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連鎖面包店「本味初品」不久前在蘇州開業(yè)了。
本味初品的策劃,是我用「發(fā)現(xiàn)營銷」理論在烘焙行業(yè)進行的一次重要嘗試,從試運營的情況來看,銷售與顧客反饋均超出了預期,在點評網上也錄得了不俗的口碑成績。
以下是我對這次活動的心得:
01 營銷要先搞清楚你想“銷”給誰
史玉柱在其自傳中曾提出過這樣一個觀點,他說做營銷,首先得想清楚你要“銷”給誰,如果這個問題模糊,后邊的問題就更加不會清楚。
在發(fā)現(xiàn)營銷理論中,我們說營銷的源點是「價值發(fā)現(xiàn)」,是要先明確“要為什么人創(chuàng)造什么價值”,原理其實是相通的。
在「本味初品」案例中,對于明確目標消費者的問題可以說并不困難。
一方面,客戶希望新品牌能夠以購物中心作為主要經營場所,圍繞著這一命題,通過將搜索數(shù)據和點評網上的用戶評論做交叉分析,我們很快發(fā)現(xiàn),對于大多數(shù)定位于購物中心的面包品牌來說,女性化程度高(也就是女性用戶占比高)的品牌,用戶口碑要明顯好于女性化程度低的品牌。
另一方面,通過消費觀察,我們也進一步看清了女性在“買面包”這件事情上的主導地位,而男性,一般只是作為“陪伴者”的角色出現(xiàn)。這幫助我們很快將目標消費者,確定在了年齡段在18-40歲,有購物中心消費習慣的年輕女性這樣一個方向上。
02 從需求洞察出發(fā),發(fā)現(xiàn)「本」的價值
在目標顧客明確的前提下,品牌策劃的關鍵點,就落在了“究竟要為年輕女性創(chuàng)造什么價值”這個方面。如何解決這一問題?先做「用戶洞察」是我們用SDi進行品牌策劃的“起手式”。
首先,從開展用戶洞察的4個緯度出發(fā),通過挖掘用戶的“認知背景”、“行為特征”、“潛在需求”和“感知方式”,我們認為對于一個新創(chuàng)品牌來說洞察的關鍵點在于用戶的潛在需求,而這種潛在需求洞察,又需要沿著“功能需求”和“情感、意識形態(tài)需求”這兩個方向來進行。以下是我們在用戶洞察中提取出的關鍵信息:
1.面包店從“提供早餐”到“小奢怡情”的角色轉變
提到連鎖面包店,我的第一反應是應該滿足顧客的“早餐”需求,但這真的是新品牌應該去針對的核心需求嗎?
帶著這樣的疑問,我們通過調查問卷來做進一步的求證。
在問卷中,我們詢問用戶哪些表述,更接近于她們去面包店消費時的實際情況,后期通過交叉分析,細分出不同性別和年齡段的顧客行為特征:
A. 男性顧客動機明確,主要就是為了購買第二天的早餐,而年輕女性,從40歲以下的3個主要年齡段來看,早餐消費都不是她們的主要動機(請注意上圖中兩個圓圈的數(shù)據對比。)
事實上在去面包店消費的過程中,女性顧客“饞”和“逛”的非目的性消費,要比男性顧客體現(xiàn)得更加明顯,她們買回來的食物可能會被作為午餐、晚餐、加餐或零食,隨意性很強。
B. 通過組織焦點小組訪談,我們將問卷中得出的行為特征,與目標顧客進行深入交流,這些交談進一步指明了所謂的“饞”與“逛”,對女性來說其實更多是一種“切換場景”的需要,“解悶”的需求,她們去面包店消費,包含了希望從緊張的工作中走出來,獲得短暫放松的心理需求,這是她們“對自己好一點”的重要途徑,是以一種“小奢怡情”的心態(tài),在面包店獲得味覺、心理雙重滿足的生活方式。
2.顧客對「天然、健康、新鮮」的進一步苛求
事實上無論是買早餐還是“小奢怡情”,在消費升級的大背景下,烘焙行業(yè)的主流品牌都在不斷提高著消費者的“欲望質量”,使她們比以往任何時候都更加挑剔于產品的天然、健康和新鮮。
例如,在焦點小組中,我們不斷聽到有參與者談到“不喜歡購買那些保質期較長的食品”、“會詢問店員產品用的是動物還是植物奶油”、“會仔細關注包裝中所寫的配料配方”、“會希望增加更多的現(xiàn)烤類新鮮產品”等等。
3.場景體驗將成為下階段面包品牌競爭的勝負手
基于特定數(shù)據標準,以上是我們關注到的,國內烘焙市場上的一些代表性品牌。這些代表性品牌集中出現(xiàn)在兩個時間段,一個是上世紀90年代初,一個是2003-2005年期間。
在2005年到2013年的整整8年,可以說是國內烘焙領域的一個靜默期。2013年之后,原麥山丘、酵墅等品牌相繼出現(xiàn),如果用互聯(lián)網的視角來觀察,可以說最近幾年誕生的品牌與前邊的品牌,已經分屬于兩個完全不同的商業(yè)代際。
原麥山丘與酵墅,是原生于“移動互聯(lián)網”這個代際的品牌,因此從時間緯度上,或許更能反映出烘焙行業(yè)趨勢上的一些變化,而其中又尤以原麥山丘更具代表性。
原麥山丘之所以能夠在烘焙領域引發(fā)較多關注,歸納下來,我們認為主要是如下3點:
A. 該品牌以A++級地段作為選址策略,數(shù)量較少卻投入不菲的線下門店支撐起了較為強勢的“線下表達”。
B. 通過開創(chuàng)“軟歐包”這一全新品類(外型與傳統(tǒng)歐包相似,但綿軟的口感更適合國人),在滿足新口味與健康度的需求下,讓用戶認知也更容易聚焦。
C. 將時尚精品店的消費體驗嫁接到面包店中,并花心思對用戶動線做出了改良(尤其中島設計)。
此外,在品牌命名、精細化的口碑運營(比如選擇最具互聯(lián)網口碑效應的中關村地區(qū)開展深度運營)等方面,該品牌也有不錯的實踐,但與上述3點相比,則又屬于相對次要的創(chuàng)新。
通過媒體掃描和消費觀察,烘焙行業(yè)的趨勢變化也為我們策劃新品牌帶來了一些啟發(fā)??偨Y起來,我們認為其中最關鍵的一點,就是門店的“場景體驗”將成為下階段競爭的勝負手。
一方面,這是移動互聯(lián)網發(fā)展,品牌在線上構建認知的成本極大提高,而又需要重新考慮用線下來構建認知的必然結果;另一方面,這也是未來各品牌如果不能向體驗型消費快速轉移,不能圍繞著特定的意識形態(tài)需求進行線下店的場景創(chuàng)新,也只會越來越難“賣貨”的必然結果。
基于這些思考,新品牌應該創(chuàng)造出怎樣的,與現(xiàn)有品牌不同的場景體驗呢?
在問卷中,我們沒有直接去問顧客對面包店的設計會有什么期待,因為用戶在大部分時候都不知道自己想要什么;同時,我們也極力避免她們的觀點可能會受到既有品牌的干擾,從而弱化了新品牌場景體驗的原創(chuàng)性。
于是我們跳出了就事論事的邏輯,從一個更宏觀的“環(huán)境”緯度,詢問她們——“你希望未來購物中心里的休閑和消費體驗,可以更多地融合哪類元素?”
同樣,將回答按年齡段細分,發(fā)現(xiàn)追求“品味感”是橫跨各年齡層的共性需求,而在16-24歲和30歲以后的這兩個年齡段上,則又各側重于“文藝感”和“親切感”,這就為新品牌的場景體驗設計提供了指導。
另一個更重要的問題是上文強調的,要去洞察用戶的“情感與意識形態(tài)需求”。為這方面研究所設計的問題之一是,我們向大家詢問——“在這個城市的日常生活中,你最能感知到的一種負面情緒是什么?”是希望新品牌從核心價值的定義到場景體驗,都可以著眼于幫助用戶化解這些負面情緒,從而創(chuàng)造出全新價值。
相關調查顯示,目標受眾的負面情緒主要集中在“焦慮”、“平庸”和“無聊”三方面,而其中又尤以“焦慮”最為突出。
將以上Fuction和Emotion兩個緯度的洞察匯總,這個時候,新品牌要創(chuàng)造的核心價值就已經呼之欲出了。經過深入思考我們恍然大悟,用戶所尋找的不正是「本」這樣一種價值觀嗎?
「本」其實就是看重“基本”、“根本”和“原本”,一方面,它對應著天然、健康和新鮮的烘焙產品,因為這3點就是顧客在產品上最看重的本質;另一方面,「本」是看到了年輕女性“小奢怡情”的生活方式,在面包店這樣一個場景中,花一些心思,去幫助她們化解生活中的負面情緒,調和文藝感、親切感和品味感,專注于創(chuàng)造能讓她們心生愉悅的情感體驗。
基于這些洞察,我們也就有了對品牌核心價值的「發(fā)現(xiàn)」——“用天然食材和恪守本味的工藝,以烘焙為語言,喚起顧客對本真生活的感悟與追求?!?/strong>
03 基于價值發(fā)現(xiàn),生成「本」的表達
前邊兩步從整體上可以說是完成了品牌策劃的第1步——通過用戶洞察取得了品牌的「價值發(fā)現(xiàn)」,提取出了「本」的DNA;接下來要做的是第2步,通過「價值表達」將這一「發(fā)現(xiàn)」表里如一地呈現(xiàn)出來。
在發(fā)現(xiàn)營銷理論中,我們將「價值表達」形容為囊括了“名”、“TAGLINE”、“SLOGAN”、“品牌視覺識別”、“產品與品類”、“BGC內容”在內的一個個“容器”。它們需要基于同一個「發(fā)現(xiàn)」來「表達」。
因為只有如此,品牌的「價值表達」才能做到“用一個聲音說話”,共同達到“承載價值,觸發(fā)認知”的目的。
1.「本味初品」的品牌命名
「價值表達」的起點是品牌命名,發(fā)現(xiàn)營銷認為,品牌命名的核心是注重名稱的“可識辨度”和“可觸知性”。簡單來說,就是追求用易于識別的“最小字符數(shù)”,來觸發(fā)盡可能豐富的用戶認知。
回到案例中,“用天然食材和恪守本味的工藝,以烘焙為語言,喚起顧客對本真生活的感悟與追求。”這樣的「價值發(fā)現(xiàn)」要如何寫到一個簡潔的名字當中呢?
我花了很長時間構思出「本味初品」這個品牌名,除了認為已經達到了較高的可識辨度,從文字組合來說已經比較大眾化之外,這四個字也與要觸發(fā)的用戶認知緊密相關。
比如,「本」作為品牌的DNA,所對應的是“天然、健康、新鮮”的功能價值和“追求本真生活”的情感價值;「味」詮釋品類;「初」來源于我們在焦點小組中獲得的關鍵信息:與其說顧客是在購買面包,還不如說她們是在購買面包剛剛出爐的那個香、軟、熱的瞬間;
「品」作為動詞對應著“品嘗”,與“初品”連用象征“新鮮出爐的產品”,也有“在最新鮮的狀態(tài)下品嘗”和“每次品嘗都像第一次”的意味,同時在聽覺上可以與“出品”諧音。
當這四個字連在一起時,我發(fā)現(xiàn)它既相對完整地詮釋了品牌的核心價值,在所觸發(fā)的認知方面也會更加具有層次。
2.對品牌TAGLINE與SLOGAN的考慮
我們將「本味初品」定義為一個針對都市年輕女性的高端烘焙品牌。因此在Tagline與Slogan的問題上,暫時選擇了“空”的策略,并不是為了偷懶,而是借鑒了無印良品的做法。
因為品牌名在品牌的整個表達體系中,往往最具有權威性和可重復性,因此我們是希望“把價值直接寫進名字里”,讓品牌名成為用戶口碑傳遞的唯一“素材”,而不被其它的語言表達所稀釋。
簡單來說,就是希望將顧客認知聚焦在名字上。
3.「本味初品」的LOGO設計
「本味初品」的LOGO設計經歷了一個艱苦過程,在現(xiàn)在這個最終版本之前,經過了六次不同方向上的嘗試和二十多次細節(jié)調整。
首先,經過最初的兩次嘗試,我們很快意識到,最理想的方案恐怕還是直接將品牌名設計為LOGO的方案,這首先建立在品牌名「本味初品」已經具有了較高的“可觸知性”的前提下;另外,如果我們使用一些更具體的形象。
比如把“本”字融合在一個面包的形態(tài)當中,反而容易導致人們覺得“本”就是在說功能,而意識不到更完整的品牌價值觀,是在強調“本真生活的愉悅”。
其次,我們也放棄了一些過于精巧的設計,而選擇用看似稍許拙笨的字體,傳遞出追求基本、根本、原本的價值主張,同時有意強化了“本”這個字,使之從整個設計中被Highlight出來,使大家更強烈地意識到這是品牌的基因所在。
通過賦予其視覺上的獨立性,讓品牌的整個表達體系,從包裝到門店,都可以以此為核心,來形成自己完整的語言體系。
4.門店中的「視覺超體」
從近幾年的營銷趨勢來看,有一類視覺元素正在接近于LOGO,而有望成為同一個品牌下,另一種非常顯著的視覺識別標志。
實際上說它們是“標志”也不完全準確,因為與LOGO相比,這類視覺元素往往更具實用性,而且能夠與用戶互動,我們把它們稱之為品牌的“視覺超體”。
什么是“視覺超體”呢?
舉例來說,上圖來自于我的消費觀察,左側的圖片是某烘焙品牌呈放產品的面包車,用它代替了普通貨柜,為門店注入了更多的文藝基因,同時在產品包裝等環(huán)節(jié)有意凸顯這一設計,這就是該品牌的“視覺超體”。
又如,上圖中間的照片來自另一個烘焙品牌,該品牌選取了“搟面杖”這個烘焙經典元素,將它們錯落有致地排列在一起,變成了點餐區(qū)上方的菜單;而上圖右側的這個茶飲品牌,則在休息區(qū)旁邊豎起了一個巨大的“茶匙”,在“茶匙”中盛滿了一勺“花茶”;像這樣兩個特別設計,也可以說都是線下門店中的“視覺超體”。
通過這幾個例子我們總結認為,一個品牌的“視覺超體”應該具備如下幾個條件:
(1)必須是原創(chuàng)設計,具有讓顧客區(qū)分、識別品牌的“符號”屬性。
(2)具有一定的實用性,最好能夠與用戶產生互動。
(3)設計取材于反映品牌特定屬性或特有價值的某些標志性元素,從而達到鞏固用戶認知的目的。例如上邊幾個設計都反映了品牌的品類屬性(烘焙、茶飲)。
悉心觀察我們會發(fā)現(xiàn),很多運作良好的品牌都會非常重視“視覺超體”。
有鑒于此,在「本味初品」的策劃中,我們特別為該品牌設計了兩個“本”字形的花臺(上圖左側為規(guī)劃圖,右側為實景)。
在產品端,「本味初品」強調以應時應季的新鮮食材來制作天然、健康的面包,這是「本」在產品中的體現(xiàn);而在休息區(qū),我們則考慮用這樣一個“視覺超體”,以應時應季的花卉,來創(chuàng)造自然、愉悅的休閑體驗,讓顧客通過感知時節(jié)變化,來感悟“每時每刻,本真生活”的品牌基調。
5.「本味初品」的空間設計與場景體驗
由于品牌的價值發(fā)現(xiàn)是「本」,因此在門店的場景體驗部分,我們也完全是以“感悟本真生活”的命題來指導整個空間設計的。這些設計與前邊的用戶洞察相銜接。
比如,以暖色系來呼應顧客對親切感的需求,同時又特別強調了所用材料的品味感和質感,主體部分全部采用了“木”和“石”這兩種最容易讓人感覺到親切的材質。
在空間設計中,我們所理解的「本」就是盡可能地忠實于事物的本來面貌,不過度設計,更不嘩眾取寵,而是努力嘗試一種外表質樸,但仔細體驗又會發(fā)現(xiàn)其用心之處的設計語言。
憨厚敦實的中島臺、簡單卻坐上去非常舒適的椅子、能帶來更多實用空間的嵌入式面包柜,以及能夠讓顧客看到手工制作過程的透明廚房都反映了這一點。
最后總結來說,在「本味初品」的品牌策劃中,比較令人滿意的一點,應該說是我們開展了相對扎實的用戶洞察,同時在形成「表達」的過程中,又盡可能地做到了忠實于前期洞察,而杜絕了執(zhí)行走樣的狀況。
在點評網上,我們追蹤用戶評論,發(fā)現(xiàn)雖然絕大多數(shù)評論都是在說產品,但偶爾留下“環(huán)境是我喜歡的那種”或者“不太了解這個面包品牌,不過名字聽起來倒是讓人很舒服,很放心的感覺……”這類只言片語,也會讓人感到非常開心,這至少證明我們對目標顧客的理解是相對準確的。
對于任何一個想要做得更好的新創(chuàng)品牌來說,先去用心體察目標顧客的生活方式都應該是確定不變的。
作者: 宇見
來源: 宇見(ID:yujianyingxiao)
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6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導用戶;
2)內容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標題,內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
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3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
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二、違規(guī)處罰
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