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作者：兵法先生
“國潮”可以說是新消費時代的營銷與消費熱詞，它改變了品牌的營銷方式，也引導(dǎo)著市場的消費潮流。“國潮”崛起與發(fā)展，將品牌與用戶的情緒、購買欲望聯(lián)系到了一起，成為品牌撩撥用戶的方式之一。
近日，秉持著“做一杯有溫度的茶”理念的茶顏悅色，選擇與民族舞劇《紅樓夢》合作，推出了一個沉浸式感受國風文化的限時“紅樓夢主題店”與聯(lián)名限定的主題杯套，讓用戶可以將文化捧在手心，成功拉近了與年輕人的距離。
聯(lián)名是為了制造新鮮感，而傳統(tǒng)國風文化與新茶飲品牌的聯(lián)名，則是將年輕人熱衷的國風文化與新潮茶飲文化的相互融合，讓傳統(tǒng)文化有了具象化表達的載體，讓手捧具有故事性的奶茶變得更加時尚，而品牌也憑借濃郁古風俘獲了用戶的芳心。
之所以茶顏悅色與《紅樓夢》的聯(lián)名能夠引發(fā)用戶的注意，一方面是《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，擁有龐大的粉絲群體，新茶飲品牌與《紅樓夢》的聯(lián)合，自然也就有了龐大的用戶群，讓極具新鮮感與文化屬性的聯(lián)名成功吸引了用戶的好奇心。
另一方面，在顏值即正義的今天，那些能夠吸引用戶眼球與觸發(fā)用戶情感共振的包裝，很容易獲得用戶的好感度。而復(fù)刻《紅樓夢》經(jīng)典場面桃林寶黛共讀西廂等杯套內(nèi)容，從設(shè)計與內(nèi)容的獨特性上都獨樹一幟，婀娜美麗的設(shè)計，成為了人們關(guān)注的對象。
加上茶顏悅色給用戶提供的限時“紅樓夢主題店”，可以讓人0距離感受十二金釵的芳容，還可以與志同道合的人一起飲茶，暢談紅學(xué)，為更多年輕人搭建了一個沉浸式感受文化魅力的舞臺，實現(xiàn)了《紅樓夢》傳統(tǒng)文化、國風美學(xué)與新茶飲等多文化的交相輝映，而深受年輕人的喜歡，掀起了國風新熱潮。
茶顏悅色用如今流行的聯(lián)名營銷方式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在新茶飲文化碰撞融合，既賦予了產(chǎn)品文化內(nèi)涵，又迎合了年輕人喜愛的國風熱潮，讓傳統(tǒng)文化回歸大眾視野，也讓更多年輕人可以通過《紅樓夢》經(jīng)典文化的互動交流與體驗，沉浸式地了解到國風文化的魅力。實現(xiàn)品牌與傳統(tǒng)文化IP融合營銷拓展文化傳播覆蓋面、提升品牌影響力。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，數(shù)字文化生產(chǎn)、消費正在形成新消費風口，傳統(tǒng)文化IP與品牌融合構(gòu)建為核心的文化傳播方式，得到了迅速發(fā)展與傳播，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新活力?，F(xiàn)在，不少品牌正在嘗試用新文創(chuàng)的方式，實現(xiàn)內(nèi)容的革新與傳播場景的多樣化，以此來擴展內(nèi)容創(chuàng)作的空間。
一方面，經(jīng)典IP與品牌文化的融合呈現(xiàn)，給消費者留下想象空間，也為品牌營銷提供了更多的內(nèi)容創(chuàng)作靈感來源，讓品牌可以用新穎的內(nèi)容來擴大傳播的勢能。
另一方面，紅樓夢文化+新茶飲融入新時代語境，既持續(xù)挖掘和展現(xiàn)了“紅樓夢”IP的價值，又凸顯了國風文化的魅力，為品牌更廣范圍的傳播打下了基礎(chǔ)。同時，新營銷方式的呈現(xiàn)，能夠反哺品牌的內(nèi)容創(chuàng)作，為品牌營銷創(chuàng)造更多可能。
同時，依托《紅樓夢》IP與品牌年輕化的表達、內(nèi)容的創(chuàng)造能力，傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵對品牌的賦能，加上年輕人在線下的自主討論，提升了更多國人的文化自信心，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化更廣范圍的傳播，成功提升了品牌的影響力與覆蓋面，自然便擴大了品牌的影響力。
內(nèi)容是品牌吸引用戶的手段，而花式聯(lián)名幫也有著幫品牌打開用戶圈層的作用。文創(chuàng)產(chǎn)品在年輕消費者群體中是擁有極強的號召力與影響力的，故宮IP的大火就證明了文化產(chǎn)品在Z世代用戶中的影響力，而茶顏悅色的受眾均為年輕人，通過紅樓夢與茶顏悅色帶來的新奇聯(lián)名搭配，實現(xiàn)了文創(chuàng)+產(chǎn)品的融合，喚醒了年輕人的興趣。
茶顏悅色通過與紅樓夢IP的跨界聯(lián)合，以Z世代最喜聞樂見的方式出現(xiàn)在了年輕人面前，成功拉近了品牌與年輕群體的距離，加上極具特色的快閃與符合用戶心境的杯套，吸引著用戶的眼球，勾引著用戶的心，為動銷打下了基礎(chǔ)。
花式聯(lián)名除了為內(nèi)容營銷提供靈感，打開用戶圈層，還有著深挖文化IP商業(yè)價值的作用。
傳統(tǒng)文化在當今年輕人中究竟有多強的影響力？或許，從李寧、馬應(yīng)龍等品牌的翻紅，就可以發(fā)現(xiàn)國潮在營銷圈玩得風生水起。那些善于利用國潮玩營銷的品牌，自然能夠?qū)崿F(xiàn)品牌與年輕人的溝通，圈粉一波年輕人。
唯美的古風設(shè)計與符合現(xiàn)代人溝通習(xí)慣的畫面語言，將國風帶到了年輕人的生活當中，如果說紅樓夢描寫的是曾經(jīng)中產(chǎn)生活，那現(xiàn)在茶顏悅色與紅樓夢帶來的便是更有品質(zhì)與腔調(diào)的新生活方式，讓愛國風的年輕人也可以又潮又酷。
《紅樓夢》作為古典名著的代表，國潮文化的一部分，在世界上的影響力、知名度自然顯而易見。隨著文化的沉淀與商業(yè)價值的增長，紅樓夢IP自然能夠成功跨越國家、民族、文化，加上現(xiàn)在民族文化的強勢輸出，讓國潮文化被更多的消費者認可。
而與IP聯(lián)名的營銷，以符合年輕人審美的形式呈現(xiàn)，別樣的設(shè)計與內(nèi)涵令人驚喜。加上文化IP已經(jīng)成為當下大眾熱議的話題，用戶認可度的提升，其變現(xiàn)能力也便不言而喻。
有人說，國潮代表著更多人對文化的自信，寄托著人們對美好生活的想象，才能夠成為品牌撩撥用戶的利器。
無論是憑借國潮翻紅的品牌，還是在新消費時代敢于利用經(jīng)典IP撬動用戶杠桿的玩法，都證明著傳統(tǒng)文化具有可延展性。品牌讓大眾真切感受中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的營銷探索，或是品牌未來營銷的又一思路。
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6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測字、占卜、解夢、化解厄運、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對具體風水等問題進行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運勢，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
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8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號」形式刷量控評等行為
5)通過「蹭熱點」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當評述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
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