本文全文3600字,閱讀大約需要5分鐘,內(nèi)容有些晦澀,但是我已經(jīng)努力直白了。最近比較忙碌,懶得插圖,感謝大家將就著讀。我們一生中會參加很多各式各樣的組織。有些組織有很強(qiáng)的組織性,給你帶來很多幫助和意義,也有些組織非常脆弱,今天組建明天解散。其實(shí)他們背后都有一樣的組織邏輯。組織存在的核心是要行使某種權(quán)力。一個(gè)真正的組織,背后的權(quán)力來源于“絕對暴力”,或者來源于“絕對利益”。所謂“絕對暴力/絕對權(quán)力”就是指當(dāng)下無法超越的暴力或者利益。比如你找了個(gè)工作,為什么你會聽老板的話,能夠接受老板的頤指氣使,就是因?yàn)楫?dāng)下你沒有其他的可以選擇的利益代替品。如果你手上握著一個(gè)更好的offer待遇,那么自然你就不再那么對老板唯命是從。只要你有更好的利益選擇,那么你的腰板兒就硬了,你可能心里就在想“老子不伺候你了”。其實(shí)就是因?yàn)槟阌辛似渌摹敖^對利益”,你要去臣服于另外一個(gè)老板,即臣服于另外一個(gè)“絕對利益”了,當(dāng)下這個(gè)老板就不再是“絕對利益”的代表了。誰是你的“絕對利益”,你就會聽誰的指揮。同樣的,絕對暴力也是一樣的。當(dāng)你小的時(shí)候,你打不過你爸,你只能臣服于你爸這個(gè)“絕對暴力”,直到你長大比你爸還高大,比他的力氣更大,你對爸爸不再是權(quán)力性的臣服,而只是道德性的尊重和親情性的愛戴。組織的源頭都是因?yàn)橛薪^對的權(quán)力的集中。所以皇帝老兒講究自己是“天子”,西方講“天賦神權(quán)”,本質(zhì)上都是為了加強(qiáng)權(quán)力的“絕對性”。權(quán)力看起來越絕對,那么其下的組織就越穩(wěn)固。所有組織背后都有一個(gè)絕對權(quán)力的邏輯存在,即便是興趣組織或者公益組織,也一樣存在這樣的絕對權(quán)力。比如你是公益組織的成員,本質(zhì)上你是因?yàn)橄胍ㄟ^或者借助這個(gè)組織達(dá)成你想要參與公益的目的,所以組織本身是你在這件事上的“絕對利益”,但是因?yàn)檫@個(gè)利益跟其他的利益比可能有輕有重,于是,當(dāng)其他領(lǐng)域的絕對利益沖撞到這個(gè)絕對利益時(shí),你可能就會離開組織。具體的表現(xiàn)就是,如果你想?yún)⒓拥墓婊顒訒r(shí)間與你加班的時(shí)間有沖撞時(shí),你可能只能選擇去加班,而不是翹班去參加活動。所以組織背后絕對權(quán)力的強(qiáng)弱決定了組織本身的組織強(qiáng)度,即決定了這個(gè)組織是否穩(wěn)定、是否可持續(xù)、是否有強(qiáng)大的力量。從這個(gè)角度也可以解釋為什么很多興趣組織很容易渙散,很容易開始時(shí)風(fēng)風(fēng)火火,結(jié)束時(shí)潦潦草草,并不是因?yàn)榻M織者本身有什么問題,核心還在于這個(gè)組織背后是否站著一個(gè)對于組織里的人來說都認(rèn)可的“絕對利益”(興趣組織一般不需要絕對暴力)。那么如果我們假設(shè),如果讓這個(gè)興趣組織商業(yè)化,讓組織的成員可以獲得利益,這個(gè)時(shí)候這個(gè)興趣組織就會比原來單純的興趣驅(qū)動時(shí)更加穩(wěn)固,再進(jìn)一步,如果這個(gè)組織的成員能夠獲得很多利益,甚至超過了他們?nèi)粘9ぷ鞯睦嫠?,那么對于這些成員來說,這個(gè)組織就變成了他們的“絕對利益”,這個(gè)時(shí)候他們就會全身心投入到這個(gè)組織中去,這樣組織的穩(wěn)固度就達(dá)到了頂峰。因此,如果你在搞一個(gè)社群或者其他什么組織,你一定要想清楚,這個(gè)組織之于組織成員的“絕對利益”是什么,如果只是興趣,一般來說是三天會垮還是五天會垮的差別而已;如果有一個(gè)很好的利益設(shè)計(jì),那么通常它能活得更久。前面說的“權(quán)力”是一種虛化的存在,是存在人類腦海中的一種共同幻想,如同貨幣是人類對物質(zhì)交換所需“信任”的共同幻想一樣,是人們幻想著覺得有這樣的權(quán)力存在,不敢僭越,但是權(quán)力的實(shí)體呢?實(shí)體需要賦予到組織的統(tǒng)治人身上去才能真正落實(shí)。所以最終權(quán)力會集中體現(xiàn)在統(tǒng)治人和統(tǒng)治集團(tuán)上。權(quán)力的賦予表現(xiàn)出一種頂端特征,頂點(diǎn)最為集中,從頂點(diǎn)開始賦予下一層,層層擴(kuò)散形成金字塔穩(wěn)固結(jié)構(gòu)?;实凼恰疤熳印?,拿到了上天賦予的權(quán)力,他就是整個(gè)政治權(quán)力的集中頂點(diǎn),然后往下王族大臣層層擴(kuò)散,直到掌握和管理到每一個(gè)人,每一寸國土。因此“普天之下,莫非王土”,就是通過這樣的權(quán)力的有序擴(kuò)散達(dá)成的。于是這個(gè)集中權(quán)力頂點(diǎn)的人對組織來說就極為重要。如果他不能代表絕對權(quán)力了,組織就極容易潰散,所以他如果只有一個(gè)職責(zé)的話,那就是“代表權(quán)力”,因此英國女王、日本天皇可以啥也不做,只要出席重要儀式去代表權(quán)力即可。組織不管大小,如果要正常持續(xù)運(yùn)作,可能需要管理的事務(wù)非常繁雜。統(tǒng)治者想要通過一己之力或者通過一個(gè)占少數(shù)人的統(tǒng)治集團(tuán)來管理一個(gè)非常復(fù)雜多變的組織是很困難的。那怎么辦呢?聰明的統(tǒng)治者會去發(fā)明一套運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn),讓組織按照標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)運(yùn)行,周期性重復(fù)。這樣做可以讓多變復(fù)雜確定性極低的現(xiàn)實(shí)情況變得簡單不變且確定性極高。周期性運(yùn)作可以以年為單位,每年春夏要耕作,每年秋天要收獲,每年冬天過節(jié),這樣反復(fù)的農(nóng)耕生活是最穩(wěn)定的,既然有這樣的土地氣候條件,那么統(tǒng)治者就希望幾億人一直重復(fù)這樣的運(yùn)作。周期性也可以按照月來運(yùn)作,比如月初制定工作計(jì)劃,月末發(fā)工資;按周來運(yùn)作,周一開周會,周末寫周報(bào);按天來運(yùn)作,早上早會,晚上日報(bào)。這樣你或許會理解為什么學(xué)??倳?/span>1年分2個(gè)學(xué)期,每個(gè)學(xué)期有固定的課表,每天上什么課程在學(xué)期開始前就已經(jīng)規(guī)定好,絕對不會更改。在這個(gè)流程之上再**固定周期出現(xiàn)的運(yùn)動會、藝術(shù)節(jié)、家長會等等。不管怎么嵌套,所有事情每年都會按照既定的規(guī)則發(fā)生,這樣管理起來就會特別方便,所有人都在具體的時(shí)間點(diǎn)知道該做什么,不會胡思亂想,不會有出格而讓統(tǒng)治者難以應(yīng)對的事件。統(tǒng)治者通過管理運(yùn)作標(biāo)準(zhǔn)來管理過程,可以極大的簡化統(tǒng)治和管理。然后通過制定評判結(jié)果好壞的標(biāo)準(zhǔn),來落實(shí)權(quán)力。讓你追著他們制定的標(biāo)準(zhǔn)不斷努力,周期性地不斷努力,就可以最大程度地保證穩(wěn)定且走向統(tǒng)治目標(biāo)。學(xué)校用考試排名,公司用KPI績效,不管用什么,本質(zhì)都是權(quán)力制定的標(biāo)準(zhǔn),有了標(biāo)準(zhǔn),有了既定的流程,管理便變得簡單且確定。新人的同化過程就是一個(gè)權(quán)力自我展現(xiàn)的過程,用“絕對暴力”和“絕對利益”的威脅,讓新人按照權(quán)力代表者所要執(zhí)行的運(yùn)作流程參與運(yùn)作,反復(fù)糾正新人錯(cuò)誤,直至糾正到既定的標(biāo)準(zhǔn)流程中去。同化過程是每個(gè)在壯大或者新陳代謝的組織都會發(fā)生的。小到一個(gè)社群,讓新人進(jìn)來按照群規(guī)則發(fā)紅包、自我介紹,讓新人按照老人的方式參與接龍、發(fā)言等等,都是一個(gè)同化過程;大到一個(gè)國家,一個(gè)人孩子出生,經(jīng)過怎么樣的教育、禮儀培養(yǎng),一樣是一個(gè)同化的過程。但是同化具有一定的風(fēng)險(xiǎn),被同化的新人不宜超過組織的1/3,否則同化過程可能會出現(xiàn)掙扎甚至產(chǎn)生暴動。當(dāng)然,暴動的最終結(jié)果要么是被“絕對暴力”所鎮(zhèn)壓,要么是推翻權(quán)力成為新的絕對暴力。小單元的組織容易出現(xiàn)同化風(fēng)險(xiǎn),比如一家創(chuàng)業(yè)公司,如果前期穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)文化、規(guī)則、流程沒有設(shè)置好,大量招聘進(jìn)入新人,來不及有效地同化新人,文化被稀釋,很容易導(dǎo)致組織混亂。一個(gè)線上社區(qū)也一樣,如果種子用戶不足夠多,規(guī)則和文化沒有統(tǒng)一穩(wěn)固,突然暴增新用戶,就會導(dǎo)致社區(qū)調(diào)性被沖垮,完全喪失逐步建立社區(qū)文化、強(qiáng)化社區(qū)絕對權(quán)力的機(jī)會。因此,新人同化宜少不宜多,宜慢不宜快,宜深不宜淺。最完美的同化過程是來一個(gè)新人,同化至完成,再同化下一個(gè)人,猶如傳銷組織就是這樣做,四五個(gè)人的團(tuán)伙去同化一個(gè)新人,轉(zhuǎn)化成組織里的人以后,再去找下一個(gè)目標(biāo),如果一次性拉來很多新人,可能失敗率就會很高,因?yàn)閹讉€(gè)新人一組團(tuán)就更能保持理智,覺得這個(gè)組織有問題。當(dāng)然我們絕不應(yīng)該做這樣違法的事情,但是這樣的同化過程確實(shí)是最佳過程,它的反面就是很多新人和很淺的培訓(xùn),而大多數(shù)公司招聘來新人,就是這么一個(gè)情況。當(dāng)組織中的人出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),統(tǒng)治者會毫不吝嗇地進(jìn)行懲罰,這樣的懲罰可能會非常“過度”,毫無道理可講。因?yàn)榻y(tǒng)治者不會錯(cuò)失這樣的好機(jī)會給組織一個(gè)“警示”,充分地提醒他們權(quán)力的存在和權(quán)力的不容挑戰(zhàn)。用一次“過分”的懲罰,換來一個(gè)相對長期的穩(wěn)固。這樣的懲罰,就是要你牢牢記住權(quán)力不容挑戰(zhàn),當(dāng)你松懈淡忘的時(shí)候,下一次懲罰就一定在來的路上了。你可能想起了班級里不聽話的同學(xué)被罰站一天,被罰跑操場十圈;軍隊(duì)里的懲罰更加“過分”,可能是做幾百個(gè)俯臥撐,跑幾十上百圈。越過分就越能強(qiáng)化權(quán)力,向所有人強(qiáng)調(diào)權(quán)力的存在。一樣的,如果是一個(gè)社群,你作為群主規(guī)定了群里不能發(fā)廣告,如果你縱容一次,那么一定會有下一次,因?yàn)槿豪锏娜硕伎吹搅嗽瓉砟愕臋?quán)力是可以挑戰(zhàn)的;但是如果你看到一次,就馬上踢人懲罰,只要踢幾次,群里很長時(shí)間都不再會出現(xiàn)廣告,這就是權(quán)力的強(qiáng)調(diào)作用。一個(gè)社群的廣告淪陷,就始于第一次群主權(quán)力被挑戰(zhàn)的時(shí)候,因此你再嚴(yán)厲都不為過。但是要注意的是,執(zhí)行嚴(yán)厲的懲罰的核心,并不是真的懲罰有沒有施加到犯錯(cuò)人身上,而是組織的人是否全部都是這次懲罰的出現(xiàn)。殺雞給所有猴看才是殺雞的核心目的。通常讓學(xué)生跑十圈,可能最后老師都悄悄說“好了,跑的差不多了就行了,下次不要再犯!”因?yàn)樗腥艘呀?jīng)知道犯錯(cuò)必然會遭受嚴(yán)重的懲罰,你的目的已經(jīng)達(dá)成,致于犯錯(cuò)者是否要完全執(zhí)行過分的懲罰,已經(jīng)不重要了。所以,當(dāng)你作為群主踢人的時(shí)候,核心不在于你踢的姿勢如何,在于你要告訴大家:這個(gè)發(fā)廣告的人我已經(jīng)踢出。默默地踢掉不做聲響,等于沒做。
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2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治?。?br /> 2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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三、申訴
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