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廣東,一個愛吃、敢吃、會吃的省份。
《舌尖上的中國》前兩集原班人馬奔向廣東,將鏡頭對準(zhǔn)了——東莞,為它拍了一部紀(jì)錄片。最近,這部與《如果國寶會說話》、《風(fēng)味人間》同步上映的美食紀(jì)錄片《尋味東莞》最近收官了,雖然風(fēng)頭被前兩部蓋住了不少,但細(xì)品下來影片質(zhì)量毫不遜色,僅從宣發(fā)海報便看得出磅礴氣勢。
《尋味東莞》共分為《得天獨厚》《山水相逢》《歡宴流轉(zhuǎn)》3集,從東莞人的煙火幸福中尋找美食的足跡。縱使記錄下燒臘、燒鵝、桂味荔枝、林旁粽、清蒸黃油蟹等讓人直流口水的莞式美食,但每一集的海報卻非常克制,并非明晃晃地勾你胃口,而是烘托一種接地氣的、存在普通老百姓生活中的幸福感。
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對于美食紀(jì)錄片來說,這些都是常規(guī)操作,而真正讓我震驚的則是下面這些“情書”!
這些情話海報是來自全國各地給東莞寫的“表白信”,有長有短、有辣有甜,用文字連接起五湖四海的口味和美食文化。拆開看,句句有味;整體品,滿滿情意。精髓在于把美食屬性拔高到文化和情感層面,挖掘到一種跨越地理限制的情感。話不多說,快來仔細(xì)琢磨一下:
寧夏人《寧夏枸杞》
雖然這二年
剛與脫發(fā)的年輕人建交
但與你的感情,已維系千年
具象在你的湯里、飯里、菜里、心里
云南人《羨慕》
云南的菌子從千里之外
背著行李和深山的大霧
來到東莞
和當(dāng)?shù)氐氖巢囊黄鸢境蓽?br />色澤和味道
都有著讓旁人羨慕的模樣
河北人《風(fēng)》
白洋淀的菱角
很好奇亞熱帶的季風(fēng)
如何繞過了丘陵平原盆地高山上千公里
吹皺了湖面的波
讓它心馳蕩漾
只身南下
廣東人《同袍》
同袍同照
譬如溫?zé)?br />譬如味道
山東人《菜館》
在這座城市的山東菜館里
窗里窗外
界限很模糊
服務(wù)員用山東口音叫靚仔
吃飯前用來洗碗筷的水
盛在滾熱的壺
福建人《調(diào)和》
沒有做為食材的自知
卻擁有吃貨的本質(zhì)
用一種叫做沙茶的醬
區(qū)別了兩個區(qū)域的飲食
又調(diào)和了彼此
所有感情
都應(yīng)如此
客家人《釀》
釀了米酒、豆腐、苦瓜
釀了時間、塵土、人生
釀了一支傳奇的文明
將大半個南方填滿
卻依然是客
直到遇見你
家人
甘肅人《抻》
一個需要重復(fù)多次的手勢
目的是將一碗面糅合
從河西走廊風(fēng)沙漫天的小館
到鴻福路口游人如織的飯店
都是一樣的動作
山西人《醋》
我知道這種事情
不太適合吃醋
但看到這么多人喜歡你
我不得已
又喝了一口
青海人《水》
昆侖山的水流向人間
帶有蠻荒和純粹的美
在亞熱帶的旗峰山下
烹出的八珍湯
混合了高原平地山陵
白雪風(fēng)暴熱雨
黑龍江人《鍋包又》
三千多公里的距離
讓這道菜有了兩種不太相同的做法
但有什么關(guān)系
在有雪和沒雪的城市
它都有一個共同的名字
湖南人《不夠辣》
總是覺得不夠辣
你清淡、平和、溫柔
總是覺得不夠辣
你體恤、仁厚、可口
于是我從湖南老家?guī)砹死苯?br />怎么說呢
上了火
四川人《四川》
都說我
拿了辣椒花椒桂皮八角
影響了你的味道
但又怎樣
兩個人過日子
相互品嘗最緊要
新疆人《六個字的羈絆》
馕,烤肉
和籃球
海南人《夸張》
椰子一個,子雞一只
料酒、醬油、鹽、糖、姜適量
以上的耳熟能詳
是不需要過多贅述的
甜蜜夸張
香港人《燒鵝》
粵語發(fā)音上的略微差異
好像沒影響到任何食物
九龍茶室里瀨粉上面的燒鵝
沒比厚街老店少或多
上海人《阿拉很甜》
與你不太一樣
我喜歡往菜里
加較多的糖
因此這幾句話
會因為我的強調(diào)和修飾
變甜
廣西人《一味》
螺螄粉的滋味
層次豐富到
足以概括一個人的全部
但我仍覺得我的全部
尚缺一味你
內(nèi)蒙古人《適應(yīng)》
適應(yīng)了將大鍋羊肉
換成小碗
適應(yīng)了等待外賣
替換的騎馬赴約
適應(yīng)了城市的喧囂
代替的草原呼麥
像極了婚姻
陜西人《方向》
你是否仔細(xì)想過
“陜西”和“東莞”
都是在指明不同的方向
羊肉泡饃、燒鵝瀨粉
涼皮涼面、大包小腸
是不經(jīng)意的對仗
是刻意讓人注意的浪漫與夸張
天津人《天津》
挺有意思的
咱這兒吃海河兩鮮
您那兒交匯咸淡
怎么能不是緣
臺灣人《鹵肉飯》
一碗鹵肉飯
用了厚街的蠔油
用了虎門的生抽
用了大嶺山市場買來的肉
依但依然治不好我的鄉(xiāng)愁
因為你
才是鄉(xiāng)愁
江西人《老表》
味道好到
想再進(jìn)一步
不愿只做你的「老表」
湖北人《味道》
讓我著迷的
何止舌尖上的味道
一張薄薄的借書證
就能讓我魂牽夢繞
重慶人《渝》
是叫渝
但不渝
澳門人《看你》
我現(xiàn)在過來看你
幫我點碗粉
等我到時
它尚有余溫
江蘇人《蘇》
不知道什么時候
“蘇”成了一種肉麻的形容
雖然我不經(jīng)常這樣
但
“你好呀,莞莞”
西藏人《倉央嘉措》
深夜的城市
七拐八轉(zhuǎn)的巷
常有熱鬧的胡琴
歡快地響
裝酥油茶的是玻璃樽
盛放羊肉的是不銹鋼
可惜飲者常酣睡
負(fù)我詩成
潮汕人《膠己人》
400公里的車程
不可能讓一盒牛肉丸
保持恒溫
卻能被一碗燒鵝瀨粉
撫慰思鄉(xiāng)的心
鮮甜或是清亮
都好味
你深情我重意
膠己人
安徽人《信號》
你我的相逢
魚和雞都做了注腳
被吃貨們點贊的味道
是我們長相廝守的信號
河南人《俺也一樣》
羊肉燴面一樣
大白饅頭一樣
黃河大鯉魚一樣
道口燒雞一樣
人情溫?zé)嵋粯?br />俺也一樣
北京人《吃了么您呢》
瀨粉牛河肥燒鵝
燒餅包子大烤鴨
南北縱橫四千里
嘛都能下
吃了么您呢
遼寧人《可拉倒吧》
都說大連寒水里的魚蝦
和東莞溫?zé)岷K械暮ur
有區(qū)別
“可拉倒吧,
我都賊啦喜歡”
吉林人《大綠棒子》
是東北的一種高度啤酒
之前思鄉(xiāng)的時候
會喝一箱
現(xiàn)在還是一箱
但不再思鄉(xiāng)
貴州人《官司》
老干媽的官司
哪比得上我和你的
說不清
講不明
不想結(jié)束
不想訴訟
對外地人來說,很難準(zhǔn)確地描繪出東莞到底是一個怎樣的城市。但這組各省市的“情話”海報從側(cè)面刻畫了這樣一個好吃、可愛、難忘的形象,讓人感慨道東莞究竟有多大魅力,竟然使得35個省市紛紛為它表白。同樣,我們也在各省市的表白信中,看到了它們的模樣:豪邁的四川、清甜的海南、瀟灑的內(nèi)蒙古、自來熟的天津……很難否認(rèn),這正是文案的魅力所在。
《尋味東莞》,尋覓的是美食之味,記錄的是人間之情。人與美食、人與城市緊緊連接在一起,共同成長。
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3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機構(gòu)或個人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治病;
2)求推薦算命看相大師;
3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;
7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實或者原意扭曲;
3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時,本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
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