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2021年春節(jié),異地送禮正在成為中國(guó)人的新年俗。
這個(gè)春節(jié),疫情打亂了原本的節(jié)奏,不少人原地過年,他們選擇通過線上下單遠(yuǎn)程送禮,有報(bào)告提到,異地訂單排在前四位的是上海、北京、浙江、廣東。有意思的是,統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),送媽媽的禮物好看、精致、浪漫是重點(diǎn),而送爸爸的禮物實(shí)用、健康、大方是關(guān)鍵。
今年,線下走親訪友有所減少,但線上拜年、發(fā)紅包是必備項(xiàng)目。所以,為長(zhǎng)輩挑選禮品,給小孩準(zhǔn)備壓歲錢,仍是年年繞不開的事情。
有人認(rèn)為送禮和發(fā)紅包是一種低效率行為,但禮品或禮金是維系人際關(guān)系的重要媒介,是人們用來傳情達(dá)意、締結(jié)契約、進(jìn)行社會(huì)交換的重要途徑。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,拋開人情來說,送禮或壓歲錢在一定意義上是一種跨期投資,送禮的人收獲了更加緊密的人情和更加牢固的親戚關(guān)系,而收禮的人,后續(xù)還會(huì)找機(jī)會(huì)再還回去,例如老人給孩子壓歲錢,等孩子長(zhǎng)大了,可能會(huì)給老人十倍的回報(bào)。同時(shí),這也是一種眾籌行為,很多人面臨結(jié)婚、蓋房子、生孩子等大事時(shí),需要向大家融資,等別人有需要了,再幫助別人。
不過,現(xiàn)在社會(huì)保障已經(jīng)比較完善,這些功能都已經(jīng)弱化,更多的是一種社會(huì)交往的投資。
既然是投資行為,送禮也有成本和收益,收益就是收禮者的滿意程度。那么,怎么送禮才能獲得最大收益?送禮品還是禮金更好?深燃將從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行分析。
此前,曾有“90后過年要花多少錢”的話題引發(fā)熱議,有網(wǎng)友表示遭遇“過年式破產(chǎn)”??梢姡汗?jié)送禮、壓歲錢是一筆大開銷。
春節(jié)給壓歲錢的習(xí)俗由來已久,壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪,一般在新年倒計(jì)時(shí)時(shí)由長(zhǎng)輩分給晚輩,幫助小孩平安過年,祝愿小孩在新的一年健康、平安。隨著習(xí)俗的演變,很多在外工作的成年人回老家過年時(shí),也會(huì)給老人發(fā)“壓歲錢”。
中央財(cái)經(jīng)大學(xué)心理學(xué)教授竇東徽解釋了壓歲錢為什么要用紅紙包:在明清時(shí),壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著給孩子,民國(guó)以后,則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元或一枚大洋。從穿繩到紙包,與貨幣材質(zhì)的變化有關(guān),另一方面,也反映出近現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于金錢的微妙態(tài)度:大多數(shù)人對(duì)金錢充滿欲望,因此金錢變得敏感,而越是敏感的事物越需要掩飾。所以,錢要用紙包起來。
他提到,把錢包起來還有一個(gè)心理原因,就是親友之間不好意思直接談錢,因?yàn)椤罢勫X傷感情”,哪怕給孩子的錢,也要用紅紙包起來。現(xiàn)在人們用微信、支付寶給別人轉(zhuǎn)錢,可以用“紅包”,也可以直接“轉(zhuǎn)賬”。但是,親密朋友之間往往用“紅包”,而陌生人之間(如給商家付賬)則更多用轉(zhuǎn)賬,也是這個(gè)道理。
春節(jié)送禮也有很多有趣的現(xiàn)象,各地的習(xí)俗也不相同。
一位山東市民告訴深燃,在當(dāng)?shù)兀汗?jié)走親戚至少要帶兩件以上的禮品,走的時(shí)候,收禮方會(huì)拿其中一件返回來,比如帶了兩箱牛奶去拜年,最后要拎回來一箱才符合習(xí)俗。在另外一些省份,拜年時(shí)送出的禮物件數(shù)必須是雙數(shù),否則不吉利。
送禮的時(shí)候,還經(jīng)常會(huì)遇到“禮品大遷徙”?!按汗?jié)送禮你來我往很正常,不過也太巧了,送出去的禮品轉(zhuǎn)了一圈又回來了,這也算是為新年添了一個(gè)樂呵事,”有網(wǎng)友在社交平臺(tái)上講述了自己的經(jīng)歷。
對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授李長(zhǎng)安表示,春節(jié)送禮更多的是一種祝福,一種人際關(guān)系的投資。人際關(guān)系要經(jīng)常往來,才會(huì)顯出它的價(jià)值。春節(jié)送禮、給壓歲錢這種形式,本身就是一種符合習(xí)俗的、人們也愿意接受的行為。
其實(shí),無論是送禮還是給壓歲錢,背后都包含著經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)發(fā)院研究員、經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授聶輝華告訴深燃,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,春節(jié)送禮、給壓歲錢是一種親朋好友之間的非正式制度,目的是鞏固社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定了一個(gè)人在社會(huì)中的地位和資源,也決定了一個(gè)人的社會(huì)資本。
送禮和給壓歲錢其實(shí)是擴(kuò)展個(gè)人的社會(huì)資本。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)此的解釋是“禮物交換”,彼此給對(duì)方一種禮遇或尊重。它能彌補(bǔ)正式利益往來的不足,例如,甲幫了乙一個(gè)忙,如果乙直接給甲金錢,有兩個(gè)問題:一是不知道多少錢合適,二是給錢可能傷害了對(duì)方的尊嚴(yán)。但是通過送禮的方式來回饋,就不存在這個(gè)問題。
“送禮通常是一種事后的補(bǔ)償,不是當(dāng)期的交換,所以在一定意義上是一種跨期的交換。某家有喜事,但是沒有那么多錢,通過辦喜事收錢的方式,等于‘眾籌’。等別人有需要了,再幫助別人,這其實(shí)就是一種跨期融資。在正式金融體制不發(fā)達(dá)、家庭儲(chǔ)蓄比較少的傳統(tǒng)社會(huì),這是一種非常有效的方式。特別是,古代有不少窮地方的人能考上科舉,就是依靠了這種特殊的跨期融資方式?!甭欇x華提到。
在他看來,送禮文化在中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)作用是彌補(bǔ)正式制度、正規(guī)金融體系的不足,調(diào)劑資金余缺;鞏固人際關(guān)系和社會(huì)資本;執(zhí)行互助功能。要使送禮變成持續(xù)融資,必須有一些前提,例如社會(huì)交往的空間比較穩(wěn)定,時(shí)間比較持續(xù),也就是說必須是重復(fù)博弈,否則難以持續(xù),因?yàn)槿狈?zhí)行機(jī)制。
李長(zhǎng)安也提到,送禮或給壓歲錢,某種程度上是一種眾籌行為。送禮行為從發(fā)源角度來講,大多數(shù)的時(shí)候是一種祝賀,表達(dá)心意的行為;另外,很大程度上是一種眾籌行為。因?yàn)楹芏嗳嗣媾R結(jié)婚、蓋房子、生孩子等大事時(shí),需要向大家融資。所以過去農(nóng)耕社會(huì),一個(gè)村子的人會(huì)共同給一個(gè)人一部分類似于送禮似的錢財(cái),緩解他的財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)。
這種融資有收益也有成本,送禮的人收獲了更加緊密的人情和更加牢固的親戚關(guān)系,另一方面,他還可能會(huì)在未來收到來自別人的回報(bào),這種行為就有點(diǎn)類似于投資,有可能這筆投資最后能夠有十倍甚至百倍的回報(bào)。而收禮的人,后續(xù)還會(huì)找機(jī)會(huì)再還回去。
“從原則上來講,它可能是一種互相幫助的體現(xiàn),一種互相融資行為。比如壓歲錢一般都是大人給小孩,將來有可能會(huì)得到他很多倍的回報(bào),過去它更多代表的是對(duì)自己未來養(yǎng)老的一種投資,我現(xiàn)在給你壓歲錢,等到我老了需要一定養(yǎng)老資金的時(shí)候,可能這些人會(huì)來看望,回來隨禮等,”李長(zhǎng)安表示。
他認(rèn)為,現(xiàn)在社會(huì)保障已經(jīng)比較完善,這些功能都已經(jīng)弱化了,更多的實(shí)際上是一種社會(huì)交往的投資。
總體來說,加強(qiáng)人際關(guān)系也好、增加社會(huì)資本也好,都可以算是投資,在將來當(dāng)自己遇到困難的時(shí)候,可能要尋求別人的幫助。
在春節(jié)里,人們常常愛互贈(zèng)一些包裝精美的糕點(diǎn)、水果禮盒,華麗的包裝往往超過物品本身的價(jià)值,但仍然有人愿意買單,價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系顯得更為微妙。
竇東徽提到,禮物的價(jià)值可以由三個(gè)方面構(gòu)成,第一是物品本身的價(jià)值,通過價(jià)格來反映;第二是禮物的使用價(jià)值,可以通過實(shí)用性和使用頻率來衡量;第三是寄托在禮物中的情感價(jià)值。
“一般來說,從禮物接受者的角度,情感價(jià)值> 使用價(jià)值> 物品本身價(jià)值。比如說,同樣的價(jià)格或材料成本,親手制作的禮物比商店買來的禮物讓人感覺更有溫度,更走心。另外,送禮物,是送自己喜歡的,還是送對(duì)方喜歡的,這方面結(jié)論存在爭(zhēng)議,但一般來說,投人所好比投己所好更好,唯一的問題是,我們很難精準(zhǔn)把握對(duì)方需要什么?!备]東徽說。
曾經(jīng)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓一群大學(xué)生對(duì)收到的禮物進(jìn)行價(jià)值評(píng)估。對(duì)于女朋友或男朋友送的禮物,購(gòu)買價(jià)格每一美元他們認(rèn)為值一美元;對(duì)于父母所送的禮物,購(gòu)買價(jià)格一美元包含的價(jià)值,他們認(rèn)為略低于一美元;來自于祖父母的禮物一美元所包含的價(jià)值最低。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這很正常,因?yàn)榕笥鸦蛘吣信笥迅私馐斩Y人的偏好,而祖父母并不了解什么禮物能讓他們開心。
從不同人那里收到的禮物進(jìn)行價(jià)值評(píng)估的結(jié)果截然不同,這讓送什么成了件最傷腦筋的事兒。
美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授喬爾·瓦爾德弗格爾曾經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),平均來說,收禮者普遍低估送禮人的禮物價(jià)值,即使是最保守的人的估價(jià)也只有禮物實(shí)際購(gòu)買價(jià)格的90%左右。
瓦爾德弗格爾的文章在有關(guān)“圣誕節(jié)無謂損失”的研究中論證說,收禮物的人通常不愿意為禮物支付購(gòu)買者所花費(fèi)的價(jià)錢。例如,一件30英鎊的針織套衫在收禮人那里的估值是20英鎊,從而產(chǎn)生了10英鎊的“無謂損失”,但他并不是主張送禮沒有意義,因?yàn)檫@種計(jì)算法將禮物的情感價(jià)值排除在外。瓦爾德弗格爾的研究實(shí)際上提出了最優(yōu)送禮策略:將無謂損失最小化,同時(shí)將情感價(jià)值最大化。
那么,送實(shí)物還是禮金更好?
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,為了避免資源的錯(cuò)配,送禮的最佳選項(xiàng)是禮金。但如果越了解收禮者的偏好,所送之禮就會(huì)被估值越高,這樣送禮物有可能比送同等價(jià)格的現(xiàn)金效果更好。
在竇東徽看來,如果是親友之間的饋贈(zèng),以表達(dá)感謝或彰顯親密關(guān)系,禮物比現(xiàn)金好。因?yàn)楝F(xiàn)金的金額是容易度量、比較和計(jì)算的,會(huì)引發(fā)“計(jì)算思維”,而計(jì)算思維是理性的、具體的,與親友間交往所采用的“情感思維”(感性的、抽象的)相沖突。相對(duì)來說,禮物的價(jià)值比較模糊,不容易引發(fā)計(jì)算和比較。
“有一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),讓人來參加實(shí)驗(yàn),完成后給一組人每人贈(zèng)送一塊蛋糕,另一組人贈(zèng)送等額的現(xiàn)金,結(jié)果發(fā)現(xiàn),收到蛋糕的人更愉悅。我們之前做研究的經(jīng)驗(yàn)也表明,給參加實(shí)驗(yàn)者每人5元錢,效果還不如給每人一根棒棒糖來得好。”竇東徽說。
但是,企業(yè)里給員工的年終福利,發(fā)現(xiàn)金的效果比實(shí)物好。因?yàn)閱T工將年終獎(jiǎng)視為企業(yè)對(duì)自己一年工作價(jià)值的肯定。衡量?jī)r(jià)值,用錢比用幾桶食用油更精準(zhǔn)。此外,如果是解救危難(如探望或幫助急重病病人),現(xiàn)金也比禮物更實(shí)用。
但是實(shí)際上,禮物的重要附加值就是情感價(jià)值。人們之間互送禮物,并不只是一種物物交易,還是一種互惠性情感交流,送禮的動(dòng)機(jī)很少是真的為了最大化禮物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
聶輝華認(rèn)為,送禮是一種非正式制度,并且?guī)в袀惱砩?,就不?yīng)該過分計(jì)較每分錢禮品的投入和產(chǎn)出。既然不是直接的金錢交易,最好不要全部送現(xiàn)金,否則就失去了非正式制度的價(jià)值。當(dāng)然,如果贈(zèng)送實(shí)物不方便,例如在外地,也可以通過微信紅包的方式表達(dá)感情。
竇東徽從心理學(xué)角度分析稱,如果沒有特殊情況或訴求,人們很少在平常的日子里進(jìn)行這類禮物或金錢的饋贈(zèng),這可以用“心理賬戶”來解釋:由于節(jié)日(尤其是春節(jié))的特殊性,人們會(huì)為節(jié)日的支出設(shè)立一個(gè)特別的心理賬戶,這個(gè)賬戶可以稱為“情感賬戶”,與“銀行賬戶”追求“節(jié)約”、“量入為出”的原則不同。情感賬戶最大的特點(diǎn)是“寬松”甚至“不惜代價(jià)”,因?yàn)檫@個(gè)賬戶是以情感收益最大化為目的。
他表示,“禮尚往來”在不同文化中都存在,主要是人們相互之間為了表達(dá)好感、謝意、促進(jìn)親密關(guān)系,拉近人際距離。
“但需要警惕的是,禮尚往來如果超過了一般情感表達(dá)的界限,參雜了太多功利目的、成為互相攀比的載體,甚至越過了法律的邊界變成收受賄賂,就脫離了禮尚往來的本質(zhì)。禮物,‘禮’在前,‘物’在后,喪失禮數(shù)和禮節(jié),讓‘物’的價(jià)值掩蓋了正當(dāng)?shù)那楦袃r(jià)值,禮物就變味了?!彼嵝训?。
你春節(jié)一般送什么禮?
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2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容;
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容;
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實(shí)信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢(shì),東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào),或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對(duì)本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
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