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想寫出讓消費者“深深感動”的文案?這里有3個知識點
2018-12-29 11:18:35

令消費者感動的文案,在傳播中總是比較占優(yōu)勢。

這個感動并不是非要潸然淚下,而是讓消費者感覺,文案扎中了心底某個隱秘且柔軟的地方。

比如赫赫有名的“江小白文案”就是這一類,風(fēng)靡一時的“網(wǎng)易樂評文案”也是這一類。

那么讓消費者感動的文案,是如何寫出來的呢?


一個基礎(chǔ)理論:文本之源


大家有沒有發(fā)現(xiàn),很多感人的故事,所表達的都是同一個核心?

比如我們看《泰坦尼克號》,被窮小子Jack和白富美Rose的愛情感動的一塌糊涂。

但是類似這樣“窮小子”和“白富美”的愛情,曾出現(xiàn)在很多經(jīng)典故事中——《羅密歐與朱麗葉》、《梁山伯與祝英臺》、《天仙配》。

這些故事有一個共同核心,是“跨越鴻溝的愛情”。

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再比如《獅子王》講的是小獅子經(jīng)歷了種種艱辛,最終成功復(fù)仇的故事,而《夜宴》、《哈姆雷特》和很多傳統(tǒng)武俠小說,也是類似的故事。

他們的共同核心,是“正義的復(fù)仇”。

還有《當幸福來敲門》是一個“l(fā)oser”奮力拼搏,最終成功的故事,而《摔跤吧!爸爸》、《洛奇》、《中國合伙人》等電影也是類似。

這些故事的核心,是“命運的抗爭”。

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所以很多故事的具體情節(jié)雖不同,但他們都離不開一些經(jīng)典的“核心”。

這些核心可以越過歷史和種族,擊穿人心和文化,被不斷的披上各種外衣,讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

阿芙精油的創(chuàng)始人雕爺把這個核心,總結(jié)為“文本之源”:它是人類心底的情感密碼。

雖然故事的表達和情節(jié)不同,但是其精神內(nèi)核是相同的、故事文本的源頭是相同的,這就是文本之源。

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這個文本之源,符合人性的真理,是受眾理解和產(chǎn)生共鳴的根基。

那么為什么都是相同的內(nèi)核,但我們看來看去還是會感動呢?這是因為創(chuàng)作者提供了“新鮮的看法”。

都是“跨越鴻溝的愛情”,Jack 和 Rose 是社會底層的窮小子和貴族姑娘的愛情,而《天仙配》則是一個凡人和仙女的愛情。

都是對于“命運的抗爭”,《當幸福來敲門》是“l(fā)oser”成為一名成功的股票經(jīng)紀人的故事,而《洛奇》則是一個小混混成為拳王的故事。

所以雖然內(nèi)核相同,但是不同的電影劇情,為這個內(nèi)核披上不同的外衣,我們依然還是會感動。

而所謂感動人心的文案,也是相同的創(chuàng)作手法。


運用人性的真理,提供新鮮的看法

上海奧美策略部總監(jiān)吳榮茵在《奧美的觀點》中將文案洞察,總結(jié)為“運用人性的真理,提供新鮮的看法”。

它與文本之源理論同出一轍:

具有洞察的文案,都是直指人性的真理(文本之源),但是之所以讓讀者看起來有趣,是因為創(chuàng)作人員提供了“新鮮的看法”。

這里有兩個要點:一個是“人性的真理”;一個是“新鮮的看法”。

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所謂人性的真理,“是本來就存在的事實,是深入挖掘的發(fā)現(xiàn)(吳榮茵)”。

也就是說,某個現(xiàn)象雖然是人們司空見慣的,但并沒有人去深入發(fā)掘和思考。

而當文案將這個更深入的元素挖掘之后,便會讓人產(chǎn)生共鳴。

比如都市青年人,對于早高峰見慣不慣,但是當文案進行深入思考后,就會說出“別說你爬過的山,只有早高峰”。

這既是一個深入思考的觀點,也給讀者提供了“新鮮的看法”。

但在這里應(yīng)該注意的是,這個新鮮看法應(yīng)該是與品牌相關(guān)的,而不是憑空抓取的。

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“運用人性的真理,提供新鮮的看法”,我們抓住這兩點,就能寫出讓及格的洞察人心的文案。


以新鮮的角度,挖掘文本之源

如果看過足夠多的案例,就會發(fā)現(xiàn)很多走心的廣告文案,說來說去就是那么幾件事(文本之源)。

不同的文案創(chuàng)作者,只是對這個“根源”進行了深入的挖掘,并結(jié)合品牌元素在新穎的角度提供了看法(新鮮的看法)。

比如友情,就很多品牌都談?wù)撨^。

江小白的角度是“十年的老友”。

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愿十年后

我還給你倒酒

愿十年后

我們還是老友


紅星二鍋頭的角度是“敵人和兄弟”。

用子彈放倒敵人,

用二鍋頭放倒兄弟。


螞蟻金服的角度是“兄弟們聚聚”。


再累,他也要張羅兄弟們聚聚。

出出汗,覺得日子有能往前了。


萬科的角度是“舊日知己”。

昨日舊知己,今天新鄰居

曾經(jīng)發(fā)小

曾經(jīng)同桌

曾經(jīng)共事

而今幾近相忘于江湖

想念不如相聚

相聞不如相鄰

圈子更近一些

走動更勤一些

友情更老一些


文案雖是相同的核心——友情,但更關(guān)鍵的是,創(chuàng)意人員分別從各自品牌角度,深入挖掘了這個“源頭”,并提供了不同的新鮮看法。

再比如家鄉(xiāng),也是很多品牌喜歡運用的表達核心。

萬科,從路燈這個細節(jié)入手。


最溫馨的那盞燈,

一定在你回家的路上。


樂居,讓家與世界進行對比。

看過世界的人,最想回家。

另一個地產(chǎn)文案,以城市與故鄉(xiāng)對比。

城市欠你一個位置,你差孩子一個故鄉(xiāng)


微信紅包,以家鄉(xiāng)給人的“安全感”切入。

離開,你變成外鄉(xiāng)的大人。

歸來,你變回故鄉(xiāng)的孩子。

所以所謂的洞察人心的文案,很多只是在相同的核心下,提供了新鮮的角度。


怎么樣找到新鮮的角度?


既然洞察的原則是“運用人性的真理,提供新鮮的看法”,那么我們怎樣才能找到新鮮的角度呢?

這里有幾個幫助你的方法。

1、回歸到人


金庸在作品集序言中說過:“小說是寫給人看的,小說的內(nèi)容是人?!?/p>

其實不只是小說,任何給人看的作品,其核心都是“人”,連《動物世界》都是以人的角度,來解說動物的生活。

只有“人”的故事和情感,才能為人類所理解并產(chǎn)生共鳴。

寫文案也是一樣,有時候我們會誤認為文案主角是產(chǎn)品,這是不對的。

文案的主角,永遠是使用產(chǎn)品的人。

只有當我們把目光放到“人”本身,真誠的想要幫他解決需求時,才能寫出洞察人心的文案。

我們賣房子,賣點雖然是房子的舒適、愜意,但更應(yīng)該關(guān)心的是住在房子里人——他的情感是怎樣的,他的故事是怎樣的。

下面這則“歸去來”的經(jīng)典文案,賣的雖然是房子,但字里行間都是人。

走得再遠,

還是沒有走出最初的地方。

生活在蘇州里的人,有時也會非常地想念蘇州。

二十年時光流轉(zhuǎn),帶來了富足近奢的享受,余下的,

更多是對舊時蘇州的想念。

那些多年前不可奢望的夢想已成尋常,

而從前質(zhì)樸的自然生活卻又如隔世般難以尋回。

“歸去來,田園將蕪胡不歸?”

故園依舊在,桃花已然紅,石板路苔青出褪,

園中井水一樣冰冷甘甜......

還好,我們還有歸去來。歸去來,蘇州故園,人文別墅。

以新建筑構(gòu)造蘇州新生活,

最能還原你記憶中醇粹的蘇州味。

似是故人歸。


還有經(jīng)典的“草山先生的住所”,其核心也放到了人的感受。

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多久沒聽過有人喚我“林桑了,

直到有天下午,在草山……

董事長下了班,最痛苦的身份就是董事長。即使散步在仁愛路口、打拳在國父紀念館,休閑服里總得備上一疊厚厚的名片,應(yīng)付斜地里閃出來的客戶、長官與陌生朋友。

應(yīng)付一個嘈雜的社會盡要名片,讓人既注意你,但又忽視你;享受真正寧靜的生活,卻僅要一個微笑的頷首,最檢約的禮數(shù),譬如草山的鄰人。

寧靜的山,沈默的樹,不會喧嘩著身份、地位、成就;山霧、葉落、溪澗、飛鳥、自然的作息、薰陶了草山先生們字根表的人生視野,即使是樸實的店家,在淺淺的一聲 “林?!遍g,你也會覺得她是一位生活的智者。選擇寧靜的住所與環(huán)境,應(yīng)該在草山。


所以這是第一點:

想要洞察人心、感動消費者,就必須把關(guān)注點放到人身上,文案應(yīng)該像閨蜜一樣去呵護消費者的脆弱、理解消費者的痛苦、參與消費者的快樂、知道消費者的落寞。

這種理解、同情、參與和知道,就是“洞察”的真正來源。

2、觀察細節(jié)


上面我們已經(jīng)討論過,文案的對象是一個具體的人,既然是人,生活則由吃喝拉撒、上班、下班等一系列瑣碎小事組成。

而無論是文藝作品還是商業(yè)文案,動人之處也多是在這些細節(jié)之中。

余華的《活著》中滿本都是苦難,但是這樣溫暖的小細節(jié)卻感人至深:

“到了夏天,屋里蚊子多,沒有蚊帳,天一黑,二喜便躺到床上去喂蚊子,讓鳳霞在外面乘涼,等把屋里的蚊子喂飽,不再咬人了,才讓風(fēng)霞進去睡。幾次鳳霞進去看他,他就焦急,一把將鳳霞推出去”。

好的文案和文藝作品一樣,觸動人心的力量都在這些細節(jié)中。

它包括但不限于偶爾出現(xiàn)的歡喜、瞬間出現(xiàn)的落寞、不被重視的溫暖、工作失利的疲倦...

只有平時去觀察積累生活中的細節(jié),才能在有合適產(chǎn)品出現(xiàn)時,挑選出能夠打動人心的部分,用文字表達出來。

比如我很喜歡的周冬雨RIO微醺文案,就是“小心思”文案:

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真是莫名啊,

在這杯酒之前,

好像也沒有那么喜歡你。


所以,

3%酒精也會,

讓人變得小心眼么?


連一句開場白,

都想不好,

我想,

我是醉了吧。


讓我臉紅的,

究竟是你,

還是酒呢?

原來愛情就是:

我正要表白,

而你剛好:“正在輸入”。


還有回家吃飯APP的這組文案,雖然寫的都是小到可以忽略的事情,但卻能讓很多人產(chǎn)生共鳴。






這就是第二點:文案中可以觸動人心的力量,都是藏在細節(jié)之中,與其書寫時代的大起大落,不如描繪人們背后的細小點滴。

也只有不斷的觀察和搜集細節(jié),我們才能在同樣的核心中,提煉出不同的新鮮看法。

3、收集感動


有一次,記者問獲金馬獎提名的演員張子楓:當?shù)弥约韩@得金馬獎最佳女配提名時,心情是怎樣的?

張子楓回答:

當時聽到消息之后當然覺得很興奮,但我之后的第一反應(yīng)是,如果之后演戲演到同樣興奮的場景,我就這樣演。或者說,哦,原來人可以激動成這樣,以后演戲可以有這樣的案例了。

所以有人說,一個好演員是沒有生活的,因為她所有的生活,都能成為日后創(chuàng)作的素材。

文案也是一樣。

知名廣告人蔡萌,也曾經(jīng)提出過類似的觀點:

對于需要持續(xù)消耗感動的商業(yè)寫作來說,儲備感動點就變成一件必須要做的日常工作,不必拘泥于形式,寫下來或者錄音都可以。

......

每個職業(yè)創(chuàng)意人的感集隨著時間的推移都會變成一個金庫,那會是你最值錢的東西沒有之一。

比如我曾經(jīng)看到過兩組核心同為“母愛”的文案,里面的感動就很有生活的質(zhì)感。

第一組是衛(wèi)生巾的文案。




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第二組是愛帝宮的文案。

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這就是第三點:我們要在生活中,不斷發(fā)掘感動人心的素材,用心體會并記錄下這個時刻。

很多同學(xué)在中學(xué)寫作課上,就已經(jīng)聽過這樣的老生常談:自己都感動不了,怎么感動別人,自己都不相信的事情,怎么讓別人相信?

事實上,老生常談大部分是正確的。


總結(jié)

從古代傳說至現(xiàn)在的文案,讓人們感動的元素其實是雷同的,創(chuàng)作者只是從不同的角度提供了看法。

所以想要寫出令消費者感動的文案,我們需要知道以下三點:


1、文本之源:一些經(jīng)典故事的具體情節(jié)雖不同,但他們都離不開一些經(jīng)典的“核心”。

這些核心可以越過歷史和種族,擊穿人心和文化,被不斷的披上各種外衣,讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

2、具有洞察的文案,都是直指人性的真理(文本之源),但是之所以看起來有趣,是因為創(chuàng)作人員提供了“新鮮的角度”。

3、如何找到新鮮的角度呢?

■ 必須把關(guān)注點放到人身上,文案應(yīng)該像閨蜜一樣去呵護消費者的脆弱、理解消費者的痛苦、參與消費者的快樂、知道消費者的落寞。

■ 文案中可以觸動人心的力量,都是藏在細節(jié)之中,與其書寫時代的大起大落,不如描繪人們背后的細小點滴。

■ 我們要在生活中,不斷發(fā)掘感動人心的素材,用心體會并記錄下這個時刻。

參考資料/引用來源:

《凡客的機會》雕爺/《奧美的觀點》奧美集團/張子楓《UP!新力量》采訪視頻/《感動是個好東西,我們都要保護它》蔡萌/《活著》余華/《金庸作品集》金庸/其他案例搜集自網(wǎng)絡(luò)

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    3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢;
    4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;


7. 文章標題黨,主要表現(xiàn)為:
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    2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲;
    3)使用夸張標題,內(nèi)容與標題嚴重不符的。


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    1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
    5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


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    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
    4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。


二、違規(guī)處罰
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