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從虛擬偶像到數(shù)字人,“非虛構(gòu)”玩轉(zhuǎn)營銷新潮流
2022-01-18 10:39:40

這個(gè)世界的客觀存在正悄然改變,虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界變得越來越模糊,當(dāng)次元壁被打破,原來的一切還是原來的樣子嗎?

誠然,元宇宙時(shí)代遠(yuǎn)未到來,但單邊的元宇宙已經(jīng)端倪初現(xiàn),科技公司、社交平臺、興趣社區(qū),甚至茶飲品牌紛紛布局元宇宙,當(dāng)下,人類還未成為穿越虛擬與現(xiàn)實(shí)的“兩棲物種”,但是,從虛擬偶像到數(shù)字人,虛擬人類已經(jīng)踏進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

次元破壁,隨著虛擬人越來越頻繁和深入的商業(yè)滲透,品牌營銷已經(jīng)不是原來的樣子了。

如你所知,現(xiàn)代品牌營銷是通過一對多式的單向傳播展開的, 后來發(fā)展為一對多式的雙向傳播,直到發(fā)展為當(dāng)下流行的社交式溝通傳播模式,但無論是哪種模式,“品牌存在”與“品牌認(rèn)知”之間一直存在一種微妙的關(guān)系。

傳統(tǒng)上關(guān)于品牌的一個(gè)基本共識,品牌根本沒有客觀存在,它只是消費(fèi)者頭腦中現(xiàn)有認(rèn)知的集合。這也就意味著,品牌認(rèn)知是基于品牌營銷所形成的認(rèn)知,這就帶來品牌想指和能指之間是存在差異的。

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品牌本身不是客觀的,品牌營銷自然也都是虛構(gòu)式的傳播,是的,品牌只能依賴各種傳播把品牌精神、調(diào)性、故事等等內(nèi)容進(jìn)行輸出,以期形成一個(gè)完整的差異化認(rèn)知在消費(fèi)者心智中占位。

這些傳播內(nèi)容即便不是100%虛構(gòu),但之于人們來說,因?yàn)槠放撇豢赡芡暾?、真?shí)參與到每個(gè)人的生活之中,且營銷傳播是基于商業(yè)目的的,這些內(nèi)容的可信度也是存疑的。而且在社交時(shí)代,碎片化的信息無事不刻大量涌現(xiàn),品牌傳播也裹挾著碎片化,這導(dǎo)致品牌認(rèn)知的形成越來越困難。

即便借助真實(shí)的、和消費(fèi)者連接更加緊密的明星、KOL進(jìn)行傳播,但這些明星、大咖、紅人只是拿錢辦事,今天為你喊單,明天就為別人搖旗吶喊了,而且一個(gè)名人可能同時(shí)代言多個(gè)品牌,再加之名人時(shí)有形象崩塌等不可控因素以及各種流量成本的激增,品牌認(rèn)知偏差或認(rèn)知被削弱是不可避免的。

凡此種種,在社交時(shí)代,品牌存在與品牌認(rèn)知之間的三個(gè)真相就是:

  • 人們對品牌信息難以完全接收或存在不信任。

  • 品牌存在依賴于不斷的品牌營銷但效果依然難把握。

  • 品牌在融入現(xiàn)實(shí)世界方面沒有最終發(fā)言權(quán)。

不過值得慶幸的是,在元宇宙浪潮下,從虛擬偶像到數(shù)字人,“非虛構(gòu)”營銷正在開始流行,品牌傳播迎來了全新的可能。

一、什么是非虛構(gòu)營銷?

要想搞懂非虛構(gòu),就要從現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)說起。

什么是現(xiàn)實(shí)?朝九晚五擠地鐵,上班搬磚不得閑,別人摸魚你干活,一年到頭又一年。這種生活中實(shí)實(shí)在在發(fā)生著的事情,也許平淡無奇波瀾不驚,但真實(shí)存在,每天都會面對,這就是現(xiàn)實(shí),也就是絕對非虛構(gòu)。

那什么是虛構(gòu)?虛構(gòu)就是在無秩序的時(shí)間里,整合基于某種目的的場景,捏合一段看似完整的東西。所謂源于現(xiàn)實(shí)高于現(xiàn)實(shí),這意味著虛構(gòu)是對現(xiàn)實(shí)的抽離,是對現(xiàn)實(shí)的目的性集合刻畫。

就比如我們經(jīng)??吹降哪欠N故事性軟文,一個(gè)實(shí)習(xí)生從月薪八百到逆襲總裁,只因?yàn)閷W(xué)會了什么什么。這就是虛構(gòu),看似有故事有情節(jié),但都是片段攫取、美化歸因,通過現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出來的所謂真實(shí)內(nèi)容。

而非虛構(gòu)就是介于現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)之間。

非虛構(gòu)的東西是這樣一個(gè)自然的存在,它在一個(gè)漫長的時(shí)間里真實(shí)存在,你可能沒有參與到每一個(gè)細(xì)節(jié),但是你可能參與到某個(gè)時(shí)間段或周期,而其他時(shí)間或周期即便不參與,你也知道它切實(shí)在那里發(fā)生。

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這種存在是可觸摸的、信任度高的、生活連接的,因?yàn)槟阆嘈?,在你參與或不參與,看或看不到的任何時(shí)候,它都切切實(shí)實(shí)發(fā)生著。

舉個(gè)簡單的例子,你生活的每一天是現(xiàn)實(shí),你周圍人生活的每一天也是現(xiàn)實(shí),小時(shí)候媽媽常說的“別人家的孩子”怎么怎么就是虛構(gòu),而你有一個(gè)親戚在遙遠(yuǎn)的城市打工,別人都說這個(gè)親戚是怎么怎么光鮮亮麗、牛逼大發(fā)的,這就是非虛構(gòu)。

說以往的品牌傳播是虛構(gòu)的,主要就在于品牌本身沒有一個(gè)客觀實(shí)體,對人們來說品牌營銷形不成心理上的連續(xù)性周期發(fā)生,只是片段性的存在,零散的集合認(rèn)知。即使在社交媒體上,品牌有著所謂的社交陣地,但品牌的本體存在、社交連接、生活融入方面還是存在難以逾越的障礙。

隨著商業(yè)社會的發(fā)展、用戶意識的崛起和社交媒體的升維,在未來的社交時(shí)代,品牌將是與用戶建立真實(shí)社交關(guān)系,深度參與到用戶生活中的存在,品牌營銷也必然走向非虛構(gòu)。

從IP人設(shè)到虛擬偶像,再到到數(shù)字人,這一切讓品牌非虛構(gòu)營銷悄然展開。

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虛擬人是基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、AI技術(shù)等科學(xué)技術(shù)以人類為形象原型而打造的虛擬人類,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,虛擬人也在迭代或說不斷進(jìn)化,當(dāng)下虛擬偶像開始流行,不過更加智能化的數(shù)字人才是虛擬人的未來。

虛擬人是以人類為藍(lán)本的數(shù)字化存在,因?yàn)樘摂M所以可以不受時(shí)間與地理位置的限制,可以任意出現(xiàn)在需要的任何場景之中,同時(shí)隨著AI技術(shù)和沉浸技術(shù)加持,虛擬人可以更加智能化、人性化的與人們交互,甚至可以從虛擬衍生,真正走進(jìn)真實(shí)世界,成為數(shù)字化實(shí)體。是的,虛擬人是虛擬的,但其存在性、社交性和影響力是真真切切的。

可以說,虛擬人能夠滿足人們對于品牌的一切想象,是品牌非虛構(gòu)營銷的鑰匙。

偶像類的虛擬人更多的是圈粉和讓人崇拜,而更具社交性和生活性的數(shù)字人則可以更加親民,能夠徹底融入人們的日常生活,基于品牌原型打造數(shù)字人,可以將品牌的精神、氣質(zhì)、調(diào)性等等曾經(jīng)一切只能讓人想象和自行體會的東西實(shí)體化,而且品牌數(shù)字人可以生活存在,在與人們的日常生活融合中輸品牌形象、價(jià)值主張等內(nèi)容,在打造品牌認(rèn)知方面無限和品牌存在融合,讓品牌從用戶認(rèn)知品牌轉(zhuǎn)變?yōu)橛脩魮碛衅放啤?/p>

可以期待,基于品牌數(shù)字人展開非虛構(gòu)營銷,在品牌價(jià)值積累和用戶價(jià)值挖掘方面將會有著無限廣闊的前景。

二、虛擬人的多元化身份

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當(dāng)元宇宙成為掛在人們嘴邊的流行詞,意味著虛擬人不僅入侵娛樂市場和泛娛樂市場,虛擬人的多元化身份讓這種“新型人類”開始快速融入生活,甚至很多已經(jīng)在人們心中占據(jù)了不可替代的地位。

按照虛擬人出生屬性和應(yīng)用場景,小僧以為,目前來看虛擬人有以下幾種身份:

1.IP虛擬人

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這個(gè)大家應(yīng)該都不陌生,IP虛擬人就是源于特定IP或?qū)iT基于IP化而打造的虛擬人。

源于游戲、動漫,文學(xué)作品等熱門IP衍生出的虛擬人,如王者榮耀的無限王者男團(tuán)、《魔道祖師》中的“忘羨”CP等等?;贗P化而打造的虛擬人如你我熟悉的初音未來、洛天依等。

2007年初音未來在日本誕生,通過不斷打造個(gè)人舞臺與演唱會圈粉無數(shù),甚至成為大品牌的代言人,成為代表性IP虛擬人。洛天依是全世界第一款VOCALOID中文聲庫和虛擬形象,同樣擁有龐大的粉絲群體,甚至還與月亮姐姐、王源在春晚同臺表演。

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IP虛擬人有著鮮明的IP化屬性以及特定的文化圈層,因?yàn)榛跓衢TIP,往往天生自帶流量,營銷中往往基于IP上下游產(chǎn)業(yè)鏈和圈層文化展開,圍繞著用戶群制造超越期待的滿足或擴(kuò)展更多與用戶的連接可能。其中專門基于IP化而打造的虛擬人則更多是不斷強(qiáng)化IP的知名度和自身流量,圈粉的同時(shí)通過跨界入侵打入更多泛圈層。

2.偶像虛擬人

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也就是通常意義上的虛擬偶像,一般都是明星、名人利用自身偶像效應(yīng)打造出的個(gè)人虛擬形象。

這類虛擬人也不鮮見,較早的的如迪麗熱巴的虛擬人形象“迪麗冷巴”,還有最近火熱的易烊千璽的虛擬形象“千喵”。

黃子韜甚至有兩個(gè)虛擬人形象,“韜斯曼”和“瑟路”,“韜斯曼”復(fù)刻黃子韜的帥氣形象,打造出一個(gè)虛擬熱血少年,推出條漫作品甚至還打造文創(chuàng)產(chǎn)品。瑟路則源于黃子韜出圈梗salute的音譯,被粉絲認(rèn)為是黃子韜在二次元文化領(lǐng)域的人設(shè)投射。

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因?yàn)槭墙柚枷褚延械挠绊懥?,虛擬偶像可以看成是偶像的人格衍生品,這類虛擬人借助明星本身的代言、綜藝、娛樂等商業(yè)資源及自身影響力,不受藝人時(shí)間、空間的限制,可以破圈融合、跨界聯(lián)動各類潮玩周邊,甚至可以在次元世界任意延展出獨(dú)立的故事內(nèi)容,甚至特定的人格,在營銷方面可謂是極具先天優(yōu)勢。

除了明星,更多社交名人甚至是專業(yè)的公司、個(gè)人直接打造虛擬偶像出道,或打造獨(dú)特的生活,或模仿真人偶像參加綜藝、開直播、搞美妝,玩得風(fēng)生水起。

如國外的時(shí)尚博主Lil Miquela、抖音出道的虛擬人阿喜、以及出道即巔峰的虛擬偶像柳夜熙,還有大家熟悉的集原美、翎等。

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名人虛擬偶像的營銷邏輯和明星類似,而憑空打造的虛擬偶像則需要精心策劃,因?yàn)楸旧聿痪邆淞髁績?yōu)勢,所以在人設(shè)的打造、形象的刻畫以及出道的運(yùn)營等等方面需要更多的投入和資源。

3.品牌虛擬人

隨著虛擬偶像的盛行和大眾的認(rèn)可,品牌虛擬人也開始走俏,品牌虛擬人是根據(jù)品牌原型并迎合目標(biāo)人群喜好和理想生活投射而打造的虛擬人。

廣為人知的品牌虛擬人如香港雀巢咖啡自創(chuàng)的Zoe,屈臣氏的屈晨曦,網(wǎng)易推出的虛擬主播曲師師,還有花西子同名虛擬人花西子等,出道就自帶話題,引發(fā)了較多的關(guān)注和熱議。

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品牌沒有自己的虛擬人之前,只能是借助IP虛擬人和虛擬偶像的流量和熱度提升自己的存在感,這和借助其他資源來營銷并無太大區(qū)別,只是蹭的熱度是大家對虛擬人的關(guān)注度,但有了自己的虛擬人后就大不一樣。

一方面在元宇宙火熱的時(shí)期品牌搶灘打造虛擬人,可以借助人們的關(guān)注度和期待值,搶先在心智中占位。另一方面,品牌虛擬人可以支撐起品牌的客觀存在。

這不僅僅是可以避免真人代言那些不可控風(fēng)險(xiǎn),更重要的是能夠根據(jù)品牌的商業(yè)布局,融入各個(gè)場景支撐起品牌和人們的社交連接。

品牌基于虛擬人展開非虛構(gòu)營銷,大大拓展交互可能和營銷場景。

品牌虛擬人通過真實(shí)的聲音、形象、性格等融入人們的生活,可視化完整呈現(xiàn)出品牌的一切,成為人們認(rèn)知品牌的窗口。同時(shí)品牌虛擬人可以開直播、錄綜藝、拍電影,還能當(dāng)客服、交朋友,打開品牌更多的商業(yè)可能,在品牌資產(chǎn)積累和用戶資產(chǎn)積累方面發(fā)揮著不可替代的作用。

三、虛擬人營銷面臨的困境

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虛擬人營銷幾乎可以滿足品牌營銷的一切想象,不過在當(dāng)下,品牌打造虛擬人進(jìn)行非虛構(gòu)營銷也面臨著不可忽視的困境,而這些困境正是非虛構(gòu)營銷亟需突破的障礙。

1.技術(shù)限制

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打造虛擬人,技術(shù)實(shí)力是底色。虛擬人不像傳統(tǒng)二次元人設(shè)一樣只停留在二維,而是立體化、動態(tài)化、交互化的三維人設(shè),這需要虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、AI技術(shù)等的支持和協(xié)調(diào)配合,否則在實(shí)際應(yīng)用過程中很容易出現(xiàn)翻車事故。

就目前來看,在打造虛擬人本身方面技術(shù)實(shí)力已經(jīng)比較成熟,最大的考驗(yàn)可能是更高階虛擬人的開發(fā),如數(shù)字人這種更加人性化、智能化的虛擬人。而在實(shí)際應(yīng)用中,技術(shù)需求則更多是多種技術(shù)的協(xié)調(diào)和配合使用,如進(jìn)行直播、演唱會等即時(shí)傳輸?shù)膱鼍跋?,對技術(shù)配合的程度要求較高。

2.成本門檻

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除了技術(shù),虛擬人打造的另一個(gè)重要門檻是成本。沒錯(cuò),且不說前期對于虛擬人的研究和設(shè)定,光后期的服裝道具、動作設(shè)計(jì)、3D建模動畫渲染等等都是一項(xiàng)巨大而復(fù)雜的工程。

而且在每次的新場景中,視頻中幾乎每一幀都是全新的創(chuàng)作,這還不包括創(chuàng)意、文案以及推廣運(yùn)維等等。這個(gè)成本也不僅僅是金錢的問題,還有時(shí)間成本也不可忽視。

3.內(nèi)容創(chuàng)造

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某種程度上說,內(nèi)容創(chuàng)造是打造虛擬人的最大困境和風(fēng)險(xiǎn)。打造虛擬人不僅是打造出來就完事了,還需要包裝、宣傳、養(yǎng)成,以及更具挑戰(zhàn)的日?;纳缃贿\(yùn)維,因?yàn)槿绻蛟斓奶摂M人未受到認(rèn)可,那意味著前期的一切都打水漂了。

尤其是品牌進(jìn)行非虛構(gòu)營銷,如果品牌虛擬人難以俘獲目標(biāo)受眾,那后面的營銷都無從談起。

無論如何,虛擬人是已見雛形的可把握潮流,非虛構(gòu)營銷是大勢所趨,是觀望還是參與其中?每個(gè)品牌都值得仔細(xì)思考這個(gè)問題。

以上希望能給你啟發(fā)

-END-

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    4)帶有性暗示、性挑逗等易使人產(chǎn)生性聯(lián)想;
    5)展現(xiàn)血腥、驚悚、殘忍等致人身心不適;
    6)炒作緋聞、丑聞、劣跡等;
    7)宣揚(yáng)低俗、庸俗、媚俗內(nèi)容。


5. 不實(shí)信息,主要表現(xiàn)為:
    1)可能存在事實(shí)性錯(cuò)誤或者造謠等內(nèi)容;
    2)存在事實(shí)夸大、偽造虛假經(jīng)歷等誤導(dǎo)他人的內(nèi)容;
    3)偽造身份、冒充他人,通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份,或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。


6. 傳播封建迷信,主要表現(xiàn)為:
    1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??;
    2)求推薦算命看相大師;
    3)針對具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢;
    4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失,包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢,東西寵物丟了能不能找回、取名改名等;


7. 文章標(biāo)題黨,主要表現(xiàn)為:
    1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶;
    2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲;
    3)使用夸張標(biāo)題,內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。


8.「飯圈」亂象行為,主要表現(xiàn)為:
    1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
    2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
    3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
    4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
    5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論,影響傳播秩序


9. 其他危害行為或內(nèi)容,主要表現(xiàn)為:
    1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的;
    2)不當(dāng)評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的;
    3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的;
    4)法律、行政法規(guī)禁止,或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。


二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
當(dāng)一個(gè)用戶發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將依據(jù)相關(guān)用戶違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重程度,對帳號進(jìn)行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停賬號的處罰。當(dāng)涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通過作弊手段注冊、使用帳號,或者濫用多個(gè)帳號發(fā)布違規(guī)內(nèi)容時(shí),本網(wǎng)站將加重處罰。


三、申訴
隨著平臺管理經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,本網(wǎng)站出于維護(hù)本網(wǎng)站氛圍和秩序的目的,將不斷完善本公約。
如果本網(wǎng)站用戶對本網(wǎng)站基于本公約規(guī)定做出的處理有異議,可以通過「建議反饋」功能向本網(wǎng)站進(jìn)行反饋。
(規(guī)則的最終解釋權(quán)歸屬本網(wǎng)站所有)

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