shí)間，比如4-5秒內(nèi)接收到刺激。

在充滿活力的繁華的商業(yè)街上的商店和貨亭（全世界范圍內(nèi)的），經(jīng)常立面長(zhǎng)度為5-6米，這與每百米15-20個(gè)商店或者其他吸引人眼的選擇事物相呼應(yīng)。以平常的步行速度約100m/80s，在這些街道上的立面韻律就意味著約每隔5秒就有新的活動(dòng)和景象要看，讓人不會(huì)感到乏味，行走起來(lái)也更不容易覺(jué)得疲憊。

人類的四種交流距離

在人與人的交流中，尤其是短距離的交流中，會(huì)以厘米為單位發(fā)生劇烈的變化。不同性質(zhì)的交流會(huì)在不同的距離下進(jìn)行，這是人類的天性。

0-45cm的親密距離：最強(qiáng)烈情感交流的距離，這種距離下，感官與情感是緊密相扣的，嗅覺(jué)與觸覺(jué)都在進(jìn)行，接觸是親近的、溫暖的、強(qiáng)烈的，情感是釋放的。

45cm-1.2m的個(gè)人距離：這是親近的朋友和家人的接觸距離。對(duì)話或話題會(huì)讓大家圍坐，餐桌旁的交流是這種距離的典型代表。

1.2m-3.7m的社交距離：這是工作交流和其他形式的日常信息交流的距離，起居室配套布置的咖啡桌就是此類交流的一種良好的自然表達(dá)。

超過(guò)3.7m的公共距離：這是更為正式的溝通和單向交流的距離，可能發(fā)生在師生間、牧師與公眾間，如果我們想觀看街頭表演，又無(wú)意參與其中，這就是一種可選擇的距離。

人們會(huì)根據(jù)不同的距離來(lái)設(shè)計(jì)桌子的尺度，情侶約會(huì)時(shí)使用的小圓桌、家庭聚會(huì)時(shí)的大長(zhǎng)桌、會(huì)議室里寬大的會(huì)議桌，都從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著人類交流的距離。

人類的四種交流距離，可以解釋為什么被患上社交恐懼癥的北歐人會(huì)在排隊(duì)時(shí)離陌生人那么遠(yuǎn)，只要空間足夠，1.2m-3.7m其實(shí)正是合理的社交距離。

不止社恐患者討厭被陌生人觸碰，事實(shí)上任何人都有一個(gè)看不見(jiàn)的“保護(hù)罩”，它的長(zhǎng)度大約是人的一臂之長(zhǎng)。這就是“臂長(zhǎng)原則”，當(dāng)我們排隊(duì)等車時(shí)，坐在公園長(zhǎng)椅上時(shí)，都希望至少和他人保持一臂之長(zhǎng)的距離，才會(huì)讓我們感到舒適。

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在《人性化的城市》一書(shū)里，優(yōu)質(zhì)的城市空間應(yīng)該是適合步行的，讓人愿意停留、愿意與他人交流、并讓人愿意嬉戲其中。

別以為這些知識(shí)與你的生活毫不相關(guān)，當(dāng)你下一次準(zhǔn)備為一個(gè)地產(chǎn)商客戶撰寫文案時(shí)，除了“奢華”“尊享”這類形容詞之外，或許能從人與空間的關(guān)系中找到一個(gè)新的切入角度。又或許，當(dāng)你想約心儀的女神或男神去餐廳時(shí)，你能根據(jù)你們的交往階段，選擇一處令對(duì)方放松、開(kāi)心的空間。