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肖戰(zhàn)227事件:飯圈怎樣摧毀了文化產(chǎn)業(yè)?
2020-03-04 12:02:35

公平被打碎了,雖然這個世界從未公平。一種新的、基于流量和人設的規(guī)則被建立。以前說好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一,實際上經(jīng)過人設的整容后,靈魂也是千篇一律的。




作者 | 許北斗館長

出品 | IC實驗室







作為一個還算深入研究過飯圈的人,這次我們聊聊飯圈文化的起源、興起,以及其造成的影響。


先放結論:
在互聯(lián)網(wǎng)的興盛下,飯圈文化正在摧毀著各大文化產(chǎn)業(yè)。



三十年前,小虎隊風靡亞洲。在從臺北到高雄的巡演路上,瘋狂的粉絲們騎著自行車,一路追隨呼喊他們,「追星」這個行為,第一次有了正式名稱。
 
狂熱的追星行為貫徹了整個八十年代的香港,在經(jīng)濟與文化兩開花的黃金年代,譚詠麟與張國榮在音樂上的較量引發(fā)了泛華語娛樂圈第一次粉絲間的角逐,史稱「譚張爭霸」。
 
實際上譚張二人私人間并無恩怨,粉絲間卻勢同水火。在已不愁吃穿的年代,精神幼稚的年輕人無處安放的精力,最終必須通過樹立一個假想敵進行斗爭來獲得釋放。極端的追逐流行最終滋生暴力行為,這場爭霸最終以譚詠麟不再領獎、張國榮退出歌壇告終。
 
大陸最早期的粉絲文化承襲自港臺。1993年CCTV35周年臺慶上,趙麗蓉老師、蔡明和郭達合作的小品《追星族》恰如其分地描述了當時的狀況。
 
此時正值四大天王流行,唱片業(yè)鼎盛時期主要的明星屬性依然以華語芭樂歌手為主。九十年代追星方式狂熱且單純,粉絲具備購買力,但缺乏影響力。
 
明星的命運掌握在傳媒大鱷手中,觀眾沒法決定自己想看什么、聽什么,唯一能做的就是自己偶像出專輯以后,多買兩張作為支持。一些電臺雜志也有打榜、投票,但過程復雜、操作暗箱。
 
經(jīng)濟飛速發(fā)展的內地雖然經(jīng)歷過短暫的搖滾年代,但總體來講在流行文化上有缺失。在香港電影和唱片業(yè)逐漸下坡路的環(huán)境下,二十一世紀初的娛樂生態(tài),幾乎是被臺灣接管。周杰倫、林俊杰、蔡依林等人包辦了八零末九零初生人的青春。
 
 此時是唱片業(yè)最后的繁榮時期,《流星花園》作為一個現(xiàn)象席卷亞洲,塑造了大陸觀眾廣泛認知中最初偶像的概念——F4。
 
這個團體和前輩小虎隊有了本質區(qū)別。他們草根出身,沒有接受任何專業(yè)培訓,憑借偶像劇爆紅。不會演戲也不會唱歌,通過長得帥吸引了大量粉絲。 

F4正紅的時候,我還在上小學。印象深刻的是還專門寫了一篇名為《追逐流行》的議論文評判這種現(xiàn)象。
 
總之,在 F4 之前大陸追逐的明星,主要職業(yè)還是歌手或演員。業(yè)務能力有高低但不會沒有。到了 F4,粉絲追逐的可能就已經(jīng)是「流行」本身了。

臺灣偶像劇通過芒果臺和安徽臺為跳板,給大陸年輕人輸送了大量偶像。大部分曇花一現(xiàn),什么 183club、5566 等等,對于95后和00后已經(jīng)很陌生了。飛輪海大概是繼 F4 之后最成功的臺灣男團。
 
這種量產(chǎn)式的偶像其實直指偶像本質。他們或者帶有歌手、演員的部分屬性,但實際上是流水線產(chǎn)品。

既然是產(chǎn)品,功能性暫且不談,一個重要的營銷手段其實是品牌塑造。多方公司通過廣告行業(yè)的經(jīng)驗將各種營銷技巧從「物」轉移到「人」,這種不斷貼標簽、強化標簽,最終把偶像品牌化的方法,也就是日后的「立人設」。
 
東亞偶像文化的起源,要追溯到日本。臺灣和韓國的偶像工業(yè)都師承于日本,我們知道文化輸出本身是和經(jīng)濟發(fā)展共生的,在繁榮不足十年后,臺灣偶像不僅在大陸開始潰敗,就連臺灣市場本身,也開始被韓國蠶食。
 
在臺灣流行文化風靡大陸時,經(jīng)濟逐漸強勢的大陸,自然開始開發(fā)屬于自己的偶像產(chǎn)業(yè)。開山鼻祖就是受臺灣電視業(yè)影響最深的芒果臺,開發(fā)了超女、快男等節(jié)目,帶著芒果臺特有的土氣席卷全國。
 
但是到了「東方神起」時期,大陸偶像文化開始逐漸脫離臺灣印記,轉投韓國。這種現(xiàn)象在「Super Junior」時期達到頂峰。當時「SJ」的成員之一韓庚因為是中國人,為這個組合在中國吸粉不少。SM公司也意識到了這片巨大的市場,專門分出了「SJ-M」專攻中國,這塊蛋糕已然不是「H.O.T」時期可比擬。
 
想象一下,那時的內地就像美洲大陸,本土偶像產(chǎn)業(yè)如印加帝國一般,龐大,但是不堪一擊。成熟工業(yè)下催生的韓國偶像團體踏上這片肥沃的土地,用多年后互聯(lián)網(wǎng)大佬們最愛引用的《三體》里的概念來說就是,降維打擊。
 
當然SM公司碰到了和當初英國人一樣的問題。這片市場太大、賺錢太容易,以至于來到這里的人不再愿意受制于原公司苛刻的條款,大陸資本自然伺機而動。從韓庚解約開始、到后來的歸國四子,隨著互聯(lián)網(wǎng)浪潮興起,流量明星時代,算是正式揭開了序幕。
 
與此同時,飯圈文化正在飛速發(fā)展。經(jīng)歷了多個群體更迭以后,隨著大陸娛樂產(chǎn)業(yè)的紅火,飯圈變得越來越組織化。
 
互聯(lián)網(wǎng)平臺從中起到了什么作用?
我認為主要是三個。

第一是偶像能通過微博等社交平臺及時與粉絲接觸、溝通,這是過去電視時代辦不到的。新媒體產(chǎn)業(yè)很快把傳統(tǒng)媒體壓垮,原子化的個人比起冷冰冰的產(chǎn)品廣告,更容易獲得喜愛。
 
最明顯的區(qū)別就是在過去傳統(tǒng)廣告業(yè)里,即使個人要做推廣也會說是塑造「個人品牌」。在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下做線上品牌運營,乙方大概率會跟甲方說的是要給產(chǎn)品「立人設」。
 
第二是組織能力。在過去粉絲雖然也有組織能力。但很顯然戰(zhàn)斗力,與如今不是一個檔次。究其原因,是通訊工具發(fā)生了變化。十幾個QQ群,瞬間就能集結幾千人的戰(zhàn)斗力,同時也使得給偶像買星星、上時代廣場等行為創(chuàng)造了條件。
 
如今的飯圈,是一個層級分明、結構嚴密、分工明確、高度組織化的團體。
 
一個成熟的飯圈,管理層也就是核心工作組,會分為四大塊。根據(jù)與偶像的距離遠近,來確定自己在管理層中的話語權。

首先是站在飯圈鄙視鏈的頂端、擁有最高話語權的站姐。所謂的站姐,就是在偶像出沒地點抓拍偶像的人。站姐在上班路和下班路與偶像近距離接觸,那些發(fā)回微博、ins等社交平臺的一手素材,都是辛苦的站姐從前線帶回。上班路站姐會等候在偶像出通告的路上給偶像拍照,而通告結束后,偶像們則在下班路和站姐們以及她們背后的粉絲親切互動。
 
接下來是能夠和官方經(jīng)紀人/工作室互動的站務。站務負責工作組的內部運營及外部溝通,包括組織線上線下的粉絲活動、在偶像出演唱會或者其他通告的時候,和主辦方聯(lián)絡購買粉絲專項權益等,同時,她們也會是粉絲管理小組的組長,負責所有粉絲們的輿論總控。
 
然后就是資源、翻譯、視頻、美工和外務。她們負責從各大平臺搬運音視頻素材、翻譯成目標語言,后期壓制成片、制作各種海報、文案、應援物,最后由外務成員發(fā)布在微博、公眾號、ins、Twitter 等社交媒體平臺上。
 
以上這些崗位,都是只有在飯圈最為核心的工作組里才存在的,普通粉絲只能在應援物的署名上看到核心工作組成員高冷的代號。
 
而距離普通人更近的,是在站務的運營之下、維系粉絲群,帶領大家反黑空瓶的群管們。反黑組和空瓶組成員大多是通過微博超話募集而來的資深粉絲。顧名思義,反黑就是不斷在互聯(lián)網(wǎng)上找到自家藝人的黑料,進行舉報??掌?,就是在任何公開媒體(以及各個自媒體)發(fā)布的、跟自家愛豆相關的內容下,發(fā)布好評、引導輿論。而我們常??吹降膹椭普迟N黨,就是粉絲群里的普通成員,在群管的帶領之下,為了自己的熱愛孜孜不倦向外界安利。

第三,也是飯圈文化正在摧毀各種文化產(chǎn)業(yè)的原因。視行業(yè)、傳統(tǒng)媒體的死亡讓網(wǎng)絡和電影成為了最為黃金的兩個終端。在大部分作品放在網(wǎng)絡的時代,粉絲們可以輕易把自己化為流量,成為偶像與經(jīng)紀公司、制作公司叫板的籌碼。
 
網(wǎng)上盛傳汪海林的一段話,說他想念煤老板投資的年代。因為如今互聯(lián)網(wǎng)投資的年代,投資人們計較的都是流量、IP、數(shù)據(jù),插手太多制作層面的工作。
 
傳媒大鱷掌控明星和粉絲的時代已經(jīng)過去了。經(jīng)紀公司如今重要的一課,就是如何與粉絲們相處。如果把偶像看做一個教派,那**就是狂熱的布道者,粉絲們就是被牧的羔羊。在關鍵時刻隨時化身亢奮的戰(zhàn)士,全力對抗偶像所有的敵人,奉獻自己的一切。別說花錢了,命都可以不要。
 
這種瘋狂的特性導致偶像的影響力極速擴張,以至于資本現(xiàn)實地低了頭。在過去,演電視劇、電影,首先得是一個演員,無論演技好不好。但在偶像時代已經(jīng)不重要了,只要你擁有流量,就能去演戲、唱歌,大不了砸錢請好演員給你配戲,請國際團隊為你制作。
 
飯圈粉絲們會高呼,可是愛豆真的很努力?。∵@些粉絲普遍沒走出社會,或剛踏入社會,不理解成年人生活中都是辛苦的。他們的愛豆只用花了幾個月、業(yè)余的表演訓練,輕松擠掉了在演技道路上磨煉數(shù)年甚至數(shù)十年的專業(yè)演員們。
 
公平被打碎了,雖然這個世界從未公平。一種新的、基于流量和人設的規(guī)則被建立。
 
這場災難最殘忍的地方,是擠壓了專業(yè)人士的生存空間。如果無法打敗,則只能加入。即使再醉心于演技的演員,也被逼迫到不得不走出來,學習立一個人設,不然就沒有工作機會。

于是吊詭的事情出現(xiàn)了。摧毀和成就一個明星的不再是其專業(yè)技能,而是人設。顯然一個專業(yè)演員或者歌手,在人設的塑造上,很難蓋過偶像。因為偶像是個產(chǎn)品,打從公司要賣這個產(chǎn)品開始,大量的金錢和團隊,就燒在了人設的塑造上。而演員和歌手是活生生的人,演戲和唱歌是工作,之后才是個人的生活。
 
飯圈**的努力概念很矛盾,因為流量恰好是努力的反面——取巧。與演技、唱功、創(chuàng)作能力相比,流量的獲取顯然容易得到。前者需要天賦和努力,后者更需要的是錢和資源。任何人都有懶惰的劣根性,當立人設割流量就能獲得機會時,誰還愿意專注專業(yè)技能呢?

就如那句老話,世上只有兩條路,一條right way,一條easy way,流量恰是easy way。

又正是因為人設屬性大于專業(yè)技能,飯圈的平均審美趣味不高,或者說方向不對。在人設大于專業(yè)技能的環(huán)境中,審美標準逐漸變得單一。仔細一琢磨,偶像之間的人設差距并不大,加之我國文化向來對離經(jīng)叛道持審視態(tài)度,這些明星的人設就越發(fā)寡淡。以前說好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一,實際上經(jīng)過人設的整容后,靈魂也是千篇一律的。

可怕的是飯圈從不滿足,這種人設就是一切的審美被他們用在了各行各業(yè)上。因為人設必須存在一種一致性、純潔性、討**,所以一旦藝人言論稍有差池,就動輒「人設崩塌」。有心之人通過各種挖墳、舉報等做法來摧毀自己不喜歡的人。

文化產(chǎn)業(yè),可能飯圈不清楚,是一個注重自由和創(chuàng)造性的產(chǎn)業(yè)。我知道演員普遍具備討好型人格,但是主動討好和被動討好是不一樣的。飯圈工業(yè)化的審美裹挾了如今相當數(shù)量的創(chuàng)作,加上他們令人贊嘆的戰(zhàn)斗力,文化產(chǎn)業(yè)的根基可以說正被他們瘋狂砍伐。問題在于,一旦將問題拋到他們個體頭上,又都是無辜的。

大概這就是飯圈最為享受的狀況,可以將自己的愛豆捧到高處,可以與其他愛豆的粉絲撕逼吵架,可以話語權受到重視,可以每天吃瓜,可以看到所有人的人設三觀都很正——怎么定義三觀很正呢?跟自己三觀越一致就越正。

希望飯圈能夠明白,喜歡一個人,永遠不要用攻擊他人來證明。
 

本期關于飯圈組織的相關信息,來自飯圈中的清流、隱藏在學術圈的資深追星學姐@一菲學姐,感謝她的支持。

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二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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