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豆瓣社區(qū)中，有67249人加入了一個(gè)名叫「FIRE生活」的小組。
FIRE是「 Financial Independence, Retire Early」的縮寫，意思是“財(cái)務(wù)獨(dú)立，提早退休”。
這接近7萬人的生活夢想就是——早點(diǎn)攢夠生活的錢，然后早早擺脫職場。在這種把職場單純理解為掙錢的價(jià)值觀里，靠銀行利息生活當(dāng)然沒有錯(cuò)。
但也并非每個(gè)人都是這種價(jià)值觀的擁躉，因?yàn)槁殘鰧?duì)于每個(gè)人的價(jià)值并不一樣，更深層次的原因是每個(gè)人的需求不一樣，而工作本質(zhì)上則是對(duì)于需求的滿足。
在西方社會(huì)中，工作最早被看成一種自我的救贖。
馬克斯?韋伯在其代表作《新教倫理與資本主義精神》一書中說，工作就是上帝的呼召(calling)，讓人在塵世里，完成個(gè)人在現(xiàn)世所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù)。
在中國講究“修身齊家治國平天下”的儒家倫理體系里，工作也是作為一種社會(huì)義務(wù)而存在的，見家見國而不見己。
但隨著思想啟蒙和觀念解放，我們?cè)絹碓桨压ぷ骼斫鉃槭且环N對(duì)自我的“獎(jiǎng)賞”，而不是義務(wù)。這種“獎(jiǎng)賞”的核心就是滿足自我的需求。
1943年，馬斯洛橫空出世提出了“需求層次理論”，第一次把人類的需求概括五種（后來擴(kuò)展到八種），即：生理的需求、安全的需求、歸屬和愛的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。
26年后，美國心理學(xué)家克雷頓·奧爾德弗(Clayton. Alderfer)在研究馬斯洛的理論之后，將他的這些需求簡化三種至為關(guān)鍵的需求。
生存需求（Existence）：這種需求與人的基本物質(zhì)生活有關(guān)系，對(duì)應(yīng)在職場中的各種物質(zhì)回報(bào)和安全。
關(guān)系需求（Relatedness）：人都是社會(huì)性的動(dòng)物，這種需求對(duì)應(yīng)著人際關(guān)系和情感的滿足。
成長需求（Growth）：這種需求對(duì)應(yīng)著個(gè)人自我發(fā)展和自我完善的需求。
這三種需求被簡稱為ERG理論。
它們與馬斯洛需求理論的最大區(qū)別在于，除了需求從5個(gè)到3個(gè)以外，他們更多時(shí)候是并列存在的。人其實(shí)是同時(shí)是渴望這三種需求得到滿足的。
無論是企業(yè)高管，還是中層干部，亦或是基層的普通員工，他們都同時(shí)希望得到生存、關(guān)系和成長。而之所以有的時(shí)候，我們會(huì)看到部分人犧牲了對(duì)于更高級(jí)的需求，那也是通過對(duì)低級(jí)需求的強(qiáng)化來達(dá)到平衡的。
02/
1. 地獄型職場：顯然這是最慘的一種職業(yè)狀態(tài)，所以我稱之為地獄型職場。在這種狀態(tài)下，勞動(dòng)者既不能獲得經(jīng)濟(jì)的報(bào)酬，也沒有可期的發(fā)展，同時(shí)還處在一種不佳的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。
走入地獄型職場的勞動(dòng)者通常屬于被逼無奈或者受騙入場，因?yàn)閺睦硇陨蟻碚f，地獄型職場沒有存在的可能。毫無疑問，陷入地獄型職場后應(yīng)該馬上想辦法離開。
ERG三項(xiàng)需求只能滿足一項(xiàng)的職場，又可以根據(jù)滿足的內(nèi)容區(qū)分為三種狀態(tài)。
2. 利益型職場：這種職場只滿足了勞動(dòng)者對(duì)于經(jīng)濟(jì)回報(bào)的需求，而缺少關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和成長空間。利益型職場常見于一些利潤壟斷型公司或者初創(chuàng)公司，前者往往是指企業(yè)處于較高利潤的非充分競爭市場，后者則是野蠻發(fā)展的企業(yè)。
無論是哪一種，這樣的企業(yè)都未參與到充分競爭的市場，隨著時(shí)間推移，更多市場力量的博弈，將會(huì)推倒單純的利益型職場。
3. 關(guān)系型職場：這種職場只滿足了勞動(dòng)者對(duì)于關(guān)系情感的需求，而缺少經(jīng)濟(jì)回報(bào)和成長空間。關(guān)系型職場包括基于裙帶關(guān)系的原生情感關(guān)系職場，以及基于“誘導(dǎo)”導(dǎo)致的次生情感關(guān)系職場。前者常見于家庭企業(yè)，后者常見于一些自詡為“家文化”的企業(yè)。
4. 鍛煉型職場：這種職場對(duì)于勞動(dòng)者個(gè)人來說擁有鍛煉的機(jī)會(huì)和成長的空間，但既沒有相應(yīng)的回報(bào)，也缺乏情感的連接。
鍛煉型職場常見于一些走下坡路的企業(yè)，因?yàn)槠髽I(yè)出現(xiàn)利潤下滑經(jīng)營困難，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)回報(bào)下降，而情感連接也會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，但對(duì)于勞動(dòng)者來說，相應(yīng)的崗位反而更加有錘煉的機(jī)會(huì)。
滿足兩項(xiàng)的需求相對(duì)來說已經(jīng)比較健康，但因?yàn)槿鄙賹?duì)于一項(xiàng)需求的滿足，也存在缺失。我們也可以根據(jù)缺失的內(nèi)容將其區(qū)分為三種狀態(tài)。
5. 失衡型職場：這種職場滿足了勞動(dòng)力對(duì)于情感關(guān)系和成長空間的需求，缺少了對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的滿足。在很多人將經(jīng)濟(jì)回報(bào)視為工作第一回報(bào)的基礎(chǔ)上，缺少經(jīng)濟(jì)利益的職場顯然失衡。
處于失衡型職場的人相對(duì)較少，他們大部分人所在的企業(yè)往往都是比較傳統(tǒng)和穩(wěn)定的企業(yè)，員工基于長久以來的生態(tài)，內(nèi)部忠誠度較高，與外界溝通較少，導(dǎo)致出現(xiàn)失衡。
6. 孤立型職場：這種職場缺少的是情感連接，這既有可能與企業(yè)整體的文化相關(guān)——企業(yè)文化不強(qiáng)調(diào)員工關(guān)系和員工網(wǎng)絡(luò)有關(guān)系。
當(dāng)然，也有可能是與勞動(dòng)者個(gè)人的風(fēng)格有關(guān)系。特別是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，甚至有一部分員工享受這種“孤立型職場”，他們以在虛擬網(wǎng)絡(luò)中所構(gòu)建的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來實(shí)質(zhì)取代工作中的網(wǎng)絡(luò)，從而有意將生活與工作分開。
7. 內(nèi)卷型職場：對(duì)于大部分人來說，可能都是生活在這種類型的職場中，既有良好的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，也有良好的職場關(guān)系，但缺少的是工作的精進(jìn)。
工作的內(nèi)容和職位長久不變，勞動(dòng)者越來越得心應(yīng)手，看上去是更適應(yīng)工作了，但實(shí)質(zhì)上企業(yè)付出去的單位成本增大了，而員工也越來越內(nèi)卷了，喪失了未來更大競爭力。內(nèi)卷型職場不管是對(duì)企業(yè)還是對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人都是有很大害處的。
8. 全面發(fā)展型職場：當(dāng)然最理想的職場就是ERG三項(xiàng)需求全部得到滿足的狀態(tài)，我把這種職場稱為全面發(fā)展型職場。
員工獲得理想的經(jīng)濟(jì)回報(bào)、情感網(wǎng)絡(luò)和成長空間，在這種狀態(tài)下，人獲得最大的解放，企業(yè)獲得最好的人力資本回報(bào)。一切人力資源的工作都在于促進(jìn)全面發(fā)展型職場的建設(shè)。當(dāng)前比較有代表型的刻意發(fā)展型組織（DDO）就是全面發(fā)展型組織的代表。
03/
回顧以上的8種職場理想類型，我們完全明白應(yīng)該追求哪一種職場，但我們卻常常陷于一種不佳的職場狀態(tài)。
我們明明知道什么是好，但我們又多數(shù)時(shí)間在壞的狀態(tài)里。
克雷頓·奧爾德弗在提出ERG理論的時(shí)候，也提到一個(gè)“受挫-回歸”理論。
ERG三種需求都是勞動(dòng)者所需求的，但是ERG也是分層的，從最基礎(chǔ)的生存的需求到最高級(jí)的成長的需求，當(dāng)我們的對(duì)于高層級(jí)的需求的得不到滿足，或者受挫之后，我們就退回來強(qiáng)化對(duì)低層級(jí)的需求。
當(dāng)我們?cè)诼殘隼镪P(guān)于成長的需求得不到滿足的時(shí)候，我們往往希望用更多的薪酬回報(bào)來彌補(bǔ)。
這種“受挫-回歸”的心理持久下去，就會(huì)容易演化成“習(xí)得性無助”。
我們需要避免這種心理的產(chǎn)生，因?yàn)?strong>一旦我們陷入“習(xí)得性無助”的陷阱中，我們就會(huì)喪失追求改進(jìn)的動(dòng)力，從而長久地處于某一種不佳的職場環(huán)境中。
“習(xí)得性無助”是美國心理學(xué)家塞利格曼1967年在進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)后提出的，他利用一項(xiàng)關(guān)于狗的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)來證明，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對(duì)問題時(shí)容易產(chǎn)生一種無能為力的心理狀態(tài)和行為。
“習(xí)得性無助”的一個(gè)前提是持續(xù)性的挫折，而這種持續(xù)性挫折既有可能是實(shí)際發(fā)生的，也有可能是想象的。
后者更可怕，當(dāng)自己產(chǎn)生一種畏難的心理，不敢去追求更高目標(biāo)，反而享受當(dāng)下的不完美的狀態(tài)，就慢慢被自己所想象的障礙所阻擋，那么最終一定陷入“習(xí)得性無助”。
一旦喪失了這種積極主動(dòng)性，我們肯定也就無法去獲得更美好的職場狀態(tài)。
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3)配圖、頭圖中包含庸俗或挑逗性圖片的內(nèi)容；
4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想；
5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適；
6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等；
7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。
5. 不實(shí)信息，主要表現(xiàn)為：
1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容；
2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容；
3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí)，本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度，對(duì)帳號(hào)進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號(hào)的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊(cè)、使用帳號(hào)，或者濫用多個(gè)帳號(hào)發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí)，本網(wǎng)站將加重處罰。
三、申訴
隨著平臺(tái)管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的，將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對(duì)本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議，可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權(quán)歸屬本網(wǎng)站所有)