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]手機是當(dāng)下最常用的移動互聯(lián)網(wǎng)新媒體終端。它為用戶提供最有效的、可供交流的新聞資訊,具體功能包括手機短信、手機網(wǎng)站以及手機報紙、手機廣播和手機電視等等。手機新媒體的傳播特性有伴隨性、個性化選擇、提示性與互動性等。手機新媒體新聞資訊的制作是碎片化、個體化的,并強調(diào)用戶的參與性。隨著5G時代的到來，手機新媒體的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體傳播理念有了更大的顛覆。
[關(guān)鍵詞]手機新媒體 伴隨性 提示性 碎片化
手機新媒體是一種新型的傳播載體,融手機的伴隨性、私人化和網(wǎng)絡(luò)強大的信息處理功能于一身,滿足了人類邊移動邊交流的雙重需求的特點,為用戶提供最有效的、可供交流的新聞資訊。手機新媒體已經(jīng)發(fā)展成為標(biāo)準(zhǔn)的“第五媒體”，而且也是最常用的傳播媒體,它的特點讓人感覺天生就是為新聞資訊的傳播而生的。
一、應(yīng)時代而生的手機新媒體
歷史證明,每一次新技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用,往往都是媒體產(chǎn)生變革最重要的推動力。中國的造紙和活字印刷術(shù)的發(fā)明引發(fā)了一場影響深遠(yuǎn)的大眾傳播革命,最終導(dǎo)致報紙的產(chǎn)生;無線電技術(shù)的應(yīng)用使得廣播應(yīng)運而生;近代電視和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明更是在深刻地改變著人類的傳播方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳輸終端便攜化不斷取得新的突破,一種新型的傳播載體——移動媒體出現(xiàn)了。這是一種以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的,無所不在、無時不在的將文字、聲音、圖像、視頻融為一體的數(shù)字化多媒體平臺。手機新媒體正是這種移動媒體的重要表現(xiàn)形態(tài)。今天,手機已經(jīng)不是一種僅限于通話的通信工具了,事實上,手機已經(jīng)成為了一種個性化信息傳播的移動多媒體接收器。手機新媒體以其巨大的潛力迅速占領(lǐng)了市場，隨著5G時代的到來,這種強勢地位還將會不斷得到加強。
什么是手機新媒體?中國人民大學(xué)新聞學(xué)院匡文波教授曾經(jīng)給手機新媒體下了定義:“手機新媒體是借助手機進行信息傳播的工具;隨著通訊技術(shù)、計算機技術(shù)的發(fā)展與普及,手機就是具有通訊功能的迷你型電腦;而且手機媒體是網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸,”① 簡而言之,手機媒體就是融手機和網(wǎng)絡(luò)傳媒于一身的傳播栽體。手機最大的特點就是伴隨性,交流性和私人化。被稱為數(shù)字時代麥克盧漢的美國著名媒介理論學(xué)家保羅·來文森就曾經(jīng)提出，手機是一個“移動家園",“家庭外面的家庭”。② 它可以滿足人類一邊移動一邊交流的雙重需求,再加上網(wǎng)絡(luò)最突出的特點——強大的信息處理功能,我們就可以看出,手機新媒體能夠為用戶提供最有效的、可供交流的新聞資訊。這是其媒體特性之一。
二、手機新媒體的傳播特性
與傳統(tǒng)報紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)四種媒體形式相比,手機新媒體以其簡小輕便的外形特點以及自身的技術(shù)優(yōu)勢,形成了其獨特的傳播特性。之前,有人就給手機新媒體的幾種具體形式加以某種形象的解釋,稱其為“裝在口袋里的報紙”(類似的還有裝在口袋里的收音機/電視機/電腦等等)。其實這些說法都模糊了如下幾種手機新媒體獨特的傳播特性:
1、伴隨性
毫無疑問,手機作為一種媒體,最大特點或優(yōu)點就是可以隨身攜帶,隨時看,隨處看,隨意看,被稱為“零距離親密接觸的流媒體”。 保羅·萊文森曾提出“補償性媒體”理論,他認(rèn)為任何一種后續(xù)的媒體,都是過去一種媒體的補救,是對其不足之處進行補償。手機新媒體在移動中傳播信息,見縫插針地利用人們零散的時間傳遞信息,在補償了固定電話局限性的同時,也補償了固定媒體(電視、網(wǎng)絡(luò))的局限性。隨身攜帶的特點使其模糊了傳統(tǒng)電視中午12點和晚上7點的新聞收視“黃金時間"的概念。在手機電視的傳播中,用戶可以隨時隨地觀看節(jié)目、獲取資訊——可能是等待電梯、乘坐公車甚至是上廁所的時間,這樣所謂黃金時段就被無限地延長了。手機也將受眾從電腦桌前解放出來。對于新聞節(jié)目來說,這一特點把新聞的時效性發(fā)揮到極致。用戶可以實時獲取資訊,而不必等待所謂“新聞時間”。在重大新聞事件發(fā)生的時刻,人們也不需要直奔家里打開電視、電腦,只要點擊手機上的按鍵,就可以輕松地獲取資訊甚至直接收看直播了。
2、個性化選擇
手機是個人化的信息終端,手機用戶的概念與傳統(tǒng)媒體的受眾觀念最大的不同在于用戶對信息的個性化選擇。這一點明顯區(qū)別于傳統(tǒng)媒體受眾的被動接受性。手機短信定制的自主性自不必說，手機報紙和手機電視也是這樣。內(nèi)容供應(yīng)商將新聞內(nèi)容數(shù)字化后，手機用戶就可以利用在線點播功能像瀏覽既有目錄功能網(wǎng)頁一樣，選擇自己感興趣的新聞節(jié)目來觀看，這就顛覆了傳統(tǒng)媒體“你寫我讀、你傳我聽、你播我看”的傳播和收視理念。在這個資訊爆炸的年代,之前,消費者或多或少的都在“被迫接受資訊”而并無選擇余地。手機新媒體的優(yōu)勢就是更進一步地做到信息的“ 個性化處理”，滿足用戶的個性化需求。
3、提示性與互動性
由于手機新媒體的屏幕較小，除了音頻業(yè)務(wù)外,文字、圖片、視頻業(yè)務(wù)都受到限制。其內(nèi)容也不可能面面俱到。所以在手機媒體的發(fā)展情況來看，其信息的傳播首先是要起到提示性的作用,即在第一時間傳遞給用戶最簡捷的資訊，“短、平、快”是其內(nèi)容的主要特征。手機新媒體利用伴隨傳播的優(yōu)勢，讓用戶在第一時間了解資訊。在獲取完新聞資訊之后，用戶還可以利用點評互動功能與媒體機構(gòu)、其他用戶進行交流。用戶在短時間內(nèi)通過手機新媒體得到碎片化的信息之后,可以根據(jù)信息對其個人的重要性去選擇在其它更有體驗感和效果的媒體進一步了解信息。所以，從各種媒體之間的相互作用看,手機新媒體相對而言算是一種有很強提示性與互動性的媒體。
三、手機新媒體新聞資訊的制作理念
作為媒體內(nèi)容,新聞是手機作為媒體平臺最容易做好的內(nèi)容。國外手機新媒體運營早期提供的內(nèi)容也主要是以新聞要聞、體育精粹為主?？梢哉f,新聞資訊既是凸顯手機新媒體特性的內(nèi)容,也是用戶需求的重點所在。
1、碎片化的信息提示
美國著名傳播理論學(xué)家麥克盧漢曾經(jīng)提出一個觀點——“ 媒介即信息”，意思是媒介形態(tài)本身帶來的沖擊要比其所承載的信息要大。也就是說,媒體形態(tài)的特征本身決定它所承載并傳播的信息內(nèi)容和形式。同一個信息,由于傳播媒體的不同,其內(nèi)容選擇方面就會不一樣。手機新媒體作為隨身攜帶、充分利用零碎時間的多媒體平臺,其制作理念就應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)男畔⑿问絹沓休d信息內(nèi)容,鮮明的標(biāo)題、提要式的語言、片斷式的傳播,不追求新聞報道的深度性和完整性,而強調(diào)信息在第一時間的提示性。不過分在意所傳信息內(nèi)容的簡略,因為此時手機新媒體用戶的需求點與傳統(tǒng)的媒體不同了。對于這些資訊,用戶在短時間內(nèi)通過手機屏幕大致了解即可。此時，標(biāo)題性新聞和圖片新聞也許是編導(dǎo)的優(yōu)先選擇。例如一場球賽,對于第一時間比賽結(jié)果資訊的傳播就是手機新媒體的核心競爭力,至于更詳細(xì)完備的信息內(nèi)容——進球時球員的動作表情,當(dāng)時的現(xiàn)場氣氛以及比分對球隊整體排名的影響等等，用戶自然會選擇電視或者網(wǎng)絡(luò)等相對更有表現(xiàn)力和體驗感的媒體來了解。
2、個體化的分眾模式
早在2004年，《連線》雜志就提出“長長的尾巴”一詞,是指少部分人需要的大量專業(yè)信息，永遠(yuǎn)不可能在黃金時間播出。而現(xiàn)在,這條一直被忽略的“尾巴”大可以借助網(wǎng)絡(luò)以及手機新媒體的普及而被實現(xiàn)。美國探索頻道創(chuàng)始人約翰·亨德瑞認(rèn)為,下一次媒體的巨大變化就是“釋放人們的特殊興趣”。③ 手機新媒體自身存在的魅力也正是緣于用戶對節(jié)目信息主動選擇和接受的結(jié)果。由此手機新媒體應(yīng)當(dāng)時刻樹立以用戶的選擇為首要宗旨的工作理念，更加注重對用戶進行細(xì)分。
目前，傳統(tǒng)媒體的受眾細(xì)分策略主要是指根據(jù)受眾對節(jié)目不同的欲望與需求,把整個受眾大群體劃分為若干個具有相同或相似需求的受眾小群體，例如電視媒體按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)(人口、地理、受眾心理等)將電視市場分為若干個具有相同或相似需求的子市場，如財經(jīng)頻道、體育頻道、音樂頻道、電影頻道等以實現(xiàn)一定的規(guī)模經(jīng)濟效益,細(xì)分的單位不是個人,而是群體。而手機新媒體則將實現(xiàn)真正意義上的受眾細(xì)分——每一個用戶都將擁有自己的節(jié)目單。
3、用戶的參與創(chuàng)作
網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)家曼紐爾·卡斯特在“媒體即信息”的基礎(chǔ)上更上一層樓,認(rèn)為“用戶是所有媒體的內(nèi)容”。他的看法是,用戶概念將在網(wǎng)絡(luò)媒體中取代傳統(tǒng)媒體的“聽眾”、“觀眾”、“受眾”等概念,用戶的參與觀念深深滲入以網(wǎng)絡(luò)為代表的媒體運作過程中,用戶本身成為在網(wǎng)絡(luò)運作的媒體。對此,文化產(chǎn)業(yè)中也有“消費生產(chǎn)者”一說，即消費者本身成為生產(chǎn)者。而在手機新媒體這一完全個人化、極端交互性的多媒體移動終端中,用戶在消費內(nèi)容的同時以互動參與的方式生產(chǎn)內(nèi)容已經(jīng)成為現(xiàn)實。這將是手機新媒體生生不息的強大驅(qū)動力。運作方只需要努力創(chuàng)造有趣的體驗環(huán)境,提供暢通的互動渠道和合理的版權(quán)協(xié)議即可催生出廣大用戶的創(chuàng)造力資源。用戶作為新聞的傳播者,自己拍攝制作新聞節(jié)目,在手機新媒體上播放,這不但可以節(jié)省大量的人力、物力、財力,還是手機新媒體新聞節(jié)目重要的信息源。
總之,手機新媒體因其傳播的獨特優(yōu)勢,為大多的白領(lǐng)人群和中青年消費群體所接受。手機新媒體以其自身獨特的傳播方式為用戶提供了最有效的、可供交流的新聞資訊。正如保羅·萊文森所說:“手機拯救了電視新聞,使之將潛力發(fā)揮到極致。”的確,在廣播電視行業(yè)競爭日益激烈的今天,手機新媒體已經(jīng)逐漸壯大。而提供新聞資訊的這一媒體特性,正是它強大的核心競爭力所在。我們有理由相信,作為新興傳播媒體,手機新媒體存在更大的生命力和發(fā)展?jié)摿?。（?孔令首 《綠色中國》2020.4B）
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5. 不實信息，主要表現(xiàn)為：
1)可能存在事實性錯誤或者造謠等內(nèi)容；
2)存在事實夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容；
3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時，本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度，對帳號進行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號，或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時，本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
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