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“定向思維可以讓你圍繞確定的目標(biāo)

快速達(dá)到想要的結(jié)果”。

如果自己想要實(shí)現(xiàn)某件事情，或者達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，那么用定向思維是最好不過了，它可以讓你非?！岸ㄏ颉钡逆i定未來(lái)的那個(gè)結(jié)果，然后去付出努力。

但是在行動(dòng)的過程中，千萬(wàn)不要被囚禁在“直線的路徑中”。

定向思維的前提假設(shè)條件是“自身?yè)碛械慕?jīng)驗(yàn)”：

比如你做了5年的用戶運(yùn)營(yíng)，然后現(xiàn)在有一個(gè)新的用戶運(yùn)營(yíng)管理項(xiàng)目需要你從0-1搭建，那么自己就會(huì)用到“定向思維”。

從這五年的經(jīng)驗(yàn)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)某些事情的潛在規(guī)律，然后很自然的去招募人才，并根據(jù)老板給出的“定向”結(jié)果采取行動(dòng)，其實(shí)看似找到了規(guī)律，本質(zhì)不過是總結(jié)的“方法論”而已。

定向的典型特征是：

任何不同的問題都是有結(jié)果可尋的，不需要自己去想其他的辦法，或者遇到的什么樣的問題，都有一個(gè)框框，我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)聽到“你就按照那個(gè)什么做就可以了，這就是典型的定向”。

因?yàn)橛鞋F(xiàn)成的依賴參照物，定向思維在某些環(huán)境下，可以減少自己對(duì)事物的“思考成本”。

但是在處理事物時(shí)，定向的唯一不好是，“不能夠讓自己的思維發(fā)散”，就減少了很多定向以外不具備的可能。

關(guān)于“定向”思維。

思維定向化是每個(gè)人的常態(tài)了，我們習(xí)慣于常規(guī)的思考方式走下去，這樣既不費(fèi)力又不會(huì)遭到身邊人的誤會(huì)，多好的事情。

但是正是定向的思維，會(huì)讓我們失去對(duì)新事物的渴望和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

定向也是一種慣性，通常自己認(rèn)為的不一定是對(duì)的，當(dāng)中會(huì)存在缺陷和不足，一旦方向錯(cuò)了，走的再遠(yuǎn)也是迷途。

1.定向思維如何形成的

定向形成的本質(zhì)是“心理上的定向趨勢(shì)”，在某些條件下，一定的心理活動(dòng)所產(chǎn)生的狀態(tài)，對(duì)未來(lái)的感知，記憶，情感，思維，行動(dòng)，心理活動(dòng)起到正向或者反向的推動(dòng)作用。

2.定向思維的囚籠

每個(gè)人其實(shí)是受到自身的認(rèn)知框架所被限制的，我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，人往高處走，水往低處流，職場(chǎng)中的年輕人都想經(jīng)過幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，快速做到管理者的崗位。

但是為什么有些人，經(jīng)過了多少年還是在普通崗摸爬滾打，這中間有什么差距呢？其本質(zhì)就是被“定向思維”所困住了。

同在一個(gè)屋檐下工作，兩個(gè)人都在做運(yùn)營(yíng)，貌似沒什么不同，也沒太大技術(shù)含量，為什么隨著時(shí)間的遷移，最后結(jié)果卻有明顯的差異。

那是因?yàn)?strong>沒有被提升為管理者的那個(gè)人腦中多了一些“定向思維”，而這種思維明顯的形成了固化。

再比如我倆打招呼，如果是一個(gè)普通朋友，對(duì)方說(shuō)“你好”，這時(shí)自己也會(huì)本能的回應(yīng)一句“你好”。

如果是自己的好朋友或者哥們呢？自己會(huì)說(shuō)什么？可能就會(huì)蹦出來(lái)一句“好個(gè)頭，最近忙啥大生意呢”，也沒有個(gè)電話。

前者就是典型的“定向思維”，后者是屬于熟知后的“反本能”。

定向思維會(huì)讓你按照“你以為”的那個(gè)定式，垂直的去走，如果沒有遇到問題，你會(huì)一直這樣做，但往往環(huán)境是不斷變化的，定向如果不接受變化，最后變會(huì)演繹成“固執(zhí)”。

這種場(chǎng)景在“工作中”多有體現(xiàn)，一個(gè)人第一次成功了，第二次做那件事未必能成功。

運(yùn)用曾經(jīng)經(jīng)驗(yàn)提取的“舊方法論”，不一定能在新的問題當(dāng)中，快速的銜接上并解決，如果一直陷入當(dāng)中，就掉進(jìn)了“囚籠”。

要知道，在某些場(chǎng)景下，定向思維屬于“消極的表現(xiàn)”，一旦一個(gè)人都某些事物判斷依據(jù)的缺失，就會(huì)沒有安全感，定向思維也是“束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖”，它總讓你認(rèn)為是“對(duì)的”。

打破“定向”的枷鎖。

現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人是不知不覺被別人“掌控”的，他們?cè)谧约翰幌矚g的環(huán)境中，做著自己不愿意做的事情，你要知道，“定向思維”一旦被固化，就非常容易被別人所利用。

就像日常中別人說(shuō)的，“我摸透了他的脾氣”，隨便他折騰去吧，反正結(jié)果在我的掌控之中，這些都是在無(wú)形中被PUA。

1.被利用的“定向思維”。

步入一個(gè)新的公司工作，每個(gè)人會(huì)面臨的就是“績(jī)效考核”，有的公司績(jī)效是為了克扣員工的薪水，根本讓你達(dá)不到，在我看來(lái)這種的公司相對(duì)來(lái)說(shuō)更“直接一些”，不那么定向。

而有的企業(yè)則是利用“績(jī)效”來(lái)不定期的給員工賣夢(mèng)想，讓人接受著PUA，因?yàn)槠髽I(yè)了解你的“定向思維路徑”，然后就會(huì)在“路徑”上面不停的做文章，牽著你的思維往前行走。

從本質(zhì)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)人被別人期望成為什么樣，取得什么樣的成就或者達(dá)到某個(gè)狀態(tài)是非常愉悅的事，這表示你有“價(jià)值”，你有“發(fā)展的空間”，別人看得起你。

它就像一個(gè)公司IPO之后的“原始股”，你做為一個(gè)買入股票的玩家，天天期望他能夠“漲停一樣”。

在小公司，老板恨不得花3W招募你來(lái)，第二天GMV就能做到翻倍，但是被定向期望過度，就會(huì)產(chǎn)生不愉快，它可能讓你每天都會(huì)面臨莫名的壓力，也會(huì)讓自己的身心屬于“迎戰(zhàn)”的狀態(tài)。

本質(zhì)角度來(lái)說(shuō)，給他人定向期望，其實(shí)背后傳遞的是一種“焦慮”，這種焦慮就是把你捧的高高的，然后最后結(jié)果反差特別大，自己心理瞬間就會(huì)掉入谷底。

這也是一種“推卸責(zé)任的手段”，比如你和朋友在同一家公司負(fù)責(zé)活動(dòng)，然后他對(duì)你說(shuō)：“我看好你，你這次做的活動(dòng)一定帶來(lái)GMV翻倍，然后說(shuō)完就做別的事情了”。

顯然，你就可以明顯感覺到，他對(duì)你的定向期望，可以讓自己“逃避一個(gè)安全區(qū)”，萬(wàn)一這個(gè)活動(dòng)做不好，是你的問題，這個(gè)定向期望就變成了典型的甩鍋。

現(xiàn)實(shí)生活中，過度的“定向期望”雖然構(gòu)不成蓄意**，但絕對(duì)可以成為“施虐”。

老板抓住你的需求后，運(yùn)用“你應(yīng)該背負(fù)的定向目標(biāo)”，然后不斷的施加期許，并從側(cè)面說(shuō)“你沒有問題”，讓你抗下更多責(zé)任。

最后完不成就克扣你的績(jī)效獎(jiǎng)金，自信被打壓，這才是他的本質(zhì)所想，而這一切，在開始他已經(jīng)意料到你根本達(dá)不到，只是你沒有意識(shí)到罷了。

除了工作以外，家庭場(chǎng)景中也會(huì)遇到“定向”的期望，比如父母希望孩子學(xué)習(xí)好，每年考試都能獲得優(yōu)異的成績(jī)，老婆希望自己的丈夫能夠賺更多的錢，老師希望自己培養(yǎng)的學(xué)生更有成就等。

本質(zhì)的“定向期望”一旦過度，它就變成了一種“應(yīng)該”的狀態(tài)，我們看到很多的關(guān)系，最后都是被“定向期望”所打敗的，鬧的不可開交。

這種定向期望的背后，隱藏的可能是“不滿意”，也可能是“蓄意而為之”，這些都是需要自己去辨別。

別人對(duì)你的“定向期望”過大的時(shí)候，表面不滿意的程度是非常小的，所以不會(huì)被觀察出來(lái)，但是如果這個(gè)“定向的期望”表達(dá)的比較強(qiáng)烈，那么可能就意味著，別人摸透了你的“脾氣”，想利用你個(gè)人的狀態(tài)開始?jí)赫ァ?br/>

心理學(xué)角度層面說(shuō)，一切過度的定向期望，在潛意識(shí)方面都可能包含了相反的內(nèi)容或者是作用。

“說(shuō)著無(wú)心聽者有意”，這句話用在“定向的期望”上面是再好不過了，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：

在農(nóng)村，每一個(gè)父母都希望自己的兒子能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，能夠讓他們上優(yōu)質(zhì)的大學(xué)，然后不停的鼓勵(lì)兒子，在外面炫耀自己的兒子有多聰明，這種場(chǎng)景，就會(huì)讓“子女本身”陷入定向期許中。

作為父母，多數(shù)可能都沒有跟孩子溝通過“自己有什么想法”，“有什么愛好”，而是“期許他學(xué)習(xí)要好”，就成了灌輸。

時(shí)間久了，孩子慣性思維就認(rèn)為自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)該培養(yǎng)興趣，一旦在大學(xué)時(shí)候考試沒有達(dá)到理想效果，父母的期許里面就多了一絲“失望”，然后從而變成“責(zé)怪”。

這種以“定向的期望”寄托在孩子身上，孩子因?yàn)樾?，無(wú)知就被動(dòng)的接受了。

可能父母潛意識(shí)的意愿想讓孩子有好的學(xué)習(xí)，變的更優(yōu)秀，結(jié)果，因?yàn)椤斑^度的定向期望”，結(jié)果忽略了孩子的“興趣培養(yǎng)”，最后使事情朝反的一個(gè)方向發(fā)展了。

2.不要做“定向思維”的奴隸

步入社會(huì)中，多數(shù)人在決策一件事的時(shí)候，都有“別人會(huì)怎么看”，“他會(huì)怎么想我的舉止”的思維，這種定向思維的方式算是最普通不過的了，多數(shù)發(fā)生在心智不成熟的人身上。

是不是“我多說(shuō)話，就是愛風(fēng)頭”，是不是“我做了某件事，別人就會(huì)嘲笑我”，而這種別人的想法，會(huì)強(qiáng)加到自己的思維上，讓我們成為“別人的奴隸”。

我們部分的“定向思維”不僅僅被“別人怎么看”左右，而且還會(huì)讓自己的判斷力缺失，比如從小到大，那些出生于農(nóng)村的鄰居，親戚，乃至于沒有你閱歷深的“同事”。

他們總是苦苦的告訴你，“這件事別做”，這件事沒有意義等給你熱心的忠告，而這些“忠告”，在很多場(chǎng)景下都是沒有意義的語(yǔ)言，你聽了后，還會(huì)影響你。

比如：

如果你現(xiàn)在想借力互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口想從事“短視頻”，你去請(qǐng)教自己的父母，他們多數(shù)會(huì)告訴你的是“做這個(gè)干嘛？又不掙錢，還浪費(fèi)時(shí)間，都不好好上班”。

假設(shè)你是農(nóng)村的，比如你現(xiàn)在剛畢業(yè)，26歲，父母就會(huì)告訴你，趕緊相親，結(jié)婚了才有“事業(yè)”，村里面誰(shuí)家的姑娘現(xiàn)在還單著，你不找對(duì)象以后可能根本找不到。

你看，這些種種的行為就是他們一代人經(jīng)歷過當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，所形成的依賴和認(rèn)知，然后在“強(qiáng)加給你”，讓你認(rèn)為這些都是對(duì)的，如果你不聽，造成的結(jié)果可想而知。

所以，如果你不想成為“定向思維”的奴隸，最簡(jiǎn)單的方式首先是“明確方向”，其次“找到對(duì)的人去請(qǐng)教”，而不是最親近的人。

假設(shè)你想從事短視頻，現(xiàn)在去問一個(gè)“30萬(wàn)粉絲的UP博主”，他告訴你的肯定是自己的成功經(jīng)驗(yàn)，踩過的坑以及你該如何避雷，少走彎路。

假設(shè)你現(xiàn)在26歲剛畢業(yè)，你去請(qǐng)教30歲的師哥，你的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，他們肯定告訴你的是，“你的人生還很長(zhǎng)”，這個(gè)階段應(yīng)該遠(yuǎn)離這些“憂慮”，不應(yīng)該被這些事情所左右，而是把精力AII-in在事業(yè)上，不然書不是白讀了么。

你再看，種種的場(chǎng)景，換一種人就會(huì)給出不同的答案，那么面臨給自己鋪設(shè)的道路，如何有效的選擇駕馭，就看認(rèn)知的高度了。

打破定向思維的枷鎖，不要被“定向”左右，也不要因?yàn)閯e人的期許讓自己陷入“固定的賽道中”。

你的世界皆有可能，所有的事物都是沒有“對(duì)錯(cuò)之分的”，不同的人一旦選擇某種思考方式，就像走上了一條不同的道路，而后的一切就像是“慣性”，他會(huì)讓你“一條路走到黑”。

改變既定的“定向思維”。

思維是成長(zhǎng)的，你不能讓他定向，也不能讓他固化，但是很多人很早就給自己下了“定義”。

比如：“這件事情不應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)做的嗎？”，“這件事情關(guān)我什么事”，“我就是這個(gè)樣子怎么啦”。

我們每個(gè)人的“思維定向”嚴(yán)重不是一刻形成的，首先從基礎(chǔ)的教育，家庭的因素，遇到問題各種標(biāo)準(zhǔn)的答案，古代論文的中心思想等都會(huì)讓自己停留在“窄面”上。

顯然這些都已經(jīng)是“沉浸很久的了”，祖輩，現(xiàn)代一輩，我們不能從根本解決，但是可以讓讓自己擺脫“定向思維”。

1.不要讓自己過早的“定性”

3歲看大，七歲看老不是絕對(duì)的，但往往會(huì)被老人掛在嘴邊，這些都是“無(wú)形的定性行為”。

還有一些傳統(tǒng)的說(shuō)法比如“100天的嬰兒抓鬮”，抓到什么就代表未來(lái)是什么，然后老一輩的教育就會(huì)從3歲記事開始一直和你“強(qiáng)調(diào)”。

但這些只能代表的是客觀現(xiàn)象，不能代表絕對(duì)，所以現(xiàn)在長(zhǎng)大后再去看這些行為，我認(rèn)為父母給我們過早的定義，只是起到了“方向性的啟發(fā)”，都不能代表絕對(duì)。

直到此刻為之，你也不能過早的給自己下定義，你也不要盲從別人給你的答案。

因?yàn)槎x，定性的行為會(huì)影響自己的心智，認(rèn)知，它會(huì)讓你大腦時(shí)刻折射“就這樣吧”，“我就是這樣的人，怎么了”，從而產(chǎn)生自己不去努力，不去打破思維的固化。

有些人深受標(biāo)準(zhǔn)答案的“沉浸”，對(duì)和自己想法不同的事情不敢看，也不聽，不去了解，即便偶爾在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽，也會(huì)覺得個(gè)人觀點(diǎn)，心理受到了“冒犯”，嘴上可能還會(huì)嘟囔別人有問題。

如果你一直持有這樣的態(tài)度，那么你肯定是擺脫不了“定向思維”的，只會(huì)讓你陷入路徑的依賴中，只相信自己大腦中的“我以為”。

不要讓自己過早的“定性”，你要盡可能去讓自己多一些“批判性所在”，打開大腦中的綠燈思維，這樣才能接納外界的一切。

比如你平時(shí)可以多問一些“為什么”，遇到問題從單一的解決路徑轉(zhuǎn)移成為多維度的思考其“所以然”。

有些人可能對(duì)這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴可能不屑一顧，但是實(shí)際上，時(shí)間久了，他會(huì)鍛煉你的大腦“獨(dú)立思考的能力”“看問題的不同角度”。

2.跳出愚昧的“思維”中。

定代表著“確定和固定”，向代表的“方向”，一旦方向確定，思維方式也要隨著目標(biāo)所變化。

不管是“成長(zhǎng)”還是企業(yè)創(chuàng)新，還是社會(huì)技術(shù)的迭代，你會(huì)發(fā)現(xiàn)改革比堅(jiān)守要難很多，因?yàn)槿藗兌疾辉敢饨邮鼙弧疤蕴?，但多?shù)人更怕的是“改變”。

我們要時(shí)刻清醒的記住，“環(huán)境是變化的”，定向的東西只能是某個(gè)場(chǎng)景所用，既然之前沉淀的東西被作為定向，那么它在某個(gè)階段或者范圍內(nèi)肯定是正確的。

不管你現(xiàn)在看起來(lái)多么可笑，無(wú)聊，但是它在曾經(jīng)是“正確的”。

雖然隨著時(shí)代的變化，有些經(jīng)驗(yàn)，方法論，東西已經(jīng)不再適用，但是經(jīng)驗(yàn)主義者還是會(huì)不自覺的把他套用起來(lái)，這也是很多人總是把我有幾年經(jīng)驗(yàn)掛在嘴邊的核心原因。

我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：

你把五只蒼蠅和蜜蜂分別放在一個(gè)沒有蓋蓋子的瓶子中，然后把瓶底朝著窗戶，瓶口朝向沒有光的地方。

過段時(shí)間你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蜜蜂會(huì)被困在瓶子中還是出不去，而蒼蠅則會(huì)瞬間找到出口而飛走。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)蜜蜂雖然勤奮，祖祖輩輩都產(chǎn)蜂蜜，但是老一代給它們留下的思維就是“你要朝著有光的地方去飛“。

蒼蠅雖然討厭，但不得不令人驚訝，因?yàn)樗鼈兌米兺ǎ皇堋岸ㄏ蛩季S”的控制。

好比我們個(gè)人，思考方式是無(wú)限的，當(dāng)自己遇到困境時(shí)，只不過是被某種思考方式捆綁了，而不是問題的本身，如果想要突破，就要想別人不敢想，做別人不敢做，這樣才有戰(zhàn)勝的可能。

千萬(wàn)不要像蜜蜂一樣餓死在瓶子中，我們要盡可能的跳出“愚昧”的思維中。

工作層面不能一味的按照“舊的方法論”定向思維去做事，要敢于獨(dú)立其他蹊徑，走出大部分人的思維進(jìn)取，才能擁有更多可能性。

利用“定向思維”成長(zhǎng)。

如果我們抓住定向思維正向的一面，可以助力自己快速的成長(zhǎng)，“定向依賴的是路徑”，它的核心是遇到問題的時(shí)候“對(duì)癥下藥”，定向思維對(duì)“目標(biāo)”起到很大作用。

如果你要解決一個(gè)問題，首先要確認(rèn)的就是“目標(biāo)導(dǎo)向”，定向的方法只是圍繞目標(biāo)，解決這個(gè)問題的手段之一而已，這樣理解，就能輕松借力。

1.避免陷入局限性

我曾經(jīng)有說(shuō)過，當(dāng)自己遇到棘手問題，大腦第一時(shí)間會(huì)找到曾經(jīng)的方法論，然后從困難轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)單，然后按照簡(jiǎn)單的方式，采取“有效的策略”。

但是我們往往會(huì)忽略核心，“簡(jiǎn)單的答案”是否就是完全匹配現(xiàn)階段的問題，會(huì)不會(huì)失靈。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：

2016年底，私域流量剛開始的時(shí)候，很多企業(yè)就有意識(shí)的將用戶導(dǎo)入到個(gè)人私域生態(tài)中，然后做內(nèi)容粘性，從而達(dá)到種草，拔草的效果來(lái)帶動(dòng)銷量。

在2020年初，依然有企業(yè)用這樣的方法論，但是卻發(fā)現(xiàn)“很多社群”，私域流量粘性變的很差，其因素是什么？

就是沒有抓住“本質(zhì)”，用戶和品牌之間的情感鏈接，這就是典型的定向思維。

如果用原來(lái)的路徑，只能解決表層現(xiàn)象，并不能解決核心的問題，那么這個(gè)時(shí)候就要避免掉入“局限性中”，要讓思維發(fā)散，從而開拓更多的解決方案。

過去的方法論行不通，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)就會(huì)造成“挫敗的感覺”，感覺自己遇到了瓶頸，無(wú)路可走。

而實(shí)際上退出“定向思維”，就會(huì)柳暗花明，這就是為什么有的“實(shí)習(xí)生”能解決棘手問題。

因?yàn)閷?shí)習(xí)生沒有做過，只能摸索，去開辟新的賽道，但是也要看個(gè)人的“認(rèn)知和悟性”夠不夠高。

避免陷入局限性就要擺脫“原來(lái)方法論，原**驗(yàn)的依賴”，如果能結(jié)合曾經(jīng)的方法論去創(chuàng)新，總體來(lái)說(shuō)，將會(huì)給我們帶來(lái)很大的幫助。

2.定向思維找“方法論”

無(wú)論是工作，還是寫作，閱讀，考試，我認(rèn)為所有的事物背后都是有“方法論的”，而定向思維就起到了非常好的作用。

我經(jīng)常使用定向思維去提煉某個(gè)事物的方法論，大概的思路如下，

STP1：發(fā)現(xiàn)問題

STP2：定向目標(biāo)

STP3：尋找路徑

STP4：提煉框架

STP5：抓住核心

STP6：總結(jié)模型

當(dāng)自己遇到某個(gè)問題的時(shí)候，就要制定目標(biāo)，這樣才能夠快速的解決。

我以演講為例，周末你有一場(chǎng)200人的30分鐘演講，但是現(xiàn)在自己只有內(nèi)容，而邏輯不順，你需要思考“流程如何做”，“如何達(dá)到滿意的效果”。

我就會(huì)第一步找到問題“我要演講，沒有流程”，這也是目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)去搜索有什么解決方案，比如網(wǎng)上有沒有相關(guān)的演講套路，方法論，這就是路徑。

當(dāng)我找到別人的路徑后，提煉框架，將自己的核心內(nèi)容按照這個(gè)框架搭進(jìn)去，就能總結(jié)出自己的模型。

模型也可以按照之所以，因?yàn)槭裁?，首先是什么，其次是什么，或?strong>我們應(yīng)該如何的時(shí)間，空間等不同維度的順序總分總劃分，階段劃分。

通過刻意練習(xí)，我的表達(dá)和框架就會(huì)更加的有層次，清晰有條理，然后在演講的過程中，就不會(huì)出現(xiàn)刻意的情況，表達(dá)就會(huì)so easy。

這就是“定向思維”給我?guī)?lái)的方法論，它可以讓我找到一條主線，然后圍繞主線，有固定的依賴，順利的完成自己想要的目標(biāo)，定向思維是一個(gè)很好的仆人，但如果沒有利用好，就成了“累贅”。