90年前,人們討論婦女婚后要不要冠夫姓。舊社會(huì)如果女子叫李辟,丈夫姓關(guān),那么婚后冠夫姓就要改叫“關(guān)李辟事”。
激進(jìn)者如蔡元培,認(rèn)為姓氏沒(méi)有存在的必要,這樣男女之間就不存在冠姓之爭(zhēng)了,簡(jiǎn)直是從根源解決問(wèn)題。中立者張默君、蔣夢(mèng)麟堅(jiān)持兒女可以從父母姓氏自由選擇。無(wú)謂者鐘榮光和稀泥,覺(jué)得有姓也好,沒(méi)姓也好。90年后,我們?cè)跔?zhēng)辯孩子要不要隨父姓。papi醬因?yàn)楹⒆与S夫姓被推上輿論風(fēng)口:有怒其不爭(zhēng)者,嘲諷優(yōu)秀獨(dú)立女性,也逃不過(guò)隨夫姓的命運(yùn);有吃瓜群眾震驚,你們?cè)趺茨敲磹?ài)管閑事???事實(shí)上,婚姻法有明確規(guī)定,孩子可以隨父親姓,也可以隨母親姓。冠姓權(quán)的問(wèn)題在法律層面早就解決了,它之所以還存在并在愈演愈烈,依舊是男女平權(quán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之爭(zhēng)。現(xiàn)代女性無(wú)論在家庭還是社會(huì),地位越來(lái)越高,有些甚至超過(guò)了男性。papi醬的丈夫更是因?yàn)槭杖氩罹鄦?wèn)題,被調(diào)侃為“糟糠之夫不下堂”。與此同時(shí),男權(quán)主義在很多人心中仍然根深蒂固。于是,孩子跟誰(shuí)姓的問(wèn)題,普通人發(fā)是爆帖,女網(wǎng)紅攤上就是熱搜。究竟何為獨(dú)立女性?轟轟烈烈的女權(quán)運(yùn)動(dòng)渴望一個(gè)旗手。而在女性?xún)?nèi)部,綱領(lǐng)和路線(xiàn)的分歧,已打得不可開(kāi)交。雖然同情papi醬無(wú)妄之災(zāi),但本質(zhì)上,papi醬的冠姓權(quán)爭(zhēng)議,也是一種人設(shè)紅利反噬。上綜藝說(shuō)過(guò)年各回各家,結(jié)婚好幾年沒(méi)去過(guò)婆家,不想生孩子。一時(shí)間被不少人奉為新女性典范??赊D(zhuǎn)眼生了孩子,還隨夫姓,也算一種偶像崩塌?Papi醬的走紅,與獨(dú)特的話(huà)語(yǔ)表達(dá)密不可分。在整體女性話(huà)語(yǔ)仍處于弱勢(shì)的情況下,papi醬曾是新媒體女性話(huà)語(yǔ)崛起的代表。早期的《上海話(huà)+英語(yǔ)》火了后,她的視頻大多從女性角度對(duì)社會(huì)議題發(fā)表吐槽觀點(diǎn)。在《女人真是不好做》里,papi醬犀利細(xì)數(shù)了對(duì)女性的種種偏見(jiàn)與指責(zé),并在片尾發(fā)出呼吁:“希望這個(gè)世界對(duì)女性的惡意可以少一點(diǎn),希望沒(méi)有人再因?yàn)槟愕男詣e來(lái)評(píng)價(jià)你,希望我們能尊重每一個(gè)女性選擇的權(quán)利?!?/section>現(xiàn)在看來(lái),這些呼吁不但沒(méi)有被踐行,當(dāng)中的惡意反而施加到了“呼吁者”身上,真是人間迷幻。應(yīng)該說(shuō),不管papi醬有意還是無(wú)意的營(yíng)造獨(dú)立女性話(huà)語(yǔ)空間,她的受眾都會(huì)產(chǎn)生“她是女權(quán)急先鋒”的潛意識(shí)。她的套路是,用戲謔搞笑的“淺”表達(dá)方式,去訴說(shuō)女權(quán)覺(jué)醒的“深”意義。以《男性生存法則》為例,該系列將同性認(rèn)同感賦值于女性意識(shí),表達(dá)了女性的現(xiàn)實(shí)需求。“當(dāng)你的女朋友說(shuō),我不吃”、“女人為什么要逛街”、“為什么你送的禮物女朋友總是不喜歡”。papi醬的文本選擇,從女性生活慣性如何破解男性生存之道出發(fā),不說(shuō)媚合也絕對(duì)是迎合女性主觀心態(tài)。短視頻的呈現(xiàn)形式,注定了她不可能像女性主義知識(shí)分子那樣,在精密論證的基礎(chǔ)上對(duì)性別議題進(jìn)行討論。甚至可以說(shuō),她只是對(duì)女性遭遇的不平等進(jìn)行了“模擬表演”。用標(biāo)志性的變聲器語(yǔ)音和超快語(yǔ)速,配上無(wú)厘頭的肢體動(dòng)作,將性別歧視的現(xiàn)實(shí)烹飪成短小且感性的視頻內(nèi)容。其效果未免虛浮,卻讓她有效避開(kāi)了附加于女性主義者的消極印象,把自己塑造成了一位有趣的都市女青年。女性觀眾以輕松愉快地方式獲得了宣泄,在假想的社群共鳴中,找到了心理平衡和內(nèi)部歸屬。papi醬的形象,有限度地挑戰(zhàn)了男性話(huà)語(yǔ),卻并沒(méi)有激烈的反抗和批判。和其他女網(wǎng)紅一樣,對(duì)于父權(quán)制的性別規(guī)范,都是在妥協(xié)中有所悖逆。并通過(guò)“發(fā)聲筒”的方式,將女性被凝視的處境轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的潛在資源。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì),性別權(quán)利面對(duì)爭(zhēng)議,papi醬置頂了以前一條“說(shuō)話(huà)如何不被挑刺”的視頻,算是對(duì)冠姓權(quán)的回應(yīng)。沒(méi)有犀利的吐槽,甚至沒(méi)有一段完整的文字,在這場(chǎng)性別論戰(zhàn)中,papi醬似乎“失語(yǔ)”了。鮑德里亞說(shuō):“身體是最美的消費(fèi)品?!睆膶彸蟮能饺亟憬?,到以雪梨為代表的美女網(wǎng)紅,女性作為欲望載體和視覺(jué)符號(hào)而存在。男性在觀看過(guò)程中,確證了自己是欣賞者和評(píng)定者。她們的走紅體現(xiàn)著男性主宰的話(huà)語(yǔ)特征:女性的角色表達(dá)停留在傳統(tǒng)的性別角色上,她們是擁有漂亮外表的空殼,其他的價(jià)值被人為地閹割不可見(jiàn)。而到了咪蒙、papi醬和ayawawa這里,性別話(huà)語(yǔ)是最美的消費(fèi)品。大家甚至可以完全反著來(lái),卻都能賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn),不得不說(shuō)女權(quán)是個(gè)兩頭都賺的好生意。在大眾傳播媒介中,“女性主義者”并不是一個(gè)正面的標(biāo)簽。她們往往被描繪為敵視男性、拒絕婚姻、面目丑陋的形象。papi醬的特殊性,在于她的成名方式和公共形象,和大多數(shù)的女網(wǎng)紅都不一樣。她極力地表現(xiàn)出在直男審美中的“減分項(xiàng)”,時(shí)不時(shí)拿自己的平胸開(kāi)玩笑,極大程度削減女人味。papi醬的成功,表明了網(wǎng)絡(luò)空間的多重可能性。從父權(quán)枷鎖中解放出來(lái)的女性,完全有可能成為父權(quán)的另一個(gè)化身。雖然具有表面上的顛覆性,實(shí)質(zhì)上卻服務(wù)于父權(quán)的自我擴(kuò)張與彌散。那些今天對(duì)papi醬橫加指責(zé)的人,可能昨天還是她“性別表演”的忠實(shí)信徒。別人的孩子想姓什么姓什么,叫慕容狗勝都沒(méi)問(wèn)題吧?真正的誤解在于,在她們眼里,papi醬的孩子已經(jīng)不是孩子,而是從屬于某個(gè)教派的神秘儀式。假想中的女教主的孩子,必然不會(huì)隨父姓。而一旦隨了父姓,就仿佛教主帶頭犯了規(guī)矩,極大地傷害了眾姐妹的感情。當(dāng)中還涉及到“權(quán)利讓渡”的問(wèn)題,如果papi醬告訴公眾,冠姓權(quán)的自己讓給丈夫的,那么可能波瀾會(huì)小很多。讓渡是一種主動(dòng)的“我給你”,直接姓胡就是一種被動(dòng)的“我順從”。冠姓權(quán)的爭(zhēng)奪心理是如此微妙,以至于你不知道什么時(shí)候屎盆子就扣到了頭上。吃獨(dú)立女性紅利的papi醬,隨夫姓是不是不獨(dú)立了?該不該被網(wǎng)錘?而想靠著papi醬做表率、改風(fēng)氣的人,自己又為女性平權(quán)做了什么?硬糖君明確支持女權(quán)運(yùn)動(dòng),甚至認(rèn)為某種程度上,就是只有靠激進(jìn)女權(quán)才能推動(dòng)社會(huì)變革。但很不幸,每個(gè)營(yíng)壘里都存在別有用心者。你以為人家在搞男女平權(quán),其實(shí)人家在搞流量變現(xiàn)。女權(quán)kol果子貍宣揚(yáng)反婚反育,其實(shí)已婚二胎。平權(quán),冠姓,彩禮歸屬,她們?cè)诤鯁??嘴上全是主義,手上全是生意。果子貍和暴烈甜心賣(mài)的手機(jī)殼,冠上了公益售賣(mài)的名號(hào)。但最后解釋?zhuān)炕虿糠质找嬗糜诠骓?xiàng)目(只有部分吧?不然為什么要解釋?zhuān)?。落生則開(kāi)班教學(xué)如何“生產(chǎn)爆款文”并“規(guī)避炸號(hào)風(fēng)險(xiǎn)”,害,寧還不如去賣(mài)手機(jī)殼呢。沒(méi)有人為女性發(fā)聲是錯(cuò)的。但是為女性發(fā)聲,卻把刀口對(duì)向能將流量最大化的知名女性個(gè)人生活。這樣真可以被稱(chēng)為問(wèn)心無(wú)愧的女權(quán)主義者嗎?微博內(nèi)容沒(méi)有一點(diǎn)和本職或者生活相關(guān)的內(nèi)容,帶著粉絲天天輸出各種觀點(diǎn)。猶如春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯,忙著教育他人,認(rèn)為只有自己才有資格“會(huì)盟天下英豪”。機(jī)構(gòu)先是偷偷搞女權(quán)號(hào),然后發(fā)表極端言論。接著讓自己矩陣的簽約博主輪番上陣掛這個(gè)女權(quán)號(hào)。等到女權(quán)號(hào)吸足粉絲,估計(jì)就是下一部的“平權(quán)義賣(mài)”恰爛錢(qián)了。天下攘攘,皆為利往。人無(wú)利不起早,窮吆喝必有詐。這些雨后春筍般冒出來(lái)的女權(quán)賬號(hào),真的是因?yàn)榕畽?quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)步,還是有人在搞《致富經(jīng)》吸女權(quán)的血?這些女權(quán)博主,背后又有多少注冊(cè)公司?恨不能用天眼查,看看水庫(kù)見(jiàn)底之后有多少**。有人把女權(quán)做成一門(mén)生意,就有人把反諷女權(quán)做成對(duì)家生意。兩者的共同點(diǎn),都是在阻礙甚至是拖女權(quán)主義的后腿。怎么有流量,怎么極端怎么講。話(huà)術(shù)用盡,目的還是流量。賣(mài)衣服、手機(jī)殼、情趣用品都算有良心。賣(mài)女性PUA課程才是壞得稀爛。課程內(nèi)容就是把好女孩教成拜物教主:怎么忽悠男人多花錢(qián)、怎么要彩禮、怎么分房產(chǎn)。文案套路都一樣:先罵男人多么壞,話(huà)鋒一轉(zhuǎn)就兜售課程和解決方案。曾經(jīng)知乎的“瑪麗女王”,甚至牽出了一條**易產(chǎn)業(yè)鏈。一個(gè)中國(guó)男人在海外打著女權(quán)的幌子,只是為了給洋人拉皮條。你以為在和洋人談戀愛(ài),人家卻在把你賣(mài)。這樣的“旗手”,手里揮舞女權(quán)的錘子,見(jiàn)誰(shuí)都是釘子。平不平等不是第一要?jiǎng)?wù),快速攫取流量才是。他們才是隊(duì)伍中的“蟻穴”,是讓女權(quán)主義河堤崩裂的“兇手”。在生意人的涌入下,性別平等的討論空間正在被消解。雖然大部分的女權(quán)主義者是有理有利有節(jié)的,但激進(jìn)的言論正在固化為群體的刻板印象。保持隊(duì)伍的純潔度非常有必要,現(xiàn)在到了女權(quán)的“整風(fēng)”時(shí)刻。
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5. 不實(shí)信息,主要表現(xiàn)為:
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容;
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過(guò)頭像、用戶(hù)名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問(wèn)題進(jìn)行求助或咨詢(xún);
4)問(wèn)自己或他人的八字、六爻、星盤(pán)、手相、面相、五行缺失,包括通過(guò)占卜方法問(wèn)婚姻、前程、運(yùn)勢(shì),東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來(lái)誘導(dǎo)用戶(hù);
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂(lè)等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過(guò)「蹭熱點(diǎn)」、制造話(huà)題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶(hù)舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
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三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
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