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聯(lián)系“鳥哥筆記小喬”
東北老鐵の喊麥宇宙
2020-04-14 14:54:08

在喊麥的嘶吼中間,無數(shù)的東北小伙心中,也曾想到過金戈鐵馬。




當(dāng)我們?cè)谟懻摵胞湑r(shí),我們?cè)谟懻撌裁矗?/strong>


今天看到微博大V@留幾手的微博,差點(diǎn)把我笑死:

 

     

 

手哥是老東北人了,他這一通解釋,絕對(duì)是基于東北生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)喊麥做出的靈魂詮釋。

 

人們鄙視喊麥,卻并沒有分析過喊麥所誕生的原理,喊麥絕不是玄幻意**,而是無可爭(zhēng)辯的現(xiàn)實(shí)主義題材。



 


1



每一首喊麥歌詞的背后

都是一曲現(xiàn)實(shí)主義的史詩(shī)



 

要看懂喊麥,大家需要了解喊麥的「翻譯機(jī)制」。

 

除了上面留幾手解釋的幾個(gè)詞以外,還有其他名詞解釋:

 

通天修為:月收入突破2500

天塌地陷:事業(yè)受挫/網(wǎng)貸還不上/房租斷繳等

玄真火焰:一次性打火機(jī)

馳騁沙場(chǎng):起著低音炮電動(dòng)車炸街

驚天變:由于沒錢不得不跑路

殺神弒魔:錘了金鏈子大哥

魔劍出鞘:水果刀拿出來了

血滂沱:被人錘了一頓鼻子出血了

萬物星象:生辰八字

百萬軍中滅硝煙:成功調(diào)解兩撥混混打架

今日虎符在我手:群聊里@了所有兄弟

大權(quán)我手得:成為了網(wǎng)吧網(wǎng)管


等等等等,相信大家看到這里也就體會(huì)到了精髓。

 



當(dāng)你使用這一套翻譯方法時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),喊麥的歌詞不僅不玄幻,而且一個(gè)比一個(gè)更具有現(xiàn)實(shí)主義色彩。

 

驚雷,這通天修為天塌地陷紫金錘

紫電,說玄真火焰九天玄劍驚天變

烏云,我馳騁沙場(chǎng)呼嘯煙雨頓

多情自古空余恨我手持了彎月刃

 

講述了一個(gè)事業(yè)有成的精神小伙,雖然月薪突破了兩千五,但是由于網(wǎng)貸纏身,不得不跑路。他騎著低音炮小摩托頂著雨騎過了一條一條街,想起了遠(yuǎn)方的爹娘和自己的出租房,想想自己身上除了手機(jī)就剩一把水果刀了。


 


霸天下,戰(zhàn)群狼。兵臨城下又何妨。

就算刀斬我胸膛,也要守護(hù)這城墻。

 

講述了一個(gè)被圍毆的可憐小伙,被人家堵在了道邊卷簾門前面但氣勢(shì)完全不虛,覺得就算今天你們把我海扁一頓我也要守護(hù)這扇最好的卷簾門。

 

什么叫現(xiàn)實(shí)主義?這就叫現(xiàn)實(shí)主義!經(jīng)過加工的現(xiàn)實(shí)主義,它也是現(xiàn)實(shí)主義!

 

上世紀(jì)中期,拉丁美洲為我們帶來了魔幻現(xiàn)實(shí)主義,而此時(shí)的中國(guó)東北,這么**玄幻現(xiàn)實(shí)主義題材作品,大家怎么能不承認(rèn)呢?

 

 


2



過一把接地氣的嘴癮,是人類剛需



 

人們是需要發(fā)泄的,如果現(xiàn)實(shí)中不能發(fā)泄,那至少讓我們過把嘴癮。

 

看過《水滸傳》的朋友,一定記得宋江在潯陽樓提的反詩(shī)——

 


自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。

不幸刺文雙頰,那堪配在江州,他年若得報(bào)冤仇,血染潯陽江口。

 

 

這一首《西江月》幾乎是水滸傳中知名度最高的幾首詩(shī)詞之一,但其實(shí)分析一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的立意并不高,堪稱古代喊麥。

 

整個(gè)詞的意思是:

 

小時(shí)非常NB,長(zhǎng)大更加無敵,運(yùn)氣不好被人欺,只能先裝弟弟。

犯事前途被毀,在這實(shí)在可惜。將來若能出口氣,殺盡天下SB!

 

其實(shí)也不過就這么個(gè)意思,雅了一點(diǎn)而已。

 

如果現(xiàn)實(shí)已經(jīng)夠殘酷,為什么我們還要在文學(xué)創(chuàng)作中唯唯諾諾呢?

 



但這個(gè)嘴癮過的一定不能超脫于人民群眾的審美水平,他一定要結(jié)合百姓們耳熟能詳?shù)氖挛铩?/p>

 

換句話說,吹牛,也一定要吹大家能聽得懂的牛。

 

明星熒熒,開妝鏡也。綠云擾擾,梳曉鬟也。

渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。

 

這種吹牛方法肯定不能讓群眾喜歡,不就是想講皇宮里日子過的好嗎?直說不行嗎?

 

大家喜歡什么樣的描寫呢?

 

河南梆子《關(guān)公辭曹》:

 

曹孟德在馬上一聲大叫,關(guān)二弟聽我說你且慢逃。在許都我待你哪點(diǎn)兒不好,頓頓飯包餃子又炸油條。你曹大嫂親自下廚燒鍋燎灶,大冷天只忙得熱汗不消。白面饃夾臘肉你吃膩了,又給你蒸一鍋馬齒菜包。搬蒜臼還把蒜汁搗,蘿卜絲拌香油調(diào)了一瓢。

 

什么他娘的歌劇昆曲,誰能像河南梆子一樣色香味俱全?一場(chǎng)戲停下來口水都下來了!

 



山東呂劇《下陳州》:

 

聽說那老包要出京,忙壞了東宮和西宮。東宮娘娘烙大餅,西宮娘娘剝大蔥。

  

這才是人民群眾所喜聞樂見的。

 

除了傳統(tǒng)故事以外,連《圣經(jīng)》這種題材的故事也有本土化版本,比如圣經(jīng)中耶穌降生的故事在河南是這樣的:

 

冬至過了那整三天,耶穌降生在駐馬店。

三仙送來一箱蘋果,還有五斤肉十斤面。

小丫鬟手拿紅雞蛋,約瑟夫忙把餃皮搟。

店小二送來紅糖水,喊一聲:瑪利亞大嫂,你喝了不怕風(fēng)寒。

 

加百列:約瑟公,你坐下,聽俺說說知心話。

木匠你成親后,娶的就是瑪利亞。

她沒過門就懷孕,知道你心里有想法。

孩兒他爹竟是誰?你每天每夜睡不下。

這小孩是生靈造,借著他娘胎到地下。

代世人償罪孽,就是以馬內(nèi)利彌賽亞。

這本是上帝的旨,你休要懷疑瑪利亞。

 

所以,喊麥本身并不低俗,人們總是會(huì)把自己的美好期望寄托于一些耳熟能詳?shù)氖挛锷稀?/p>

 

而且,千萬別覺得喊麥的人不可能成功。當(dāng)年洪秀全建立太平天國(guó),封了東西南北王,這種封王方法歷朝歷代都沒有過,只是因?yàn)榍宄膽蛭睦镞@么封,而洪秀全憑借自己的實(shí)力把戲里的事搬到了現(xiàn)實(shí)中。

 

誰說口嗨不能成真,群眾中自然有能說又能做的狠人。


 


3



為什么東北誕生了喊麥?



 

東北,一片神奇的熱土。

 

在全中國(guó)除東北外任何一片地方,人們都會(huì)以省為界限介紹自己(江蘇除外,他們以市/縣/鄉(xiāng)/村介紹自己)。只有東四?。ê诩|+半個(gè)內(nèi)蒙古)會(huì)共同的說出一句:

 

 


東北的審美觀迥異于全國(guó)其他地方。在東北,男性是無所謂“美”或者“丑”的,衡量東北爺們形象的標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè)——「精神」和「堆衰」(Dui cui或dui sui)

 

這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的邊緣并不難跨越,有的時(shí)候可能就是一個(gè)細(xì)節(jié)的事。

 

比如你在沈陽,沈陽的冬天可能會(huì)達(dá)到零下三十幾度,但是無論再冷的天,你很少會(huì)看到男人戴帽子。哪怕東北大哥穿的貂皮比棉被還厚,但真正的大哥是絕對(duì)不帶帽子的。光頭穿貂皮大哥在沈陽的寒風(fēng)里凍得耳朵通紅,但是他絕對(duì)不會(huì)戴帽子,尤其是棉帽子。

 


為啥呢?

 

因?yàn)槟阒灰淮髅弊?,就是精神的。只要帶上帽子,立刻就堆衰了?strong>不帶帽子,是一個(gè)東北中年男人最后的倔強(qiáng)。

 

寧可凍死,不能堆衰。

 

而在社會(huì)價(jià)值崇拜中,東北人對(duì)財(cái)富并沒有過分的追捧,東北人對(duì)一個(gè)男人的最高贊譽(yù)就是:「有力度!」、「杠杠得!」

 

力量感,是東北社會(huì)叢林中的至高真理。

 

所以,當(dāng)你在東北澡堂的大池子里聽旁邊大哥云淡風(fēng)輕的說:「剛子是條漢子,一個(gè)人砍死六十多,不枉我跟他兄弟一場(chǎng)」、「前兩天撿了個(gè)便宜,花了二百塊錢在醫(yī)院就查出了六個(gè)病」、「xxx我熟啊,找他辦事就一句話的事兒?!沟鹊冗@些言論時(shí),不要驚訝,大哥們正在展示他的「力量感」。


 

在我們東北,男人可以沒有錢,但一定不能沒有力度。哪怕你出門下樓就為了吃個(gè)麻辣燙,別人問你干啥去,你也得說:「我出去辦事兒去!」

 

而喊麥,則極好的融合了「精神」「力量感」

 

還有什么比小伙穿著小襯衫,梳著小背頭更精神的呢?還有什么比「敗帝王,斗蒼天」更有力量感的呢?

 

喊麥,完美的結(jié)合了東北社會(huì)審美的兩大要素。雖然不是所有人都認(rèn)同,但的確有一部分人是喜歡的。

 

誰都有理想,而精神小伙們選擇用一種自己喜歡的,接地氣的方法來表達(dá),這有什么錯(cuò)呢?

 

也許它沒有流行歌曲那么講究旋律,也許它「嘔啞嘲哳難為聽」,也許它制作粗糙唱功稀爛,但它確實(shí)表達(dá)了一些人的想法。

 

它也許稱不上是真正的「音樂」,但它的存在是合理的。

 

1953年,愛爾蘭荒誕劇《等待戈多》上映,這個(gè)話劇沒有什么劇情。講述了一個(gè)“什么也沒有發(fā)生,誰也沒有來,誰也沒有去”的故事。


 

英國(guó)戲劇學(xué)家馬丁·艾琳斯評(píng)價(jià)這部劇時(shí)說:「我們被推進(jìn)這個(gè)世界,但不知為了什么。人不可能知道自己為什么來到這個(gè)世界。但又不能不想,我們既然來了,就要有所企盼?!?/p>

 

我們既然來到這個(gè)世界,就要有所期盼。

 

在喊麥的嘶吼中間,無數(shù)的東北小伙心中,也曾想到過金戈鐵馬。

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    3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。


6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
    1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??;
    2)求推薦算命看相大師;
    3)針對(duì)具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
    4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢(shì),東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;


7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
    1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
    2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
    3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。


8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
    1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
    5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
    1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
    2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的;
    4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。


二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào),或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將加重處罰。


三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對(duì)本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權(quán)歸屬本網(wǎng)站所有)

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