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米哈游已不止于「技術(shù)宅」

早在 1.5 版本正式登場(chǎng)之前，就有不少玩家挖掘出了關(guān)于「若陀龍王」的相關(guān)考據(jù)：從璃沙三大遺跡的無名寶藏，到伏龍古樹的石鎮(zhèn)子，再到無工之劍的背景故事。橫跨4個(gè)地區(qū)的伏筆，5個(gè)版本內(nèi)容的鋪墊，「若陀龍王」無疑在開發(fā)團(tuán)隊(duì)心目中有著相當(dāng)重要的份量。

實(shí)際交手之后，我相信絕大部分的玩家都會(huì)有一個(gè)明顯的感受：「若陀龍王」相關(guān)的一切內(nèi)容，都和游戲劇情、世界設(shè)定有著密不可分的關(guān)聯(lián)性，包括戰(zhàn)斗機(jī)制、場(chǎng)景細(xì)節(jié)、美術(shù)造型等等。雖然以前《原神》也有相關(guān)的 IP 內(nèi)容設(shè)計(jì)，但這次的體量顯然抬高了一個(gè)等級(jí)，且信息更為集中。

這在茶館看來是一個(gè)信號(hào)，一個(gè)關(guān)于《原神》IP 自我迭代升級(jí)的階段** —— 不僅是追求技術(shù)層面的突破，或者美術(shù)層面的高品質(zhì)呈現(xiàn)，更為重要的是《原神》想給用戶講一個(gè)具有意義和思考價(jià)值的故事。

而通常這類強(qiáng) IP 內(nèi)容，開發(fā)團(tuán)隊(duì)都會(huì)放出與之相應(yīng)的幕后紀(jì)錄片，比如之前的倫敦愛樂、龍脊雪山、景區(qū)聯(lián)動(dòng)等等。隨著即將到來的 2.0 大版本，團(tuán)隊(duì)放出了若陀龍王紀(jì)錄片《潛心雕龍——<原神>若陀龍王創(chuàng)作的幕后》。

我們終于得以從創(chuàng)作者的角度去欣賞「若陀龍王」的誕生始末，也正好趁此機(jī)會(huì)一窺《原神》團(tuán)隊(duì)究竟是如何設(shè)計(jì)一個(gè)令人印象深刻的BOSS的。

一、技術(shù)筑基

米哈游作為「拯救世界的技術(shù)宅」，《原神》自然奉行著技術(shù)先行的理念。畢竟偌大一個(gè)開放世界，相比于想不想做，更重要的是能不能做。從結(jié)果來看，《原神》也確實(shí)在各個(gè)技術(shù)層面上實(shí)現(xiàn)了突破。而可貴的是，我們會(huì)看到開發(fā)團(tuán)隊(duì)至今仍在不斷追逐更新更強(qiáng)的技術(shù)，以承載更好更多的創(chuàng)作理念。

具體到「若陀龍王」身上，光是一個(gè)多平臺(tái)同步開發(fā)就足以成為技術(shù)難點(diǎn)。

由于若陀龍王有著復(fù)雜的身體結(jié)構(gòu)和多種變化的特效表現(xiàn)，要想在保證用戶體驗(yàn)的前提下，兼顧主機(jī)、PC、以及多種移動(dòng)端機(jī)型的同步開發(fā)，必須要考慮到各個(gè)平臺(tái)版本的開發(fā)周期和成本控制。換句話說，就是要盡可能地降低性能消耗，但又要保證「若陀龍王」整體模型的精度。

最終開發(fā)團(tuán)隊(duì)把模型面數(shù)控制在了6萬面以內(nèi)，材質(zhì)拆成5張貼圖進(jìn)行繪制。貼圖方面采用了部分光影畫法，來確保即使處于全陰影中，也能看到足夠的細(xì)節(jié)。因?yàn)椤对瘛纷叩氖琴愯磋翠秩撅L(fēng)格，所以開發(fā)團(tuán)隊(duì)得花更多腦筋在貼圖之外的地方。

這其實(shí)對(duì)于模型師來說是有點(diǎn)痛苦的。既要還原原畫設(shè)定，又要適配終端性能，在戴著鐐銬的前提下，還要去努力回應(yīng)各平臺(tái)用戶對(duì)于「若陀龍王」美術(shù)品質(zhì)的高期待，去追求更好的視覺效果。

大量的測(cè)試調(diào)整迭代（掉頭發(fā)）是在所難免的。而一旦若陀龍王動(dòng)起來，又是另外一回事了。

在整個(gè) 1.5 版本的更新內(nèi)容里，玩家與若陀龍王的BOSS戰(zhàn)無疑是情緒最高潮的部分，團(tuán)隊(duì)花了大量心思來烘托這場(chǎng)魔神大戰(zhàn)。并且按照龍蜥一族的進(jìn)化邏輯，戰(zhàn)斗強(qiáng)度是不斷提高的，因此在實(shí)際的戰(zhàn)斗過程中，龍王會(huì)有多個(gè)階段變換。

在這個(gè)階段變換中，除了元素顏色會(huì)隨著戰(zhàn)斗階段的變化而變化，龍王的行動(dòng)模式也有著不同的動(dòng)作設(shè)計(jì)。為了滿足龍王復(fù)雜且多樣化的招式動(dòng)作，TA組專門給動(dòng)畫組開發(fā)了一系列的控制器：自動(dòng)次級(jí)控制、變形體積自動(dòng)保持、自由的關(guān)節(jié)比例控制器等等。這組控制器不僅保證了動(dòng)畫細(xì)節(jié)，同時(shí)還縮短了制作周期。算是某種程度上的黑科技了。

聽上去好像很簡(jiǎn)單，可事實(shí)上，整個(gè)「若陀龍王」的制作就花費(fèi)了半年時(shí)間。但這一切也都是值得的，不僅是對(duì)于玩家來說有了更好的體驗(yàn)，對(duì)于團(tuán)隊(duì)來說，「若陀龍王」也成為了團(tuán)隊(duì)開發(fā)能力突破的契機(jī)。

舉個(gè)例子，在美術(shù)品質(zhì)和玩法設(shè)計(jì)都不能讓步的情況下，技術(shù)團(tuán)隊(duì)重新研究了 unity 粒子系統(tǒng)的各項(xiàng)參數(shù)，最終開發(fā)了可以把該類技能性能開銷降低到原先的幾十分之一的新技術(shù)。

我看不懂，但大受震撼。

二、美術(shù)塑形

若陀龍王的原型來自鱷形龍，靈感來源于商代婦好墓和漢代畫像磚中「鱷形的龍」這一要素。而一個(gè)龍王形象想要飽滿立體令人信服，還必須符合多個(gè)方向的制作標(biāo)準(zhǔn)。

1.要呼應(yīng)璃月的巖元素的設(shè)定，所以龍王給人的感覺要古老厚重。

2.形體結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)模式要合理，不管戰(zhàn)斗過程中還是劇情演出中不能有違和感，所以要找到真實(shí)的動(dòng)物作為參考。

3.要照顧到玩家的實(shí)際戰(zhàn)斗體驗(yàn)，BOSS的下盤不能太空，否則玩家會(huì)失去應(yīng)有的打擊感。

根據(jù)以上要素，團(tuán)隊(duì)首先把目光鎖定到了輪廓和動(dòng)物特征都相對(duì)比較吻合的鱷龜和科莫多巨蜥身上。

但由于碰撞盒的問題，團(tuán)隊(duì)無法讓龍王尾巴朝下，否則會(huì)導(dǎo)致穿模，只能高高翹起 —— 這顯然不符合鱷龜和科莫多巨蜥的生物特征。

最后他們采用的是劍龍，一種體型龐大厚重，四肢粗壯的古老生物，非常符合龍王的身體特征設(shè)定。

在敲定原型后，接下來就是更實(shí)際的問題：我們要如何把龍王放進(jìn)游戲里去？要怎么放才能讓它與整個(gè)游戲世界融為一體？玩家在實(shí)際面對(duì)它時(shí)能否有一個(gè)清晰的認(rèn)知？

事后來看，他們確實(shí)做到了。

我相信當(dāng)玩家發(fā)現(xiàn)南天門那棵大樹就是龍王的尾巴時(shí)，也許談不上有多震驚，但絕對(duì)會(huì)因?yàn)檫@種敘事自洽得到舒適 —— 一種被尊重的感覺。

而當(dāng)玩家看到龍王的全貌后，更會(huì)被美術(shù)在還原劇情設(shè)定上的努力所感動(dòng)：因?yàn)辇埻醣环庥×藬?shù)千年，植物早已蔓延全身與**同化。不僅尾巴成了大樹，背部、頭部及四肢同樣被植物元素所覆蓋。龍王的角類似打磨后的柚木，它的腿甲則像厚重的樹皮。

在統(tǒng)一性上，團(tuán)隊(duì)考慮到了幼巖龍蜥、巖龍蜥、古巖龍蜥和若陀龍王是同一族群，在設(shè)計(jì)上保留了他們成長(zhǎng)遞進(jìn)的關(guān)系。具體體現(xiàn)在他們身上都會(huì)有巖結(jié)晶體、植物、包括璃月巖元素圖案衍生出的變形花紋等設(shè)計(jì)元素。

另一方面，除了這類高層概念傳達(dá)，原畫組還要照顧到玩家在進(jìn)入BOSS戰(zhàn)后的實(shí)際游戲體驗(yàn)。

比如說，若陀龍王自帶巖元素，又有水火冰雷四種元素屬性的階段變換，那要如何設(shè)計(jì)才能讓玩家在激烈的戰(zhàn)斗中，也可以很直觀的看出BOSS的屬性變化？并且龍王體型龐大，屬性顏色放在身體什么部位才能讓玩家清晰看到？

如果要在美術(shù)上過于強(qiáng)調(diào)屬性顏色，那龍王會(huì)過于花哨輕浮不夠厚重；但如果做的比較隱晦，那玩家又很難在戰(zhàn)斗中判斷場(chǎng)面情況、以及控制進(jìn)攻節(jié)奏。

顯然這是一個(gè)難以完美平衡的設(shè)計(jì)難題。美術(shù)組最后選擇了一種動(dòng)態(tài)平衡的方式：龍王普通狀態(tài)保持巖元素的黃色。每次切換屬性時(shí)，會(huì)有一個(gè)鏡頭特寫，然后屬性顏色會(huì)附著在四肢和肚子上的凹痕里，產(chǎn)生類似能量脈沖一樣的視覺效果，并且四肢移動(dòng)會(huì)有屬性沖擊波。當(dāng)階段進(jìn)一步提升時(shí)，屬性顏色會(huì)放到龍王最顯眼的部位 —— 大樹尾巴上面。

談不上革新，但勝在好用。

三、故事賦意

正如文章開頭所說，這次「若陀龍王」之所以能夠大放異彩，給用戶留下深刻印象，很大程度上是因?yàn)檫@次開發(fā)團(tuán)隊(duì)真正意義上做到了，從頭到尾，從里到外，圍繞一個(gè)核心 IP 完整的展開了一次游戲體驗(yàn)。

我們不難發(fā)現(xiàn)技術(shù)、美術(shù)、戰(zhàn)斗、音樂雖然各司其職，但最終都服務(wù)于「玉扉繞塵歌」這一段故事體驗(yàn)。

我舉幾個(gè)創(chuàng)作細(xì)節(jié)作為例子。

1. BOSS戰(zhàn)戰(zhàn)斗場(chǎng)景需要相對(duì)較為空曠，才方便玩家操作走位，并且要考慮到玩家操作時(shí)的鏡頭控制。為了讓戰(zhàn)斗場(chǎng)景與龍王跟鐘離的背景故事更加契合，團(tuán)隊(duì)最終選擇了用巖脊結(jié)合法陣來完成封印特效，并把伏龍樹之底選為戰(zhàn)斗場(chǎng)地。

2. 團(tuán)隊(duì)在游戲戰(zhàn)斗場(chǎng)景周圍布置了一些鐘離創(chuàng)造的巖脊，因?yàn)楦鶕?jù)劇情設(shè)定，龍王的出場(chǎng)退場(chǎng)都應(yīng)該以封印的形式來表現(xiàn)。與之相對(duì)應(yīng)，劇情文案里也會(huì)講述這些布置的由來。

3. 龍王外型其實(shí)給人一種物理攻擊很強(qiáng)的形象，但它在背景設(shè)定里元素攻擊的比重更大，所以團(tuán)隊(duì)把對(duì)于尾部大樹的作為了元素能力的主要展示部分。

而給整個(gè)BOSS戰(zhàn)氛圍定調(diào)的，無疑是HOYO-MiX團(tuán)隊(duì)為若陀龍王創(chuàng)作的兩首戰(zhàn)斗曲《天遒歌》和《巖壑之崩》。這兩首曲子不僅完成了一首BOSS戰(zhàn)斗曲應(yīng)該具備的一切要素：威嚴(yán)、史詩、氣勢(shì)磅礴，還通過交響樂、人聲吟唱、電吉他、二胡的混編完美演繹出了若陀龍王數(shù)千年來的故事和情緒變化。

值得一提的是，曲子里的歌詞是團(tuán)隊(duì)仿照楚辭撰寫的，是《原神》中第一首譜漢語歌詞的音樂。在歌詞創(chuàng)作上，團(tuán)隊(duì)試圖營(yíng)造一種兼?zhèn)溆H切感和疏離感的氛圍：玩家能感受到歌詞來自漢語，但離明白其真意還有一定距離。而親切感和疏離感的并立，正是龍王與鐘離關(guān)系的一種表現(xiàn)。

這兩首曲子可以說是「若陀龍王」的點(diǎn)睛之筆，不少玩家對(duì)此贊不絕口。

不僅在國(guó)內(nèi)玩家圈有大量二創(chuàng)內(nèi)容，甚至在海外也有改編版本。

團(tuán)隊(duì)里的一些美術(shù)、IP方向的設(shè)計(jì)人員，也表示在內(nèi)容創(chuàng)作上有深受這兩首戰(zhàn)斗音樂的故事性給啟發(fā)。

故事性對(duì)一款游戲到底有多重要？答案不言而喻 —— 越是希望自己產(chǎn)品能夠躋身世界一流，成為具有影響力的文化 IP，這個(gè)故事性就越重要，因?yàn)楣适虏攀亲钅軌虼騽?dòng)人心的。

《原神》平心而論，還有不少進(jìn)步空間，但我相信大家都看得到開發(fā)團(tuán)隊(duì)在敘事手法以及主題立意上的努力和突破。包括「若陀龍王」本身的創(chuàng)作理念，團(tuán)隊(duì)也是希望它作為世界BOSS能夠融入到故事敘事中，和劇情產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)聯(lián)性。

而出于對(duì)這種努力的尊重，我需要先聲明以下內(nèi)容含有關(guān)于「若陀龍王」劇情的部分劇透，希望自己探索真相的玩家可以不看了。

四、用世界語言說出中國(guó)故事

其實(shí)在經(jīng)過《若你困于無風(fēng)之地》《鹽花》等一系列傳說任務(wù)的推出后，《原神》團(tuán)隊(duì)在劇情創(chuàng)作上的能力已經(jīng)開始被廣大玩家所認(rèn)可。但這次鐘離的傳說任務(wù)《匪石》可以說是再一次拔高了《原神》的劇本水準(zhǔn)。

這次團(tuán)隊(duì)嘗試駕馭更為宏大的敘事視角以及更細(xì)膩的人物刻畫，并著重捕捉了一個(gè)故事內(nèi)核，兩個(gè)敘述視角。

故事內(nèi)核的是鐘離與龍王的碰撞。而這種瞬間的碰撞放到數(shù)千年的時(shí)間跨度中，就成了持續(xù)的磨損，這也是故事想要著重聊的一個(gè)概念落點(diǎn)。這個(gè)概念再進(jìn)一步具象化，就是指的人與自然，與生俱來的矛盾。

故事的兩個(gè)視角分別是龍王代表的自然萬物，和鐘離代表的蕓蕓眾生。

龍王作為自然的代表，曾經(jīng)融入到人類社會(huì)中，并度過了一段與人共生的美好時(shí)光。但這種共生關(guān)系是脆弱的，或者說不穩(wěn)定的。在經(jīng)年累月的「磨損」后，龍王與人最終還是走向?qū)α嗣艿牧⒚妗?/p>

鐘離作為《原神》中在位時(shí)間最長(zhǎng)的神，這次著重刻畫了他作為人的一面。不是為了眾生而是為了自己。由于漫長(zhǎng)壽命和責(zé)任，摩拉克斯（鐘離）本身也處于一種不斷失去和「磨損」的過程之中。

《匪石》往小了說，是個(gè)能引起漢語文化圈共鳴的故事。往大了說，是《原神》對(duì)外的一次文化輸出：用世界語言說出中國(guó)故事。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)若陀龍王這一形象的創(chuàng)作全過程，雖說是以華夏文明為基底，但同時(shí)還引入了全球范圍內(nèi)的多種文化符號(hào)。

比如說若陀龍王的名字來源于波斯語的 A?i Dahāka，意為「龍」，同時(shí)Azhdaha 也代表著伊朗神話中的巨獸，有「某個(gè)隱藏許久的險(xiǎn)惡之物」的意思 —— 這與龍王的劇情設(shè)定十分契合，之后很多環(huán)節(jié)也是遵循著這個(gè)名字的寓意來設(shè)計(jì)的。

而作為中國(guó)開發(fā)者，整個(gè)人物故事想要傳達(dá)的主題立意還是緊緊根植于華夏傳統(tǒng)文化，《匪石》最后也用「創(chuàng)龍點(diǎn)睛」這樣極具中國(guó)特色的說書人為故事寫上了句點(diǎn)。不僅與故事開頭首尾呼應(yīng)，也和真實(shí)情況形成了鮮明對(duì)照。值得反復(fù)玩味。

隨著時(shí)代的前進(jìn)，所謂文化輸出不再是簡(jiǎn)單的把中國(guó)傳統(tǒng)文化 IP 套在一個(gè)現(xiàn)代產(chǎn)品身上。得益于《原神》世界構(gòu)架的多元化，團(tuán)隊(duì)可以從不同文化不同領(lǐng)域吸取養(yǎng)分，讓《匪石》可以用一種全世界都能夠理解的認(rèn)知方式，去表達(dá)一個(gè)屬于華夏文明的故事內(nèi)核。

變的是認(rèn)知方式，不變的是文化內(nèi)核，正如古聞之章第二幕藏頭詩里說的那樣。

世事易變，匪石弗轉(zhuǎn)。