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何為酒香不怕巷子深?縱使深處深巷也能香氣遠(yuǎn)揚,引人慕名而來。但身處當(dāng)下,市場上的產(chǎn)品多如繁星,消費者選擇的過程,也是各方商家博弈的過程,品質(zhì)已經(jīng)不是唯一可以簡單決定產(chǎn)品未來的因素了,在消費者的心智中占領(lǐng)一席之地顯得格外重要。
酒香也怕巷子深,好產(chǎn)品需要好營銷,有了好的宣傳推廣策略,酒的香氣才會更醇,飄的距離才會更遠(yuǎn)。
接下來讓我們一起品嘗
專為飲士群體打造的濃香型高端白酒“蘇飲士”
去感受蘇軾口中的詩酒趁年華。
客戶名稱:蘇飲士
服務(wù)項目:品牌定位、廣告語、品牌故事、品牌策劃、logo設(shè)計、VIS視覺設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計及產(chǎn)品策劃
項目簡述:基于市場高端白酒洞察,找到蘇飲士品牌突破口,確立品牌市場占位,通過對蘇飲士品牌進(jìn)行核心定位、品牌故事打造、廣告語凝練、核心賣點提出、品牌策劃、LOGO設(shè)計、VIS視覺設(shè)計及產(chǎn)品包裝設(shè)計,為蘇飲士品牌市場化發(fā)展提供基本策略方向。
基于對白酒市場的洞察,我們得知當(dāng)前白酒行業(yè)重?zé)ㄉ鷻C,高端白酒無論在價格上還是銷量、銷售收 入上,都已快速增長并存在很大的提升空間,且高端白酒屬于奢侈品,消費呈現(xiàn)利好態(tài)勢,品牌力是高端白酒的核心競爭力。
雖然白酒市場有著巨大的潛力,但產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象呈現(xiàn)嚴(yán)重的態(tài)勢,伴隨著消費的升級,找準(zhǔn)差異點,深入挖掘品牌內(nèi)涵, 打造符合中高端白酒品質(zhì)定位的品牌成為當(dāng)務(wù)之急,為此,我們緊跟腳步,抓住重點,對蘇飲士進(jìn)行品牌全案打造。
一、品牌定位
01品牌聯(lián)想
蘇:蘇飲士來自中國酒都江蘇宿遷,宿遷有著悠久的釀酒歷史和高超的制酒工藝,早在千年前,蘇軾途徑宿遷就品嘗過當(dāng)?shù)孛谰?,并留下詩文?/p>
飲士:飲士是指飲酒的人,在酒文化當(dāng)中個飲酒后有三種狀態(tài),即醉、狂、淡。隱士,淡泊名利,借酒化解人生苦難,使內(nèi)心歸為平靜,進(jìn)而延伸出隱士文化。
02從“飲士文化”到“隱士文化”
從酒文化著手挖掘蘇飲士潛在的文化基因:飲士便是指飲酒的人,區(qū)別于“狂士”和“隱士”,“飲士”是借酒這一載體使生命愈發(fā)個性化,強調(diào)及時行樂,以酒解憂。
隱士文化是中國古代一種獨特的文化現(xiàn)象,這些人淡泊名利,卻有著較大的社會影響力,他們獨善其身,注重內(nèi)心的修養(yǎng),從而達(dá)到立德的標(biāo)準(zhǔn)。隱士借酒化解人生苦難,使內(nèi)心歸為平靜所謂“大象無形”、“寵辱不驚”,便是隱士的生動寫照。
從“飲士”到“隱士”是酒文化的升華,也是喝酒的最高境界。
縱觀歷朝歷代“飲士”/“隱士
蘇軾是最具個性
最接地氣的人物之一
蘇軾一生經(jīng)歷市野輾轉(zhuǎn),面對塵世的污濁、傾軋、貶謫、勾心斗角 卻能保持清凈幽遠(yuǎn)的心境, 大智若愚、淡然處之,蘇軾詮釋了什么是真正的隱士。
03蘇飲士的代言人:蘇軾
我們深度挖掘蘇飲士品牌與產(chǎn)品特性, 發(fā)現(xiàn)蘇軾的個性、形象品牌內(nèi)涵及受眾特質(zhì)高度吻合, 于是義不容辭的請他出任蘇飲士的“超級代言人”。
他一生以酒為伴,無酒不歡,飲酒成詩,流傳千古。千年之前與宿遷有過不解之緣,并立詩為證。
蘇軾在謫官南下途徑宿遷的時候。他的好友送來佳釀讓其品嘗。酒 宴結(jié)束,送走摯友,蘇軾感懷,禁不住賦詩一首:
《泗州除夕雪中感章使君送酥酒》
暮雪紛紛投碎米,春流咽咽走黃沙。
舊游似夢徒能說,逐客如僧豈有家。
冷硯欲書先自凍,孤燈何事獨成花。
使君半夜分酥酒,驚起妻孥一笑嘩。
關(guān)右土酥黃似酒,揚州云液卻如酥。
欲従元放覓拄杖,忽有曲生來坐隅。
對雪不堪令飽暖,隔船應(yīng)已厭歌呼。
明朝積玉深三尺,高枕床頭尚一壺。
蘇軾的個人標(biāo)簽
04品牌定位
作為代言人的蘇軾與受眾的特質(zhì)高度吻合,我們得出結(jié)論,認(rèn)為蘇飲士品牌的核心溝通群體是處于30—60歲之間的,具有一定財務(wù)能力以及文學(xué)功底,并關(guān)注品質(zhì)、健康、個性品牌的男性群體,這類人群通常具有耿直、正義、樂觀、沉穩(wěn)大度、淡薄的個性。
我們的品牌定位呼吁而出。
結(jié)合市場分析,蘇飲士定位:
產(chǎn)品:飲士酒、
人群:追求品質(zhì)享受的60、70后
文化:定位于洞察當(dāng)下飲士文化與隱士文化的高端白酒
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5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產(chǎn)品、品牌等內(nèi)容獲取搜索引擎中的不正當(dāng)曝光;
6)購買或出售帳號之間虛假地互動,發(fā)布干擾網(wǎng)站秩序的推廣內(nèi)容及相關(guān)交易。
7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營銷內(nèi)容,如通過偽造經(jīng)歷、冒充他人等方式進(jìn)行惡意營銷;
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7)宣揚低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
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三、申訴
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