梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)地理大勢(shì)論》說(shuō)：“燕趙多慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長(zhǎng)城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長(zhǎng)，洞庭始波，南人之情懷也?！?/section>所謂郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲，不管是否有意為之，創(chuàng)作中或多或少都會(huì)帶有作者本人的影子。很多時(shí)候，作品也正是因?yàn)榻钢髡邔?duì)故土的熱愛(ài)、對(duì)歷史的思考而真摯動(dòng)人，從而代代流傳。2019年國(guó)慶期間，硬糖君曾推出“中國(guó)流量地理系列”，寫(xiě)的是一方水土養(yǎng)一方人。小生、花旦、導(dǎo)演，都因故土孕育而各具稟賦。而站在2020年伊始，回望過(guò)去一年的熱劇，其實(shí)那一方水土本身，已成為影像世界里最耀眼的主角。2019年，西安人曹盾在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中還原了大唐的雄渾盛世；無(wú)錫人楊文軍用《鶴唳華亭》描繪了宋朝的煙雨江南；山東人張挺則在《大明風(fēng)華》中融入了中原爽直又不失細(xì)膩的氣場(chǎng)。唐王朝的長(zhǎng)安、宋王朝的江南、明王朝的京城，三道不同時(shí)空的盛景，共同揭開(kāi)了視頻時(shí)代文化地理重新發(fā)現(xiàn)的序幕。而劇中對(duì)古人生活方式的還原、對(duì)中國(guó)式理想人格的塑造，也形成了一套由表及里的東方美學(xué)范式，隨著劇集的熱播，引領(lǐng)著戲外的審美與消費(fèi)風(fēng)潮。昨天（1月14日）硬糖君就參加了一場(chǎng)有些特別的聚會(huì)。在優(yōu)酷舉辦的“山河萬(wàn)朵”媒體沙龍上，以上三位導(dǎo)演分享的并非單純制作心得，而是各自作為“拓荒者”對(duì)文化地理的思考。時(shí)代在變，媒介在變，但作為認(rèn)識(shí)自我的一種手段，我們對(duì)于土地、英雄和祖先的敘述，綿延不斷，代有新聲。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》熱血、《鶴唳華亭》清流、《大明風(fēng)華》明快，三部劇均呈現(xiàn)出了與同類(lèi)作品不同的氣質(zhì)品相，令人耳目一新。作為這些熱劇出品與播出平臺(tái)的優(yōu)酷，憑借劇集收獲了可觀的流量與會(huì)員，但并未止步于此。“我發(fā)現(xiàn)大家都在思考一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)劇怎么才會(huì)有我們自己的氣質(zhì)?！辈芏茉谏除堉姓劦?，“曾經(jīng)大家說(shuō)某部劇特別好的時(shí)候，就冠以‘美劇質(zhì)感’。貌似是褒義，但我覺(jué)得是貶義，是一種不自信的表達(dá)。而剛才聽(tīng)每個(gè)人聊天，大家都開(kāi)始不自覺(jué)地向自身的文化內(nèi)部、從自己的根上要東西?！?/section>成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)創(chuàng)作者的影響、創(chuàng)作者反過(guò)來(lái)對(duì)故土的詮釋?zhuān)恢笔俏幕珀P(guān)注的問(wèn)題。在視頻時(shí)代，導(dǎo)演們依舊帶有深重的家鄉(xiāng)烙印。三位導(dǎo)演或多或少都把自己的故鄉(xiāng)情結(jié)、對(duì)歷史人文的理解融入到作品里。楊文軍生于上海，初中回到無(wú)錫，正是歷史上煙雨氤氳、文脈湯湯的江南。在楊文軍的記憶中，那里大部分家庭對(duì)讀書(shū)、文化都非常重視。他的父親是一名紡織廠工人，但能寫(xiě)一手很好的瘦金體，憑著這手字打動(dòng)了外婆，娶到了母親。“《鶴唳華亭》里太子的老師等人的家鄉(xiāng)都在江南，傳遞的是江南文人和理想精神的東西。接這個(gè)戲的時(shí)候也沒(méi)多想，后來(lái)一琢磨，其實(shí)我長(zhǎng)大的環(huán)境，就是華亭。戲里那種氣質(zhì)的文人，小時(shí)候經(jīng)常能接觸到?！?/section>楊文軍的啟蒙老師就是這樣一位人物，詩(shī)歌、散文、音樂(lè)、繪畫(huà)、攝影無(wú)一不通，但選擇大隱于市，生活清貧。“文人的特性就是比較安靜、不喜爭(zhēng)斗，二是骨子里的堅(jiān)守，《鶴唳華亭》這個(gè)戲的風(fēng)骨就是鶴的形象，寧可餓死也不飲盜泉之水?！?/section>張挺和他的《大明風(fēng)華》顯然與之形成鮮明對(duì)比。在張挺眼里，故鄉(xiāng)山東挺分裂的。既出圣人，也出響馬，還出蒲松齡。重禮教壓迫、家族觀念，但也有草莽精神、怪談傳統(tǒng)。直到現(xiàn)代，父老鄉(xiāng)親還保留著練拳習(xí)武的風(fēng)俗，“不是做做廣播體操那種，老大爺打螳螂拳，打得像模像樣”。這樣的生長(zhǎng)環(huán)境也影響了張挺的創(chuàng)作，他喜歡寫(xiě)一往無(wú)前的人，寫(xiě)出來(lái)的帝王“一個(gè)個(gè)也都是響馬一樣”。他與《大明風(fēng)華》的共鳴，也在于那份草莽和怪誕。朱元璋做過(guò)流民、做過(guò)和尚，白手起家改朝換代。朱棣生在戰(zhàn)場(chǎng)，死也在戰(zhàn)場(chǎng)，打仗時(shí)喜歡親自沖鋒陷陣。馬上打天下的草莽英雄氣還未消退，甚至后世子孫也各有各的任性，各有各的怪癖。這是張挺眼中，大明的有趣之處。“我喜歡皇上出來(lái)張嘴都是臟話，大臣也不著調(diào)，出去打仗的時(shí)候全家都去。”張挺說(shuō)。他特意要求演員們改變以前演古裝戲的特點(diǎn)，別端著，別起范兒，而是松弛下來(lái)去體會(huì)人物。曹盾導(dǎo)演，西北漢子惜字如金，不按套路出牌。雖然他表示，在執(zhí)導(dǎo)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》時(shí)以遵循原著為主，其他沒(méi)多想。但在增添張小敬出獄后先覓食的情節(jié)時(shí)，自然而然地安排上了熟悉的硬菜“水盆羊肉”。瞧瞧，這文化植入多順手。水盆羊肉店家不給曹導(dǎo)來(lái)個(gè)終身vip都不合適。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，真實(shí)與虛擬的界限越來(lái)越模糊。對(duì)于年輕一代，所接觸到的視聽(tīng)產(chǎn)品成為他們認(rèn)識(shí)與解釋世界的重要方式，視頻平臺(tái)與內(nèi)容創(chuàng)作者也就肩負(fù)起前所未有的重任。觀眾的期待已經(jīng)寫(xiě)在了市場(chǎng)選擇的結(jié)果里。全景還原大唐盛世的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，以情感人、儒家風(fēng)骨的《鶴唳華亭》，再到嬉笑中元?dú)馀炫鹊摹洞竺黠L(fēng)華》，共同撐起了優(yōu)酷劇集2019年的高光時(shí)刻?？梢?jiàn)，觀眾既要看到真的故事、善的人物和美的情感，還需要從中感受到與自身血肉相連的、本民族的精神文化，看到過(guò)去的與現(xiàn)在的自己。除了展現(xiàn)于謙、孫太后等人的勇氣與品質(zhì)，《大明風(fēng)華》里，張挺還著意展現(xiàn)與探討中國(guó)人、特別是大家族之間微妙的相處之道?！坝^眾看完之后，覺(jué)得朱家這一家人就好像是他們熟悉的爺爺奶奶、鄰居長(zhǎng)輩一樣，基本上我把這個(gè)距離感給大家打掉了，發(fā)揮一切能力破掉歷史幻覺(jué)。”楊文軍則選擇去塑造已經(jīng)與時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)的某種中國(guó)式理想人格，如大儒盧世瑜、太子蕭定權(quán)這對(duì)師生。王勁松的表演真摯感人，還貢獻(xiàn)了許多金句。“‘君子行路，不但要提防小人對(duì)自己的傷害。更要提防的是，和小人對(duì)抗之時(shí)，自己對(duì)自己的傷害’，很多身邊的人轉(zhuǎn)，顯然是觸動(dòng)人心了?！睏钗能娀貞浀?，“現(xiàn)在大家提倡自己性格的張揚(yáng)，但《鶴唳華亭》希望傳遞的是守禮的精神。守禮本身就是很美的一件事，就是很美的東方文化?！?/section>羅晉飾演的蕭定權(quán)從頭哭到尾，令許多觀眾不解。但自小生長(zhǎng)在南方的楊文軍說(shuō)，自己特別能感知他?！斑@個(gè)人從小把自己捆得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，在禮教里不敢多走一步。但內(nèi)心又有著對(duì)大好河山、對(duì)自由的向往。”楊文軍覺(jué)得，歷史上士大夫們的隱逸文化，本身就是一種糾結(jié)心理。一方面他們想要從政，為國(guó)家與百姓做事。另一方面又常常受到打擊，隨時(shí)準(zhǔn)備“逃回”原籍去。于是，對(duì)政治的關(guān)注就轉(zhuǎn)變成對(duì)自己身邊園林、書(shū)畫(huà)的關(guān)注。“從自己的根上、從中國(guó)人的文化里去要東西，然后怎么去體現(xiàn)？我們把它變成人物、戲劇和沖突?！辈芏芸偨Y(jié)道。在他看來(lái)，一個(gè)東西，美國(guó)人覺(jué)得不應(yīng)該糾結(jié)，但中國(guó)人就會(huì)很糾結(jié)，因?yàn)檫@就是中國(guó)的文化氣質(zhì)。不管有心還是無(wú)意，在這三部劇中，時(shí)代本身也成為導(dǎo)演著力去描摹塑造的一個(gè)“人物”。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的唐妝、叉手禮，《鶴唳華亭》的點(diǎn)茶、瘦金體，《大明風(fēng)華》的戲曲、香道，都展現(xiàn)著特定朝代的人文風(fēng)貌。考究的置景、精美的服飾，加上劇中人的言行風(fēng)采、精神風(fēng)骨，共同構(gòu)建出完整的東方美學(xué)范式。而隨著劇集的熱播，劇中元素也引領(lǐng)著戲外的審美與消費(fèi)風(fēng)潮：淘寶數(shù)據(jù)顯示，劇集上線以來(lái)，《鶴唳華亭》同款成交金額環(huán)比上漲1206%；“宋制漢服”成交人數(shù)同比上漲1172%，成交金額同比上漲932%。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》上線后，水盆羊肉在餓了么、淘寶、盒馬上的訂單增長(zhǎng)180%；書(shū)旗小說(shuō)上，原著電子書(shū)閱讀量增長(zhǎng)610%；飛豬和數(shù)據(jù)顯示，西安經(jīng)典演出《長(zhǎng)恨歌》售票量也增加了64%。“2019年的零售市場(chǎng)，國(guó)貨崛起已經(jīng)成為一個(gè)事實(shí)，支撐它的就是這種潛移默化的影響。大家覺(jué)得國(guó)貨不土了，因?yàn)閷徝赖脑捳Z(yǔ)體系開(kāi)始向東方轉(zhuǎn)移，我們開(kāi)始相信自己的審美，也相信自己有構(gòu)建和使用這種審美的能力?！眱?yōu)酷劇集中心總經(jīng)理謝穎表示。近兩年，視頻平臺(tái)都致力于自制劇集“出?！?，優(yōu)酷目前共向海外輸送80余部劇集，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》登陸Viki、亞馬遜和YouTube，成為首次進(jìn)入包月付費(fèi)區(qū)的國(guó)產(chǎn)劇。《鶴唳華亭》覆蓋全球200余個(gè)國(guó)家地區(qū)，實(shí)現(xiàn)海內(nèi)外同步觀看。張挺透露，因?yàn)槊鞒n國(guó)有特殊的淵源，《大明風(fēng)華》已和韓國(guó)KBS簽下合同，準(zhǔn)備播出，“這種內(nèi)容出海讓我很高興，你還是能從中看到當(dāng)年老祖宗文化的輻射能力。” “我特別同意曹盾導(dǎo)演說(shuō)的，重要的不是做美劇，而是在劇中做出驕傲的、優(yōu)秀的、夠格的中國(guó)人?！彼f(shuō)，這些角色要具有美感和力量。”“劇集是時(shí)代的記錄，是碎片時(shí)代的一種秩序回歸。在這片土地上有蒸蒸日上的奮斗精神，有壯闊激蕩的家園情懷，有我們的來(lái)路，有我們的未來(lái)?！敝x穎表示，“所以我們未來(lái)還有這樣一種野心——要從中提煉出屬于中國(guó)人的精神偶像、家國(guó)理念，創(chuàng)造屬于中國(guó)的超級(jí)系列IP，給觀眾呈現(xiàn)‘一種精神’。”“如果我們都這么探索下去，相信未來(lái)我們自己文化的東西會(huì)越來(lái)越多地在戲里面呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于服化道（的還原）。外面的皮不重要，重要的是，是不是有一個(gè)中國(guó)人的心?！辈芏苷f(shuō)。
本文系作者：
娛樂(lè)硬糖
授權(quán)發(fā)表，鳥(niǎo)哥筆記平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)。
本文為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表鳥(niǎo)哥筆記立場(chǎng)，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載。
《鳥(niǎo)哥筆記版權(quán)及免責(zé)申明》
如對(duì)文章、圖片、字體等版權(quán)有疑問(wèn)，請(qǐng)點(diǎn)擊
反饋舉報(bào)
我們致力于提供一個(gè)高質(zhì)量?jī)?nèi)容的交流平臺(tái)。為落實(shí)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室“依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)”的要求，為完善跟帖評(píng)論自律管理，為了保護(hù)用戶創(chuàng)造的內(nèi)容、維護(hù)開(kāi)放、真實(shí)、專(zhuān)業(yè)的平臺(tái)氛圍，我們團(tuán)隊(duì)將依據(jù)本公約中的條款對(duì)注冊(cè)用戶和發(fā)布在本平臺(tái)的內(nèi)容進(jìn)行管理。平臺(tái)鼓勵(lì)用戶創(chuàng)作、發(fā)布優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，同時(shí)也將采取必要措施管理違法、侵權(quán)或有其他不良影響的網(wǎng)絡(luò)信息。
一、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，對(duì)以下違法、不良信息或存在危害的行為進(jìn)行處理。
1. 違反法律法規(guī)的信息，主要表現(xiàn)為：
1)反對(duì)憲法所確定的基本原則；
2)危害國(guó)家安全，泄露國(guó)家秘密，顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞國(guó)家統(tǒng)一，損害國(guó)家榮譽(yù)和利益；
3)侮辱、濫用英烈形象，歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神，以侮辱、誹謗或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)；
4)宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義或者煽動(dòng)實(shí)施恐怖活動(dòng)、極端主義活動(dòng)；
5)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)；
6)破壞國(guó)家宗教政策，宣揚(yáng)邪教和封建迷信；
7)散布謠言，擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定；
8)宣揚(yáng)淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪；
9)煽動(dòng)非法集會(huì)、結(jié)社、游行、示威、聚眾擾亂社會(huì)秩序；
10)侮辱或者誹謗他人，侵害他人名譽(yù)、隱私和其他合法權(quán)益；
11)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以文字、圖片、音視頻等形式，對(duì)未成年人實(shí)施侮辱、誹謗、威脅或者惡意損害未成年人形象進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺凌的；
12)危害未成年人身心健康的；
13)含有法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容；
2. 不友善：不尊重用戶及其所貢獻(xiàn)內(nèi)容的信息或行為。主要表現(xiàn)為：
1)輕蔑：貶低、輕視他人及其勞動(dòng)成果；
2)誹謗：捏造、散布虛假事實(shí)，損害他人名譽(yù)；
3)嘲諷：以比喻、夸張、侮辱性的手法對(duì)他人或其行為進(jìn)行揭露或描述，以此來(lái)激怒他人；
4)挑釁：以不友好的方式激怒他人，意圖使對(duì)方對(duì)自己的言論作出回應(yīng)，蓄意制造事端；
5)羞辱：貶低他人的能力、行為、生理或身份特征，讓對(duì)方難堪；
6)謾罵：以不文明的語(yǔ)言對(duì)他人進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià)；
7)歧視：煽動(dòng)人群歧視、地域歧視等，針對(duì)他人的民族、種族、宗教、性取向、性別、年齡、地域、生理特征等身份或者歸類(lèi)的攻擊；
8)威脅：許諾以不良的后果來(lái)迫使他人服從自己的意志；
3. 發(fā)布垃圾廣告信息：以推廣曝光為目的，發(fā)布影響用戶體驗(yàn)、擾亂本網(wǎng)站秩序的內(nèi)容，或進(jìn)行相關(guān)行為。主要表現(xiàn)為：
1)多次發(fā)布包含售賣(mài)產(chǎn)品、提供服務(wù)、宣傳推廣內(nèi)容的垃圾廣告。包括但不限于以下幾種形式：
2)單個(gè)帳號(hào)多次發(fā)布包含垃圾廣告的內(nèi)容；
3)多個(gè)廣告帳號(hào)互相配合發(fā)布、傳播包含垃圾廣告的內(nèi)容；
4)多次發(fā)布包含欺騙性外鏈的內(nèi)容，如未注明的淘寶客鏈接、跳轉(zhuǎn)網(wǎng)站等，誘騙用戶點(diǎn)擊鏈接
5)發(fā)布大量包含推廣鏈接、產(chǎn)品、品牌等內(nèi)容獲取搜索引擎中的不正當(dāng)曝光；
6)購(gòu)買(mǎi)或出售帳號(hào)之間虛假地互動(dòng)，發(fā)布干擾網(wǎng)站秩序的推廣內(nèi)容及相關(guān)交易。
7)發(fā)布包含欺騙性的惡意營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容，如通過(guò)偽造經(jīng)歷、冒充他人等方式進(jìn)行惡意營(yíng)銷(xiāo)；
8)使用特殊符號(hào)、圖片等方式規(guī)避垃圾廣告內(nèi)容審核的廣告內(nèi)容。
4. 色情低俗信息，主要表現(xiàn)為：
1)包含自己或他人性經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)描述或露骨的感受描述；
2)涉及色情段子、兩性笑話的低俗內(nèi)容；
3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容；
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想；
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適；
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等；
7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實(shí)信息，主要表現(xiàn)為：
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容；
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容；
3)偽造身份、冒充他人，通過(guò)頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問(wèn)題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問(wèn)自己或他人的八字、六爻、星盤(pán)、手相、面相、五行缺失，包括通過(guò)占卜方法問(wèn)婚姻、前程、運(yùn)勢(shì)，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來(lái)誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂(lè)等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過(guò)「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí)，本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度，對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過(guò)作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào)，或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí)，本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對(duì)本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議，可以通過(guò)「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權(quán)歸屬本網(wǎng)站所有)