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文案，不止文案。 文案君（MrCopywriter）
過去的2024，我們感受到了濃烈的新中式浪漫，《黑神話：悟空》一出手，全球玩家都喊“哇塞”；李子柒復(fù)出，班味十足的打工人直呼“人間值得”；特色文化旅游“瘋卷”，接住“潑天富貴”；村碗、村BA、村K等“村字頭”IP爆火出圈……各行各業(yè)，根植于千年文化底蘊的國潮風越卷越烈，已經(jīng)成了向世界講述東方故事的“頂流”。
對品牌而言，抓住中式潮流，就等同于抓住了商業(yè)流量，越來越多的品牌敏銳地捕捉到了這一趨勢，開始從東方文化中尋找靈感，演繹更“中國化”的設(shè)計表達。作為全球食品和飲料巨頭，百事公司將東方元素巧妙融合于品牌設(shè)計，國風美學上的突破，讓國人的DNA狠狠地動了！
可樂還能玩出什么花？不如看看百事專為中國消費者打造的百事可樂太汽系列產(chǎn)品。
百事可樂太汽系列從《詩經(jīng)》《楚辭》所記載的上百種植物元素中，精心挑選出桂、桃、竹三種被國人賦予了豐富想象的植物，以植物香料結(jié)合現(xiàn)代可樂，中西融合最終呈現(xiàn)出“桂花味”、“白桃烏龍味”和“白柚青竹味”三款獨具傳統(tǒng)風韻的產(chǎn)品口味。
對于百事而言，傳承傳統(tǒng)文化并非僅停留在產(chǎn)品風味的探尋上，更體現(xiàn)在挖掘味道背后所蘊含的文化寓意。以白柚青竹味為例，百事可樂精準捕捉到“竹”在傳統(tǒng)文化里象征著君子風骨以及堅韌剛直這一深刻內(nèi)涵。當清新悠長、耐人回味的竹香融入可樂之中，二者的巧妙融合不僅豐富了飲品口味的層次感與張力，帶來全新的味覺體驗，更在不經(jīng)意間喚起人們內(nèi)心深處對于高潔氣質(zhì)的美好聯(lián)想，讓消費者在品嘗美味的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
而在包裝設(shè)計上，太汽系列更是把國風質(zhì)感拉滿，將金桂、白桃枝蔓及白柚青竹等東方美學元素融入經(jīng)典的藍色罐身之中，使其在視覺上具有強烈的吸引力和辨識度。創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計以中國傳統(tǒng)文化為底色，彰顯了百事公司的前衛(wèi)審美氣息，更傳遞出品牌對時尚潮流和消費者審美需求的敏銳洞察。
此外，太汽系列白柚青竹味產(chǎn)品更帶來裸眼3D大片，重磅登陸重慶3788“亞洲之光”地標巨幕。憨態(tài)可掬的國寶大熊貓破冰而出，帶來萌力十足的視覺盛宴，使人仿佛置身清新竹林，體會詩情畫意的東方浪漫。
根據(jù)《2024年中國國潮經(jīng)濟發(fā)展狀況及消費行為調(diào)查報告》顯示，2023年中國國潮經(jīng)濟市場規(guī)模達20517.4億元，同比增長9.44%，預(yù)計2028年將突破30000億元。在國潮風盛行的市場背景下，年輕一代不再滿足于單純的產(chǎn)品功能，對于兼具“文化特色”和“審美價值”的產(chǎn)品需求日益強烈。
捕捉到這一市場趨勢與消費心理變化，百事中西合璧，以傳統(tǒng)演繹新國風口味，喚起了消費者對中國傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感，引發(fā)產(chǎn)品功能之外的、更深層次的情感共鳴，也為行業(yè)在新時代如何進行產(chǎn)品創(chuàng)新與文化傳承提供了借鑒。
去年一整年，各地文旅“殺”瘋了。根據(jù)文化和旅游部發(fā)布的《2023年中國旅游消費大數(shù)據(jù)報告》，2023年全國旅游消費總額達到12.5萬億元，同比增長15%，其中文化體驗類消費占比達到22%，創(chuàng)歷史新高。
在文化旅游大熱背景下，消費者的文化體驗需求激增，渴望產(chǎn)品有故事、能共鳴。百事公司精準地捕捉到這一潮流和消費者心理，花式整活，一口氣推出七支以國內(nèi)熱門景點為罐身設(shè)計的“華夏風光限定罐”，接住文化旅游這波潑天流量。
樂事“華夏風光限定罐”每一款均選取了我國著名景點作為創(chuàng)作藍本，將陜西西安的鐘樓、河北秦皇島的山海關(guān)等不同地域風光融入產(chǎn)品設(shè)計，傳達出濃厚的地域風情與歷史文化底蘊，為消費者搭建了一座連接美食與文化的橋梁。
“世界那么大，我想去嘗嘗”，對于消費者而言，“華夏風光限定罐”的意義遠不止是一款薯片包裝，更讓每一口都充滿了“家鄉(xiāng)的味道”，成為傳播當?shù)匚幕氖拐?，為舌尖上的美味注入家鄉(xiāng)溫度與文化厚度。通過將產(chǎn)品與本土文化深度綁定，品牌不再僅僅是產(chǎn)品的標識，更是一種情感紐帶和文化象征。
在鄉(xiāng)村振興政策全面推進的時代背景下，百事公司旗下品牌佳得樂在貴州省黔西南州望謨縣的新屯村石頭寨，建造了一座別具意義的“追夢主場”籃球場。從2018年以來，佳得樂連續(xù)六年為運動愛好者提供追逐夢想的舞臺，一步步升級和創(chuàng)新運動場地，積極履行社會責任。
百事公司深知中國地域文化的獨特魅力，尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)。設(shè)計團隊創(chuàng)新性地和當?shù)夭家雷逦幕M行深度“跨界CP”。在球場、球衣和籃球中融入了當?shù)夭家雷鍢酥拘陨?、圖案，以及服飾、刺繡、手工等方面的藝術(shù)表達，為體育運動賦予了全新的生命，在每一個投籃、跳躍間都能感受那份質(zhì)樸而真摯的民族文化氣息。
百事公司玩轉(zhuǎn)年輕圈層，以熱血籃球與布依族古樸村寨的傳統(tǒng)文化相融合，讓一座球場成為了更多人了解當?shù)靥厣幕妮d體，帶動了當?shù)芈糜渭案嘞嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。在消費者日益關(guān)注品牌價值觀和社會貢獻的今天，百事深入本土文化、推動地方發(fā)展、融合多元文化的品牌價值體驗，滿足了消費者對于品牌更高層次的期望。
在國風浪潮下，國際品牌的本土化進程已成為其開拓中國市場的關(guān)鍵策略之一。百事公司深耕中國市場已經(jīng)44年，一直秉持“在中國，為中國”的理念，尋找更地道的中國式表達。2024年年末，百事公司在其視頻號上發(fā)布三支“食在東方，實在鋒芒”主題視頻，從產(chǎn)品創(chuàng)新、設(shè)計創(chuàng)新到文化創(chuàng)新，全方位凸顯其對中國傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，也展示了其對新時代消費趨勢的敏銳洞察力和前瞻性的市場布局。
在設(shè)計創(chuàng)新領(lǐng)域，百事公司從傳統(tǒng)國風文脈中汲取靈感，力求在保留中國本土“東方美學”特色的基礎(chǔ)上，融入全球化視野，為消費者打造獨特的產(chǎn)品和品牌體驗，從中西合璧演繹全新傳統(tǒng)口味的百事可樂太汽系列，到樂事華夏風光限定罐打造，再到融入民族特色的“追夢主場”，百事公司用創(chuàng)新設(shè)計語言講述了一個個關(guān)于中國的故事。
這一系列的設(shè)計創(chuàng)新舉措，不僅展現(xiàn)出百事公司對傳統(tǒng)文化的深度理解與傳承，更意味著品牌的布局早已從單純的產(chǎn)品研發(fā)與營銷活動，上升到了文化價值傳遞的層面。百事公司通過這些設(shè)計創(chuàng)新舉措，搭建產(chǎn)品與本土文化的橋梁，以更加貼近本土消費者的方式傳遞品牌價值，為中國消費者帶來更多歡笑。
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6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現(xiàn)為：
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8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
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2)不當評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
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二、違規(guī)處罰
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