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聯(lián)系“鳥哥筆記小喬”
這個38節(jié),品牌一邊制造焦慮,一邊煽動對立
2022-03-10 11:09:16

作者:李東陽      


前天是38婦女節(jié),眾多品牌在這個“女性為主”的節(jié)日里花式找存在感。

在“女神”、“女王”的稱呼下,所有女性似乎享受了所有的仰視與優(yōu)待。

但昨天有朋友跟我吐槽:

超市里廣播喊著女神節(jié)、女王節(jié),但打折的商品全是鍋瓦瓢盆、洗衣液,你見過哪個女王天天圍著鍋臺轉(zhuǎn)?

我一時語塞,但同樣是昨天中國婦女報的一篇文章或許能給她答案。

文章中說到,今天是"三八"國際勞動婦女節(jié),什么女王節(jié)女神節(jié)不要來"碰瓷 "。


這不僅給熱鬧的營銷節(jié)日潑一盆冷水,還讓許多女性清醒的認識到:

三八節(jié)逐漸演變成了 " 女王節(jié) "" 女神節(jié) ",背后隱藏的不過是商家在逐利本質(zhì)下制造的消費主義狂歡罷了。

01

被制造的“女性焦慮”

先來思考一個問題:婦女節(jié)為何被改成女神節(jié)、女王節(jié)?

在全社會都在要求平權(quán)的時候,刻意突出「女神」「女王」這一概念,是女權(quán)的進步還是倒退?

其實在我看來,本身一個歌頌勞動女性的節(jié)日,現(xiàn)在卻成了女神、女王們的狂歡,究其原因,就是部分人價值觀導(dǎo)向的偏頗,其中暗含了對“勞動女性”、“婦女”的污名化假設(shè)。

不管你承不承認,對于“婦女”一詞,大眾有著固有的刻板印象,即使女性本身也對其有著深深的排斥——關(guān)于年齡的、關(guān)于長相的“焦慮”。

而不少品牌恰恰又充當了“推波助瀾者”的角色。

比如韓束發(fā)布的一則《致同齡人》短片,以寫信的口吻描述了當代女性正經(jīng)歷的“同齡人焦慮”。

短片聚焦“女性”對同齡人的各種羨慕,最后又擺出“愿你擁有敢比的勇氣,更有不比的底氣“的品牌態(tài)度。

看似振奮人心,但仔細一想,其實抽離“女性”的角色,這支短片講述的是包括所有男性在內(nèi)的“同齡人焦慮”。

所以,品牌方把這種放之四海皆準的“焦慮”單獨安到女性頭上,除了徒增焦慮還能帶來什么?

還有花西子聯(lián)合新世相制作的一支「我們?nèi)绾蔚诌_平衡」話題短片,同樣將所有年輕人都面臨的“平衡人生”的話題單獨聚焦到女性身上,并選擇了四位成功女性的代表為大家樹立了“平衡”的典范。

但問題的關(guān)鍵在于,這種品牌塑造的成功女性“標準”,對于廣大在現(xiàn)實生活中焦頭爛額的女性群體來說增添的只有“踮起腳尖也夠不著”的焦慮。

它僅僅在販賣一種并不適合所有人的生活方式,并沒有設(shè)身處地去感受、理解大多數(shù)女性的處境,也并不致力于切實地改善這些境況。

02

被煽動的“性別對立”

營造性別差異實在能帶來太多流量紅利了,之前沒感覺,但從楊笠出圈開始,就有了明顯的感覺。

如今,性別議題儼然已經(jīng)淪為品牌營銷的流量噱頭。

比如三八節(jié)因“鋸?fù)任陌浮背鋈Φ呐放啤獱C。


“這天,應(yīng)該把所有男的腿平均鋸斷10cm?!?/p>

“統(tǒng)一高度,才是公平?!?/p>

“女人的腳才是性器官”。


這些文案看起來讓人毛骨悚然。它把女性塑造成一個對男性充滿仇視的角色,而非一個平等的交流者。

“統(tǒng)一高度”既蘊含著女性對自身身高的不滿,也是一種男性視角的身高自我歧視;而把“腳”比作性器官更是男性視角下對自我身體的物化。

在文案里我沒有看到品牌對女性的尊重與共情,有的只是在竭力制造男女雙方的對立。

還有歐詩漫與三聯(lián)生活周刊合作推出了三八節(jié)視頻《別教我們做女人》。

從短片名稱到內(nèi)容都充滿了一股性別對立的火藥味。

暗含著一個“是男性在教女人做女人”的前提假設(shè),把男女置于對立的雙方才能去支持所有女性,活出自己的模樣。

但沒有男性的支持或者反對,女性就不能活出自己的精彩嗎?顯然這樣的邏輯經(jīng)不起推敲。

畢竟對于女性的偏見不僅僅來源于男性,問題的根源不在性別,而在于整個社會共識的建立。

但品牌卻簡單粗暴的把它歸咎于性別的對立,通過添油加醋,激化性別對立,增加了人們對“平權(quán)”、“女性主義”的誤解。

這些品牌都是關(guān)心性別問題現(xiàn)狀嗎?

不見得,營銷最在意什么,流量。

一些講得有道理的,我也很支持,可是這些刻意以偏激言論博眼球的,無論是偏哪個性別的,我都不覺得很好。

03

品牌如何女性營銷?

這是一個老生常談的話題。

不刻意制造、販賣焦慮,不搞性別對立的“女性營銷”該怎么玩?

想起費孝通先生的一句話:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。

無論男性女性,客觀差異要承認,自身獨特的價值才能被看見并認同。

任何無腦鼓吹“男女都一樣”的營銷不是壞就是蠢。

有一句話叫:手段不正當,則讓人懷疑目的的純粹性。

同樣地,品牌們懷揣著商業(yè)逐利的目的,也不得不讓人懷疑聚焦女性營銷手段的客觀性。

從結(jié)果來看,這種“懷疑”顯然是準確的。

我們不需要像志邦家居那樣,將38節(jié)“重新”定義為「男人下廚節(jié)」刻意去討好女性;也不需要像“鋸?fù)任陌浮蹦菢又圃煨詣e對立。


如何讓婦女過得不逼仄不沉重,不被生活的重負和性別歧視束縛,而是能夠全面發(fā)展且舒心自由,這是婦女節(jié)里應(yīng)有的思索與求解,也是品牌營銷的題中之義。

而這些,“買買買”和“女王”“女神”的泛濫吹捧顯然都無法給予求解和實現(xiàn)。

有人說,當世界還在討論男女平等問題時,就證明這世界還沒真正男女平等。

但顯然這將是一個漫長的過程。

祝愿未來的我們,不分性別,各美其美,美人之美。

祝愿在未來的我們的打造下,能美美與共,天下大同。

最后,為大家奉上一位B站UP主的一段話,希望大家不要被“消費的狂歡”沖淡節(jié)日本來的意義:


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    3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
    5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


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    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
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