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“陳青穗老師，這個無論是跌落空井或是墜入星空的你，教師節(jié)快樂。”
9月10日上午11時，國產(chǎn)獨立游戲《煙火》的制作人月光蟑螂在微博宣布：《煙火》將影視化，出品方為五元文化。五元文化在近些年參與出品制作過許多優(yōu)秀國產(chǎn)影視劇，例如《掃黑風(fēng)暴》、《白夜追兇》、《古董局中局》等。五元文化在國產(chǎn)懸疑推理劇的出品制作方面具有相當(dāng)深厚的功底，因此《煙火》交由其來改編或許是一個非常不錯的開始。同時，月光蟑螂也表示自己也會參與影視劇劇本的把關(guān)，做到忠于原著核心、用心講好故事。在教師節(jié)這一天，《煙火》影視化的消息對“陳老師”——這位原著中第一個扔繩子的人來說，無疑是一份最好的禮物。
講好故事 才是恐怖游戲的根本
獨特的恐怖氛圍渲染方式是《煙火》能夠好評如潮的重要原因之一，但《煙火》最為成功的地方在于：其在恐怖游戲的外殼之下向玩家們講述了一個非常完整、精彩、意蘊深長且具有民俗特色的“鬼故事”?！稛熁稹返臄⑹率址ㄊ欠浅＊毺厍揖哂邢胂罅Φ?，游戲中用“雙線敘事”加“插敘”的手法埋下了三條敘事線索，分別為：現(xiàn)實中林警官調(diào)查田家滅門案與葬禮縱火案；林警官的童年經(jīng)歷與心魔；田家過去發(fā)生的事情；這樣三條敘事線索，讓游戲的故事性與故事立意瞬間豐滿了起來。
其中，游戲最為核心的立意是游戲的第一個畫面中墻上“講科學(xué)、破迷信”六個字，整個故事的主人公都是為了這打破迷信（田向榮、何桂蘭）而奔走，例如游戲中頻頻出現(xiàn)的“神婆”一角便是封建迷信的化身；此外，故事還蘊含了小人物（趙小娟、葉敬山）對于走出小地方的渴望，對于自身魔障無法破解的痛苦與無奈，這也是整個故事中悲劇的核心所在——愛一個人就要做自己不喜歡的事嗎？除此以外，故事主人公（林理洵）自身也在破除童年陰影與“父輩榮譽”的籠罩，在破案究竟是為了認(rèn)同、榮譽還是正義與真相之間思索。
故事立意雖然豐富深厚，但對于一個幾個小時體量的游戲來說未免有點沉重，因此玩家很多時候還在對上一個立意進行思考，下一個立意又會被馬上拋出。這種“渾沌感”雖能讓玩家欲罷不能，意猶未盡，但在故事立意的呈現(xiàn)上很難做到最好。因此《煙火》的這次影視化，對故事主旨來說是一次完整、清晰呈現(xiàn)的絕佳機會。
中式恐怖 底蘊是中國民俗
中式恐怖較美式恐怖、日式恐怖而言，并不強調(diào)“jump scare”式的驚嚇與巨型生物，也少有血腥暴力鏡頭。它重點強調(diào)的是“不協(xié)調(diào)感”，也就是我們常說的“細思極恐”。具有不協(xié)調(diào)感的鏡頭與情節(jié)轉(zhuǎn)瞬即逝，然后給讀者觀眾留下充分點思考與回味的時間。這樣，讀者們處于這種自己臆想出來的恐怖氛圍中，這種“潤物細無聲”的恐懼感才是中式恐怖的核心所在。目前，中式恐怖的應(yīng)用范圍較為狹窄。因為中式恐怖是需要本土文化作為載體的，多為一些恐怖的民間故事、民間風(fēng)俗，只有長時間生存于此種環(huán)境中的人才能get到其中的點。
《煙火》中的中式恐怖的核心載體就是中國民俗。墻上熟悉的宣傳標(biāo)語、鄉(xiāng)鎮(zhèn)小賣部獨特的建筑風(fēng)格、老式收音機、公話超市與柴火灶將玩家瞬間拉回到熟悉的二十一世紀(jì)初。中式恐怖有三寶：紙人、棺材與符咒。這三個頗具中國殯葬民俗特色的物品是撐起《煙火》恐怖氛圍渲染的核心。令人不寒而栗的《關(guān)亡招魂賦》更是將恐怖氛圍推向頂點。同時，《煙火》還準(zhǔn)確地將中國文化符號與民間怪談作為抓手，例如故事中給房子選址的“風(fēng)水文化”、祭祀時用的豬頭與河燈、葬禮時用的煙火，民間怪談“花瓶姑娘”、神婆的“叫魂”都具有特別濃厚的中國文化特色。
魂兮歸來！魂兮歸來！父母以淚和衣兮，妻女滿面愁哀。夙夜思念吾兒兮，盼兒魂魄歸來。
歸來兮！歸來兮！黃泉路關(guān)險。歸來兮！歸來兮！奈何橋水寒。以明燭照前路兮，以冥錢通鬼差。以糙米灑歸途兮，以素幡引去來。
歸來兮！歸來兮！屋堂爐火暖。歸來兮！歸來兮！父母妻女盼。供**以棲居兮，鎖游魂于妻懷。婦永結(jié)同心兮，重敘天倫之樂！
——《關(guān)亡招魂賦》
月光蟑螂就曾發(fā)文表示，自己仍記得小時候上學(xué)前在小餐館斷斷續(xù)續(xù)追完《陰陽路》的日子?！蛾庩柭贰废盗小@中式恐怖電影的代表作給月光蟑螂的心里埋下了一顆喜愛中式恐怖的種子?？植烙螒蝮w驗是需要基于一定特定文化下的群體認(rèn)知的，因此他才會在《煙火》的DEMO里重用紙人、棺材、頭七、回魂等殯葬元素，這是非華人文化圈的玩家難以理解的。隨著《煙火》的影視化，這也是中國民俗文化借由游戲、影視為載體向外輸出的絕佳機會。讓國外玩家與觀眾在獨特的游玩體驗與觀看體驗中去感受濃郁的中國民俗。
《煙火》：做獨立游戲里扔繩子的人
《煙火》劇情中，女人公支教老師陳青穗成為了第一個向井里扔繩子的人，她希望這些孩子們能夠走出困住自己的清潭鎮(zhèn)，去看看外面更加璀璨的星空。而《煙火》無疑是國產(chǎn)獨立游戲圈里這么一位扔繩子的人，它希望國產(chǎn)獨立游戲能夠破圈，給圈外的人，給世界上的人去展現(xiàn)國產(chǎn)獨立游戲的特色與實力。國產(chǎn)獨立游戲的地位與存在感就猶如一顆已經(jīng)破殼的蛋，我們總能在其中看見希望的影子，卻遲遲不見它露出頭來。
國產(chǎn)獨立游戲影視化或?qū)⒊蔀槠渫黄谱钇D難裂口的良好契機，也為后來的國產(chǎn)獨立游戲破圈提供寶貴的經(jīng)驗。相信《煙火》對于人物命運的探討與思辨，也會在影視化之后得到一個更為清晰的結(jié)果。
正如《煙火》所說，綻放的煙火能給找不到歸路的靈魂指引方向，而國產(chǎn)獨立游戲都會生根發(fā)芽，開出遍野的花。
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2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
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