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作者 | 李東陽
再過幾天2021年就要結(jié)束了！站在辛丑年末，輕拾歲月、細數(shù)流年，總少不了對未來的期待與憧憬。尤其是對于本命年的人來說，2022年的虎年“就該紅”不知是多少人的內(nèi)心期望。
這兩天，新國貨品牌蕉內(nèi)啟動了2022年度「紅色計劃」公益計劃，聯(lián)手知名藝術(shù)家，以“虎山行”為題，用紅色奉獻了一出屬于虎年的精彩campaign。
當新銳藝術(shù)遇上傳統(tǒng)新年文化會碰撞出怎樣的火花？
這一次，蕉內(nèi)聯(lián)手跨媒體藝術(shù)家朱敬一和新銳街頭藝術(shù)家Fansack兩位大咖為2022虎年打造出現(xiàn)代氣質(zhì)的藝術(shù)質(zhì)感。
以取自俗語“明知山有虎，偏向虎山行”的“虎山行”為創(chuàng)作主題，“揮毫寫怪字”藝術(shù)家朱敬一此次將傳統(tǒng)風(fēng)格的毛筆字質(zhì)感，納入蕉內(nèi)充滿現(xiàn)代氣質(zhì)的視覺體系，迸發(fā)出強烈的“反差感”。
在重巒疊嶂的紅色山峰中，借助中國象形字的表現(xiàn)手法，將虎的形象特征巧妙的融入“虎山行”的字體設(shè)計當中，以“幾”刻畫虎的鼻子和胡須，“行”字和“山”字則勾勒了虎的嘴部，在紅色山巒營造的磅礴氣勢里，傳達出老虎的精神氣韻。
而新銳街頭藝術(shù)家Fansack則特別選擇將西藏文化的護法神形象與同樣具有鎮(zhèn)宅除惡意義的虎形象做融合，飄逸的祥云如火焰一般圍繞在威嚴的老虎身旁，這既是對傳統(tǒng)神性文化的一種敬意，也暗含了對新的一年紅紅火火的美好期待。
在主題短片中，更將兩位藝術(shù)家的設(shè)計進行了頗具先鋒質(zhì)感的現(xiàn)代演繹。在山巒間奔跑的老虎既是對“虎山行”主題最完美的詮釋，也傳遞出品牌迎難而上、堅持打破常規(guī)的魄力與勇氣。
在琵琶、鼓等傳統(tǒng)樂器營造的BGM里，“虎山行”字體呈現(xiàn)出虎色花紋，與護法神形象的虎相得益彰，將傳統(tǒng)虎文化在現(xiàn)代視覺語言藝術(shù)的演繹中帶來傳統(tǒng)與先鋒藝術(shù)融合平衡的新鮮美感。
如果說紅色的一面包含了中國人對生活的美好寓意，那另一面就是這個時代的底色。因此，蕉內(nèi)在借紅色積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)方式的同時，更進一步融入時代中蘊含的紅色基因。
在微博打造的#OKKKKKKKK#、#基本的就該紅#雙話題中，既有新年語境下對虎年紅紅火火的美好祝愿，也延展出這個時代里“誰該紅？”的品牌追問與思考。
最終，蕉內(nèi)給出了品牌自己的答案：默默奉獻的人才該紅！為此蕉內(nèi)以“虎”的形象設(shè)計了一組致敬系列海報，以致敬那些默默為社會做出貢獻的人們以及那些努力、認真生活的普通人。
其中既有那些在風(fēng)沙中植樹造林的旋風(fēng)虎、也有在山區(qū)扎根教育默默奉獻的宗師虎、還有那些站在運動賽場不斷挑戰(zhàn)更高、更遠、更強的極限虎......人物海報以“金句點題”的形式，對各行各業(yè)默默奉獻人群的價值予以崇高的肯定，潛移默化中也強化了品牌態(tài)度的表達。
值得一提的是，蕉內(nèi)還聯(lián)合共青團中央「伙伴計劃」共同拍攝了公益片《記住了嗎》，意在讓每一位認真生活和默默奉獻的人，都能紅起來。
2021年我們打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，許多貧困家庭的青少年跟隨家人走出了貧瘠的大山，搬入了新的家園，開啟了新的生活。然而許多孩子走出了貧瘠的大山，但沒有走出心里的那座大山。過程中有些多社會青年工作者走進這群青少年幫助他們，而這支公益短片講述的正是青年社會工作者的故事。
短片以一位叫阿呷的少年為主角，一名社會工作者在和阿呷去家訪的路上以“你記住了嗎”為主線，回顧了自己的那些最基本的工作。
對于這群孩子來說，那些我們習(xí)以為常的、最基本的“常識”他們都不知道：“不能在家里養(yǎng)豬”、“不能讓別人看自己的身體”、“不能亂丟垃圾”、“不能隨地大小便”、“不能在家里生火”.......
但正是這些最基本的社會工作，雖然沒有異地搬遷扶貧宏大視角，但卻有著舉足輕重的作用，是脫貧攻堅社會議題中不可缺少的一部分。
而蕉內(nèi)看到了這群社會工作者的價值，不僅為青年社會工作者重新設(shè)計紅馬甲，號召更多人加入進來，還借助短片致敬每一位認真生活和默默奉獻的人，讓大眾知道并了解他們的工作，為他們的工作賦予我們認知的價值。
這是一個以價值觀為導(dǎo)向的品牌時代，當品牌營銷抽離了產(chǎn)品的本體，那就要去尋找與消費者乃至大眾的精神共鳴?？铺乩障壬缇涂偨Y(jié)如今是價值觀為導(dǎo)向的品牌塑造時代。這個時代，企業(yè)不僅僅在講述產(chǎn)品和消費者的故事，而是開始進一步和目標消費者溝通達成共識，形成共鳴。
關(guān)于如何可以共同創(chuàng)造一個更美好的世界？品牌的價值觀愿景是什么？如何可以實現(xiàn)品牌對消費者的商業(yè)承諾？如何可以用可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式讓利益相關(guān)者都能獲得價值？如何尋找創(chuàng)造共享價值？……
帶著這些問題回到蕉內(nèi)的這次「紅色計劃」公益計劃營銷上來，在新年的紅色里延伸出對那些默默無聞奉獻者的致敬，讓他們“紅”即是這個社會評價體系里最樸素的追求，也是蕉內(nèi)以一個品牌的姿態(tài)為何發(fā)聲的理由，這是一個品牌商業(yè)之外的樸素愿望。
而那些社會工作者做的“最基本”的工作雖然看似微不足道但卻意義重大，而這恰恰與蕉內(nèi)始終強調(diào)的用基本款滿足消費者最基本的需求達成了某種最深層次的價值共通。
過程中，我看到了一個國貨品牌在商業(yè)之外追求負責(zé)任的成長。將品牌的發(fā)展納入到社會的發(fā)展的進程中來，不僅想成為中國商業(yè)的一部分，更想成為構(gòu)建中國未來的一部分，讓品牌成為社會上一股積極向上向善的力量。
在我看來，這或許才是一個品牌在新年里最具暖心的營銷：由品牌出發(fā)，但又不拘泥于品牌自身，而是在品牌自身的小天地與社會的最大公約數(shù)中找到了最佳的平衡點。
-END-
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6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風(fēng)水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標題之間存在嚴重不實或者原意扭曲；
3)使用夸張標題，內(nèi)容與標題嚴重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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