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前幾天看到一個脈脈的段子：白天我面試他，晚上他面試我。
哈哈哈哈，tears with joy^_^
先分析一下這里面暴露出來的主要問題。
第一，面試要慎重，其實許多面試的人由于過分關注自己的表現，而忽略了面試官的表現。面試如同相親，是雙向的，而非單向的。
第二，你為什么要面試？是受不了前公司的各種不正常的工作作風，還是想要在新的公司獲得什么？想清楚要什么，并且定好自己的原則，才可能在面試這場博弈中，不至于太“投機取巧”。
第三，如果發(fā)生了，我們怎么處理這種“尷尬”？其實如果可以我們不妨聊聊。可以互相吐吐槽，也可能發(fā)現公司都差不多，也許就不跳槽了，也可能認可一方。很多時候，拋開表象，找出本質，才是生存之道。
講到這里，其實引出一個重要的面試命題：
面試官在一個公司面試工作中體現的價值到底有多重要？
以及針對面試的新人，甚至公司的文化來講，面試成功到底對公司來講，收益與風險到底怎么衡量？
這個命題的終極答案有可能是什么？我嘗試從以下三個方向和過往的公司案例來說道說道。
我們一直在嘗試找到一面鏡子，鏡子的一面可以照到自己，鏡子的另一面可以照到別人。實際工作中，我們也會發(fā)現，身邊的人跟自己有更多的相似之處，類似的價值觀、類似的說話方式、類似的職業(yè)追求，等等，讓面試官挑選了一批又一批跟自己團隊有著某些“緣分”的伙伴。而又通過一個階段的磨合剔除掉那些跟自己“氣場”不一樣的隊員。這就是一個正常不過的公司人員流動的“修羅場”，這里我們無法評判誰的對錯，我們可以用雙腳丈量世界，也就可以用雙腳投出最真實的一票。
當然這是大部分情況下的結果，所以面試官在作為“守門員”這一刻，其實對于公司的未來伙伴起到了最基礎的作用，有可能種下善因，也有可能埋下悶雷。
在大家都知道“怎么做人”的前提下，在從眾心理的人性萬有引力的作用下，這樣的結果注定是不可逆的。
就像你在看b站，系統(tǒng)會根據你點擊的過往來推送你未來的視線所及之處的“結果”。
就像信息的推薦是基于海量信息的過載，招聘新人也是在茫茫人海中進行篩選，比如一般是10：1的比例，但是這兩者的本質原因不在于人數太多，而在于質量的層次不齊。
但如果在篩選的這一刻是面試者（或者說是公司的代表者）做出了最終的抉擇，而這個抉擇又是不可逆的，那么面試官的責任就顯得特別重大，對于高職位來講，那么老板的責任更加值得關注（畢竟沒有公司在招聘的時候是要找一個人來培訓他的，一定是優(yōu)先找一個來了就可以馬上干活的人）。
剛剛提及的兩點我其實想說一個結論：人性是可靠的，人也是不可靠的。那么什么此案是可靠的呢？
文化是一種務虛的東西，如果從文化的角度來講，那么世界上就會只存在兩類人：相信文化的人和不相信文化的人。
首先，為什么最近幾年一直在強調公司文化？為了不引起比必要的口水官司，我們舉一個身邊的例子：996。為什么會有這么多的打工人社畜在網絡上不停的push和討論這個點，因為無論是出于“70后、80后都是工作狂”，還是“90后、00后年輕人不好管”，這里就是代際間反應在公司文化上的沖突。也許之前也有很多公司是996（肯定有），但是現在許多人不想這樣干了。所以，文化最終還是會落到實處，文化最終會跟每一個人的生活、生存息息相關。
第二，有公司文化的公司和沒有公司文化的公司，哪個更好？如果你去問一個hr，沒有一個人會告訴你他們公司沒有公司文化，hr理論上是這個文化故事里最忠實的粉絲（注意，這里并沒有用“支持者”），因為沒有人原因被覺著只是在做一項流水性的工作，就像產品經理言必談“商業(yè)模式”一樣，hr一定要講講“企業(yè)文化”。
第三，所以，重要的是：公司文化從何而來？公司文化是否可以照抄？公司文化的創(chuàng)建是否需要時間和周期？我們把“文化”再翻譯的直白一些：文化就是一個公司或者組織共同信任的一種“溝通方式”，跟個人利益無關，并且有可能對整體利益起到決定生死的作用。直接談我的理解：我認為公司的文化是需要一定的時間去讓每個人學習的，個人比較排斥直接拿一套外部的“文化”直接強加到每個人身上，因為這個風險太高，對引入者和裁判要求極高。
最近陸續(xù)看了沃爾瑪、美捷步、亞馬遜、蔦屋書店、京東這些零售企業(yè)的公司發(fā)展傳記，我認為一個公司或者企業(yè)如果是屬于相信企業(yè)文化存在的那一類，倒是不著急針對“人”去設定“文化”的包袱，不妨試著從“顧客”和“用戶”的角度去設定一些標準，而內部人的標準是以這個人與顧客的關系中去慢慢定義出來的。
翻譯成通俗的白話是指：找一群對顧客/用戶有著共同理解的伙伴，去經營一個企業(yè)或者公司，在這個過程里自然會慢慢找到公司的“管理文化”。
舉個核桃。比如沃爾瑪，大家可能知道沃爾瑪一直承諾的是比同類商場的價格低，但是我相信許多人會認為這只是一種噱頭，因為從情理上來講這是不一定成立的，因為作為平臺，沃爾瑪要關照用戶和商家兩端。但是如果我們讀完《富可敵國》我們就會發(fā)現，在沃爾瑪很弱小的時候，就已經在堅持這一理念了。
其實，這也是一個把復雜問題簡單化的一個典型案例，照顧兩端是很難的，那么我們不妨照顧一端。在弱小時候的沃爾瑪，為了拿到更加便宜的商品，老山姆會驅車去很遠的地方找供應商和拿貨，這是一種理念和堅持，所以當沃爾瑪強大之后，只是有了更好的議價能力而已。
-END-
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6. 傳播封建迷信，主要表現為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現手法等行為來誘導用戶；
2)內容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標題，內容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現為：
1)誘導未成年人應援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網絡水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
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