通勤時(shí)你會(huì)怎么利用時(shí)間？

以前離公司比較遠(yuǎn)上班路程大概要1.5小時(shí)，這段時(shí)間不能浪費(fèi)掉，于是就會(huì)做點(diǎn)額外的事情，譬如聽(tīng)歌，聽(tīng)專(zhuān)欄或看看新聞。

偶爾我也會(huì)觀察身邊人在做什么，發(fā)現(xiàn)眾人都屬于低頭族，他們左手扶車(chē)廂右手刷手機(jī)主要呈現(xiàn)兩種狀態(tài)：

1）大拇指有節(jié)奏感的滑動(dòng)屏幕，當(dāng)內(nèi)容滾動(dòng)到一定位置時(shí)停下，眼球視線(xiàn)剛好停留在內(nèi)容鎖定的地方準(zhǔn)備快速瀏覽，進(jìn)而等待下次翻動(dòng)。

2）有的耳機(jī)音樂(lè)降噪聲不好，隔10cm左右都能聽(tīng)到鳳凰傳奇“大聲唱”的聲音，可手指與眼球也不閑著，邊滑動(dòng)邊吸取內(nèi)容簡(jiǎn)直像人工智能的機(jī)械手臂，配合的天衣無(wú)縫，很過(guò)癮的樣子。

不妨審視下自己，你是不是也有這些行為？過(guò)段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)這種效率特別低，看過(guò)的長(zhǎng)文兩分鐘后回憶卻只記得標(biāo)題，專(zhuān)欄時(shí)長(zhǎng)刷的不少，老師說(shuō)的知識(shí)點(diǎn)卻只記住皮毛，為什么呢？

原因是你確實(shí)在看，只不過(guò)是掃視（to glance），并不是閱讀。

這種眼球快速轉(zhuǎn)動(dòng)的方式與大腦吸收速度不匹配，最后學(xué)的內(nèi)容也就“忘在腦后”，也就是說(shuō)當(dāng)你讀完一篇文章聽(tīng)完某個(gè)音頻后，以為自己理解實(shí)際僅是聽(tīng)完而已。

種種行為對(duì)你的心智成長(zhǎng)并無(wú)幫助并且會(huì)刺激多巴胺持續(xù)強(qiáng)化該動(dòng)作，因此這種學(xué)習(xí)方式可能是“最差的一種”；怎么從根本改變它呢？還是先認(rèn)識(shí)下什么是掃視。

掃視不是閱讀

閱讀有五種方法分別為：1）掃視法，2）搜索法；3）速讀中心法，4）速讀概括法，5）速讀提問(wèn)法，其中任意三種相結(jié)合內(nèi)容吸收概率比值會(huì)大大提高。

維基百科把掃視稱(chēng)之為“目光迅速向四周移動(dòng)掠過(guò)”，它和掃視定位是兄弟關(guān)系，也是老師常教的學(xué)習(xí)方式，通常理解是：

用一目一行或多行的方式提高閱讀效率，以高于平時(shí)精讀幾倍乃至幾十倍的速度掃視閱讀材料，快速在原文中定位到題干中的關(guān)鍵詞，快速加深記憶。

它要求我們找到引導(dǎo)物避免眼球沒(méi)有規(guī)律的掃視，避免中途回視，加快眼球速度逐步擴(kuò)大視覺(jué)廣度，什么意思呢？

眼球不能沒(méi)有規(guī)律，找到關(guān)鍵詞快速閱讀；這么說(shuō)想必多數(shù)人會(huì)認(rèn)為“我每天都在掃視閱讀”。

但重要是在掃視前若沒(méi)有找到某個(gè)引導(dǎo)物（筆，手指）充當(dāng)指引，人的眼光便會(huì)受到屏幕視覺(jué)的影響而跳躍，最后不能理解整段的內(nèi)容而加速跳過(guò)核心部分，從而停留在“表面”。

養(yǎng)成此情況的根本一方面是社交媒體多樣化加劇“信息爆發(fā)”，人需要加快篩選內(nèi)容的步伐；另一方面來(lái)源「認(rèn)知天性」，大腦對(duì)復(fù)雜有價(jià)值的內(nèi)容首先會(huì)mark下或?qū)徱曇槐槿缓笤倏焖贋g覽。

2009年9月，美國(guó)著名網(wǎng)站設(shè)計(jì)師柯柏尼爾森（Jakob Nielsen)發(fā)表了一項(xiàng)《眼球軌跡的研究報(bào)告》中提出，大多數(shù)瀏覽者都不由自主的以F形狀的模式閱讀網(wǎng)頁(yè)，這種基本恒定的閱讀習(xí)慣決定網(wǎng)頁(yè)呈現(xiàn)F形的關(guān)注熱度（Nielsen Norman Group，2006）。

什么是F狀呢？

1）先看摘要再看內(nèi)容，水平方向從左到右瀏覽，2）不會(huì)閱讀整篇內(nèi)容但會(huì)下意識(shí)移動(dòng)，并再次沿水平方向快速閱過(guò)，3）沿正文左側(cè)向下垂直瀏覽。

進(jìn)一步而言，我們打開(kāi)某個(gè)網(wǎng)頁(yè)后會(huì)非常迅速的判斷是否值得花時(shí)間AII-in，然后決定是否繼續(xù)瀏覽或離開(kāi)。

若繼續(xù)一般會(huì)以F狀掃視頁(yè)面，然后選擇有價(jià)值的內(nèi)容快速摘取而非逐句理解，顯然網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)者為抓住用戶(hù)眼球，就故意提煉「關(guān)鍵詞」來(lái)吸引你的關(guān)注。

可瀏覽方式只有這一種嗎？并不是；2016年-2019年，尼爾森諾曼集團(tuán)再次開(kāi)展研究，發(fā)現(xiàn)人們「掃視而非閱讀」這種行為并未發(fā)生改變，但出現(xiàn)6種新的模式：

1）斑點(diǎn)模式，視線(xiàn)依次固定在頁(yè)面的特定區(qū)域或突出文本上，跳躍式閱讀像斑點(diǎn)一樣；2）蛋糕模式，眼球?yàn)g覽軌跡由一組水平條紋和它們之間的空白構(gòu)成，即用戶(hù)先掃描頁(yè)面標(biāo)題和小標(biāo)題，找到感興趣的標(biāo)題后再閱讀下面的內(nèi)容，如同掃描頁(yè)一樣。

3）Z型模式，在不同行/區(qū)域交替，的地方快速閱讀；4）彈球模式，用非線(xiàn)性路徑掃描，例如在搜索結(jié)果頁(yè)不同的內(nèi)容區(qū)域之間跳來(lái)跳去。

5）承諾模式，眼睛會(huì)先閱讀大部分內(nèi)容而非一掃而過(guò)，看部分后覺(jué)得乏味而關(guān)閉；6）割草機(jī)模式，在有不同內(nèi)容頁(yè)面上，視線(xiàn)從左上角開(kāi)始向右移動(dòng)直到該行結(jié)束，然后向下移動(dòng)并從右向左瀏覽，直到最左邊，再向下移動(dòng)，依次類(lèi)推。

這些眼花繚亂的模式，核心是用戶(hù)適應(yīng)靈活的排版而變動(dòng)的結(jié)果，但信息收集或閱讀行為本身并沒(méi)有太多變化。

因此我們要接受一個(gè)事實(shí)，人們?cè)谒槠臅r(shí)間中不會(huì)仔細(xì)閱讀內(nèi)容，你只是掃視挑選符合大腦想看的內(nèi)容罷了；那我們?cè)敢饣ㄙM(fèi)長(zhǎng)時(shí)間投入一則信息的原因是什么呢？

有四個(gè)要素：

1）動(dòng)機(jī)，2）任務(wù)類(lèi)型；3）專(zhuān)注力，4）個(gè)人喜好。

前兩者是人對(duì)信息的“重視程度”及“我?guī)е裁茨康娜ラ喿x”；網(wǎng)絡(luò)調(diào)研結(jié)果顯示多數(shù)是漫無(wú)目的；后兩者具體表現(xiàn)為“該標(biāo)題對(duì)我吸引有多大”以及“我閱讀時(shí)習(xí)慣掃視還是非常注意細(xì)節(jié)”。

因此，這些信息對(duì)我們有什么啟發(fā)呢？不妨看一組數(shù)據(jù)：

《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示，中國(guó)網(wǎng)民每周上網(wǎng)超過(guò)28小時(shí)，甚至一線(xiàn)城市時(shí)長(zhǎng)單天超過(guò)四分之一，這什么概念？你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)自己在各大APP上消耗很多時(shí)間都不知道在干了什么。

可笑的是「信息如此豐富」卻「又非常稀缺」；豐富在不論是短視頻，圖文，它是一切傳播的根源，會(huì)帶各種主觀情緒來(lái)引導(dǎo)你的思考；稀缺在「優(yōu)質(zhì)」的內(nèi)容越來(lái)越少，我們的節(jié)奏也越來(lái)越快。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你很難找到一份真正想要且對(duì)自己有深度幫助，又像教科書(shū)一樣高品質(zhì)的內(nèi)容來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

即使看到「合適內(nèi)容」，著急的心也很想快速劃到最下面看「作者在表達(dá)什么」，快速想得到答案。

綜上所述，可以得到什么結(jié)論呢？我們推崇的碎片化閱讀大部分是「掃視」，稱(chēng)不上思考；你以為規(guī)律式刷信息流的學(xué)習(xí)可能是錯(cuò)的，結(jié)果就是：1）它在奪取注意力，2）消耗認(rèn)知資源。

一心別想三用

1998年美國(guó)心理學(xué)家鮑邁斯特（Baumeister）提出的自我損耗理論簡(jiǎn)直太完美了；你或多或少聽(tīng)過(guò)，“盡管你什么都沒(méi)做，但每次選擇糾結(jié)焦慮分散精力中，心理能量都在一步步流失”就是這種狀態(tài)。

所以，沒(méi)事不要瞎刷手機(jī)；因?yàn)锳PP的算**根據(jù)你的喜好推薦給“你喜歡看的內(nèi)容”，進(jìn)而造成“我陷入自己知識(shí)的詛咒中”，無(wú)法邁出算法的邊界審視更多精彩內(nèi)容。

人工智能和認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)赫伯特·西蒙早在1971年就闡述了他對(duì)“注意力經(jīng)濟(jì)的理解”，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在豐富的世界中，信息的豐富意味著其他東西的匱乏，只要是信息所消耗的東西就會(huì)匱乏。

一個(gè)簡(jiǎn)單例子：

很多上班的朋友工作勞累后習(xí)慣不自覺(jué)的打開(kāi)短視頻平臺(tái)，觀看些娛樂(lè)視頻來(lái)緩解內(nèi)心的壓力，這并不能讓你輕松。

你想，自己的大腦一直在循環(huán)運(yùn)作狀態(tài)，你給它投喂刺激的信息；片刻后快速投入工作它會(huì)不累嗎？

實(shí)際上信息在消耗你的注意力，盡管早晨乘坐地鐵1小時(shí)沒(méi)做什么事情；可邊聽(tīng)音樂(lè)，邊看新聞兩者兼并的模式，大腦已經(jīng)做很多事情它在求你放過(guò)。

因此在任何時(shí)刻，我們只能接受和解釋一定數(shù)量的內(nèi)容，據(jù)此采取執(zhí)行指令；為了必要性我們還是重新認(rèn)識(shí)**意力（Attention)吧，心理學(xué)中它屬于認(rèn)知過(guò)程的一部分；主要涉及：

1）認(rèn)知資源分配，2）記憶，3）決策。

一般而言認(rèn)知資源是人接受信息經(jīng)過(guò)加工的過(guò)程，它是你承載你認(rèn)識(shí)，理解內(nèi)容的總和。

假設(shè)在某項(xiàng)任務(wù)上投入過(guò)多，其他并行的任務(wù)可能會(huì)受到干擾，所以我們很難「一心二用」，當(dāng)然還有人「一心三用」，這會(huì)是什么狀態(tài)呢？

一個(gè)簡(jiǎn)單例子：

你在玩游戲時(shí)會(huì)突然覺(jué)得有人在喊你的名字，游戲休息時(shí)也要看看電腦微信是否錯(cuò)過(guò)信息。

在家邊看書(shū)邊聽(tīng)音樂(lè)；邊吃飯邊看電視；最后雖然當(dāng)下過(guò)癮可別人問(wèn)你昨天演的什么劇情，卻全然忘記；最嚴(yán)重的晚上睡覺(jué)還能夢(mèng)到白天工作的場(chǎng)景。

請(qǐng)別把這些責(zé)任推脫給「壓力過(guò)大」，一切的本身不過(guò)是日常一心二用，三心二意變得習(xí)以為常罷了。

要知道，注意力一方面對(duì)你處理各種應(yīng)激反應(yīng)起著決定性作用，另一方面注意范圍越大，你觀察事物就越停留在表面，并引發(fā)焦慮。

從神經(jīng)科學(xué)看，你的注意力都來(lái)源于大腦的前額葉皮層（PFC），它在25歲之前還沒(méi)有完成髓鞘化。

這意味著20多歲時(shí)，我們?cè)S多前額葉提供支持的技巧才剛培養(yǎng)起來(lái)；而遺憾的是許多成年人并沒(méi)有完全掌握訓(xùn)練技巧，在30歲左右時(shí)注意力開(kāi)始分散退化，那該如何訓(xùn)練它呢？

普林頓大學(xué)的生理反饋專(zhuān)家萊斯·費(fèi)赫米指出通過(guò)開(kāi)放式注意力的練習(xí)方法（拓寬注意力），應(yīng)激反應(yīng)的程度就能改變；換言之，讓你的大腦從一種視野狹隘的應(yīng)激狀態(tài)擺脫出來(lái)，什么意思呢？

日常我們的大腦在腦電波（EEG）活動(dòng)時(shí)它是一個(gè)很舒緩的狀態(tài)，你的自主神經(jīng)系統(tǒng)中參與的「戰(zhàn)斗或逃跑」交叉神經(jīng)也會(huì)平靜下來(lái)，副交感神經(jīng)的控制力也會(huì)增強(qiáng)，這意味著你的狀態(tài)很平靜，你不可能提高注意力。

進(jìn)一步而言，你想集中也許只有短時(shí)間（5，15，20分鐘）就又下降。

我們需要同時(shí)激活一大群神經(jīng)元的效率，它才會(huì)像被訓(xùn)練的將軍一樣立挺，有6條行為準(zhǔn)則也許能幫到你，我也經(jīng)常在用：

1）理療，2）驚嚇，3）冥想，

4）旁觀者視角，5）情緒識(shí)別，6）關(guān)閉噪音。

前半部分，盲人按摩的頭療是不錯(cuò)的選擇，疲勞時(shí)按一按你會(huì)清醒很多對(duì)不對(duì)，這本身是激發(fā)你神經(jīng)元的一種方式。

不知你是否發(fā)現(xiàn)，放松狀態(tài)下被朋友驚嚇一次也能讓你精神高度集中；冥想是我每日所做之事，那種閉眼“眼珠”使勁瞪前方的狀態(tài)也能提高注意力。

后半部分，偶爾要把自身抽離出來(lái)觀察「身體」反應(yīng)，譬如它是否又注意力不集中，是情緒出問(wèn)題還是身邊噪音太多讓自身無(wú)法安靜等，諸如此類(lèi)。

總而言之，提高它是降低“消耗認(rèn)知資源”基本的要素，這樣我們就可以改變掃視（to glance）的習(xí)慣嗎？不是的；若想提高閱讀力并把所看內(nèi)容記在大腦中，還要改變自身的「心法」。

打造你的掃視心法

具體是什么呢？思維框架的案例眾所周知，想形成體系就如同蓋房子，滿(mǎn)地不缺的是磚頭和材料，缺少的是建筑的草圖對(duì)不對(duì)？

因此有了草圖，你不但可以蓋房子，還能建造各種各樣的房子。

所以「掃視」的核心是把日常中輕易吸收的各種“零散知識(shí)點(diǎn)”融匯貫通到某個(gè)地方，而背后的結(jié)構(gòu)才是核心。

這種結(jié)構(gòu)我把它又稱(chēng)之為「思維框架」或「記憶框架」，上面可以懸掛各種概念，事實(shí)，案例或知識(shí)。

因此沒(méi)有「掃視框架」的人，看半個(gè)小時(shí)內(nèi)容關(guān)閉手機(jī)后就會(huì)忘記，而擁有此意識(shí)的人會(huì)在任何碎片化時(shí)間內(nèi)把尋覓的知識(shí)點(diǎn)一一記錄，沉淀在大腦或備忘錄中。

舉個(gè)例子：

根據(jù)資料記載巴菲特在10歲時(shí)閱讀一本名為《賺1000美元1000個(gè)方法》，這本書(shū)主要講述手里有1000美元，若能每年增加10%你將會(huì)成為富翁；實(shí)則為“復(fù)利法則”。

然后他經(jīng)過(guò)計(jì)算深信不疑，于是日常做任何事都基于「復(fù)利」思考，在35歲時(shí)就實(shí)現(xiàn)百萬(wàn)富翁的目標(biāo)。

這個(gè)指數(shù)或法則就是巴菲特的第一性原理，他把積累財(cái)富比作滾雪球，每次出發(fā)做事的三個(gè)目標(biāo)：

1）首先保證不要虧，2）盡可能增長(zhǎng)，3）可持續(xù)增長(zhǎng)。

800多頁(yè)的巴菲特傳記《滾雪球：巴菲特和他的財(cái)富人生》寫(xiě)的就是他所有行為；他的另一思維來(lái)自導(dǎo)師格雷厄姆的《聰明的投資者》，這本書(shū)他又精心的研究了《證券分析》；最后把師傅的投資思維搬到自己的大腦中。

這些行為，難道這不就是背后的框架嗎？假設(shè)你帶著一條復(fù)利的基因去掃視任何內(nèi)容，那是否每次都會(huì)審視“此內(nèi)容能否為我復(fù)利”，轉(zhuǎn)化成為我的心智呢？

再或者說(shuō)：

眾所周知的馬云老師，能夠講話(huà)**并且內(nèi)容有深度，他強(qiáng)悍的體系來(lái)自于哪里呢？相信你肯定會(huì)說(shuō)平時(shí)涉獵很多之類(lèi)的答案對(duì)吧；但有個(gè)重要心法來(lái)源于《道德經(jīng)》。

若你看過(guò)他的演講會(huì)發(fā)現(xiàn)，有個(gè)思路正說(shuō)反說(shuō)都很厲害，如：“我們過(guò)去二十年說(shuō)把人變成機(jī)器，而未來(lái)三十年是把機(jī)器變成人”。

再比如：今天很痛苦，明天更痛苦，后天很美好；都是一正一反；《道德經(jīng)》中就不斷在強(qiáng)調(diào)反向思維。

另外一個(gè)框架來(lái)源于《金庸小說(shuō)》，他可以對(duì)各種問(wèn)題，人物事件進(jìn)行解讀；因此你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有此框架你日常所學(xué)所看，內(nèi)容就像掛衣服一樣，把它放在不同的柜子中。

這種案例還有很多，假設(shè)你認(rèn)真讀過(guò)牛頓開(kāi)創(chuàng)近代自然科學(xué)的《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》，你就會(huì)明白他的體系來(lái)源于古希臘數(shù)學(xué)之父·歐幾里得的幾何學(xué)中演變。

Elon Musk從太陽(yáng)能公司（Solar city）到特斯拉，到生產(chǎn)可回收利用的火箭space x都是基于「第一性原理」。

說(shuō)這么多，對(duì)我們有什么啟發(fā)呢？假設(shè)你沒(méi)有「心法」和「目的性」的去利用碎片化時(shí)間掃視信息，那多半是在浪費(fèi)時(shí)間，甚至看的更多大腦更亂。

假設(shè)你有心法和「目的性」，每篇不同內(nèi)容或視頻你都會(huì)把它有效過(guò)濾，進(jìn)行儲(chǔ)備或「記憶」。

我們常說(shuō)目的性太強(qiáng)不好，但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代目的代表效率，進(jìn)一步說(shuō)，它是一種抽絲剝繭的能力，怎么改變呢？

改變?cè)诳吹姆绞?/strong>

先說(shuō)下什么是心法？該詞匯運(yùn)用最多的是“佛教”。

這讓人誤以為“心法”由來(lái)是佛教，實(shí)際上它是地地道道華語(yǔ)詞匯；在遠(yuǎn)古華語(yǔ)中，心的原意是心臟，因?yàn)樾呐K跳動(dòng)又控制大腦供養(yǎng)而決定其思維意識(shí)，所以有“心之官則思”的說(shuō)法，并由此產(chǎn)生心表達(dá)思想的含義。

而這里的“法”則代表“術(shù)”，即是人心效仿天道小道理，引申為“效術(shù)”“方法”等意思；那么心法的核心為「掌握小趨勢(shì)，微觀小規(guī)律」。

有些深?yuàn)W對(duì)不對(duì)？結(jié)合實(shí)際具體該如何做呢？你不妨把它先轉(zhuǎn)移到最淺顯層面「目標(biāo)」；試想下，看信息的目的是什么？提高大腦吸收率。

研究認(rèn)為，單純進(jìn)行文字閱讀的吸收率大概在20%左右，也就是說(shuō)你讀完一篇內(nèi)容，能在一個(gè)月后記住四分之一就非常不錯(cuò)；因此我通常有六個(gè)步驟：

1）提取，2）收藏，3）記錄

4）理解，5）創(chuàng)新，6）分享

先說(shuō)前三者：

在認(rèn)知神經(jīng)學(xué)中，大腦對(duì)知識(shí)是以「點(diǎn)」到「線(xiàn)」再到「網(wǎng)」的模式存儲(chǔ)記憶中，最后形成聯(lián)接并使用；當(dāng)接受外來(lái)信息時(shí)要有意識(shí)思考該內(nèi)容在表達(dá)什么？是否對(duì)自身有用。

假設(shè)覺(jué)得不錯(cuò)試著把片段提取出來(lái)，怎么做呢？你可以利用手機(jī)的備忘錄快速記錄，這個(gè)點(diǎn)是加強(qiáng)我們對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容的認(rèn)識(shí)或彌補(bǔ)以前的某個(gè)知識(shí)漏洞。

提取的方式千萬(wàn)不要用當(dāng)下自我理解的角度進(jìn)行記錄，而是瀏覽的誰(shuí)什么觀點(diǎn)完成保存，本質(zhì)是盡可能保持別人觀點(diǎn)的「原汁原味」，不管是聽(tīng)線(xiàn)上專(zhuān)欄還是線(xiàn)下商學(xué)院老師講課，我一直保持這種狀態(tài)。

記錄之后要嘗試?yán)斫庾龉P記，在這個(gè)時(shí)代我們很多人形成知識(shí)收藏潔癖，看完趕緊保存越積越多，再回頭的比例卻很少，因此僅僅「收藏」或單「記錄」單線(xiàn)并不可行，我通常雙驅(qū)動(dòng)。

德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律一個(gè)小時(shí)后記憶量只有44.2%，所以要從遺忘曲線(xiàn)中掌握規(guī)律加以利用，以此提升自我記憶力。

那么我們提取的節(jié)點(diǎn)越多，建立的新聯(lián)接也就越多，記錄的越深對(duì)于新知識(shí)掌握也就越牢，這才是「掃視」背后的本質(zhì)。

再說(shuō)后三者：

理解某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)后我會(huì)趕緊融合自己的思考方式進(jìn)行加工，這部分一方面鍛煉思考表達(dá)寫(xiě)作力，另一方面加深印象；加工與記錄唯一不同是讓它盡可能像篇小作文一樣完善可快速分享出去，此過(guò)程是創(chuàng)新。

跟誰(shuí)分享呢？只要能分享的對(duì)象都可以，如社群，好友等不一而論。

《道德經(jīng)》上說(shuō)，“圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多”；不要覺(jué)得不夠好，主要是敢邁出。

分享過(guò)程中你可能會(huì)想起以前從未想過(guò)的東西或?qū)Ψ綍?huì)給你一個(gè)不同的回應(yīng)，這不僅加深新內(nèi)容帶來(lái)的印象還鞏固彼此關(guān)系。

明白這些后你不妨把它循環(huán)使用，以后碎片化的時(shí)間就不會(huì)因?yàn)槊つ康摹笒咭暋苟速M(fèi)。

也就是說(shuō)，利用時(shí)間最大的功夫不是不浪費(fèi)每一秒，而是每秒所做之事都有聯(lián)結(jié)并產(chǎn)生各種「復(fù)利」。

時(shí)間久了，你也就找到“在看”內(nèi)容的心法；所以在新技術(shù)，新平臺(tái)層次不窮的今天，我們的大腦認(rèn)知也會(huì)隨著應(yīng)用的改變而變化，對(duì)于越來(lái)越復(fù)雜的世界，也應(yīng)該有合理的方法讓自己避免陷入盲目「掃視」的海洋中。

總結(jié)一下：

假設(shè)你現(xiàn)在有半個(gè)小時(shí)碎片時(shí)間，那不妨「掃視」前思考下：1）我這兩天目標(biāo)是什么？，2）圍繞目標(biāo)哪些信息能進(jìn)一步為我所用，3）從哪里能找到。

總結(jié)而言，帶著問(wèn)題去找信息，然后像采花一樣享受信息帶來(lái)歡喜的同時(shí)，不忘篩選出哪些能為我所用。

先提取、再收藏；然后記錄、理解、創(chuàng)新并分享；掃視不是問(wèn)題，問(wèn)題在于不知道自己想要什么，你真的在看嗎？

-END-

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