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今年年初，我們剛介紹過蘋果以京劇為題材的春節(jié)廣告片《過五關(guān)》，沒想到半年不到，蘋果再次和新銳導(dǎo)演合作，推出了又一部以京劇經(jīng)典劇目《三岔口》為靈感的短片。
《三岔口》由鄒四維導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，以 iphone 拍攝，采用黑白調(diào)性、快速切換鏡頭、暗夜拍攝等表現(xiàn)手法來突出京劇演員動(dòng)作的美感和張力，以先鋒的視覺體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入傳統(tǒng)的京劇世界。
《三岔口》本身是京劇經(jīng)典武戲，源自《楊家將演義》，展現(xiàn)了兩人在暗夜打斗的精彩橋段，是京劇最受歡迎的劇目之一，也是最有挑戰(zhàn)性的橋段之一。
一個(gè)武生，一個(gè)武丑，兩人在黑暗中打斗，不僅在動(dòng)作上需要達(dá)到高度的同步，還要體現(xiàn)出，黑暗中一根針掉在地上發(fā)出的聲響，都有可能暴露位置進(jìn)而失去性命的緊張氛圍。
通過武打、舞蹈、眼神再加上配樂，京劇演員細(xì)膩地傳遞了懸疑的氛圍，而短片以黑白交錯(cuò)的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步強(qiáng)化了兩個(gè)演員之間的沖突與張力。
簡(jiǎn)而言之，該片是一個(gè)很利落清爽的武打橋段，沒有對(duì)白，沒有說教，沒有產(chǎn)品露出，甚至沒有布景，僅僅是以一種更現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法，對(duì)京劇經(jīng)典劇目進(jìn)行還原。
有人評(píng)論：「拍得好，剪得好，節(jié)奏感也好」
也有人說：「很有新意」「聲音設(shè)計(jì)用心了」
但是，或許也因如此的表現(xiàn)手法，讓另一部分網(wǎng)友直呼，「看不懂」，「不知道這部短片和蘋果的關(guān)聯(lián)」。
實(shí)話說，無論是畫面感、節(jié)奏感還是藝術(shù)感而言，觀賞《三岔口》的兩分鐘，都是一絕的視聽體驗(yàn)。
只是如果不看最后一頁「用 iPhone 14 Pro 拍攝」的提示，小編也很難想象本片與蘋果的關(guān)聯(lián)。
而且以黑白呈現(xiàn)手法來體現(xiàn)暗夜打斗，少了很多視覺上的看點(diǎn)，需要觀眾與演員一起進(jìn)入瞇眼凝神的狀態(tài)，才能看見黑暗中的刀光掠影。
這或許是導(dǎo)演為了烘托氛圍做出的選擇，但是考量到蘋果手機(jī)的暗夜拍攝模式在市場(chǎng)評(píng)價(jià)一般，僅靠?jī)煞昼姷亩唐坪跻搽y以扭轉(zhuǎn)大眾的既定印象。
另一方面，無論短片是否展示出與蘋果的高度相關(guān)性，我們能看見的是，蘋果越來越頻繁地讓國(guó)粹出現(xiàn)在大眾眼前，并且持續(xù)以新的展現(xiàn)形式，讓國(guó)粹煥發(fā)出新的活力。
如果說，蘋果版的《過五關(guān)》具有濃厚的人文色彩，那么《三岔口》就具有濃烈的先鋒藝術(shù)特質(zhì)，兩者呈現(xiàn)的故事氣質(zhì)不同，所包含文化底蘊(yùn)內(nèi)核，卻有相通， 最終都服務(wù)于國(guó)粹的普及。
蘋果開年以來的兩個(gè)京劇短片，讓我們看見，或許鏡頭化、電影化，會(huì)是讓年輕人看見京劇的另一種形式。以新的表現(xiàn)手法來詮釋傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，或許也是沒落的傳統(tǒng)藝術(shù)的出路之一。
導(dǎo)演鄒四維曾說，「京劇是抽象的、凝練的，是文化的集大成者，凝結(jié)了繪畫、音樂、武術(shù)、唱腔、舞蹈等各方面的精華」。
以這個(gè)形式看來，攝影就是更具體的、放大的，能將京劇魅力放大展開出來的一種表現(xiàn)形式。在鏡頭的聚焦下，觀眾能夠更精準(zhǔn)地捕捉到演員的每個(gè)表情和動(dòng)作細(xì)節(jié)，驚嘆于京劇演員動(dòng)作的嚴(yán)絲合縫，形成更深刻的印象。
由于京劇四功五法講究甚多，唱念作打和手眼身法步，每個(gè)細(xì)節(jié)都值得雕琢，因此愿意涉足這個(gè)題材的導(dǎo)演并不多，一旦哪個(gè)環(huán)節(jié)不夠細(xì)致，便很容易變成吃力不討好或者四不像的創(chuàng)作。
有趣的是 ，蘋果《過五關(guān)》導(dǎo)演具有京劇世家背景，而《三岔口》導(dǎo)演鄒四維，更是從12歲開始接觸京劇，畢業(yè)于中國(guó)戲曲學(xué)院，也是國(guó)家京劇院專業(yè)戲曲演員，具有濃厚的京劇魂。
在《三岔口》之前，鄒四維導(dǎo)演曾多次以動(dòng)畫呈現(xiàn)京劇的魅力，2018年推出網(wǎng)劇《戲隱江湖》，以天馬行空的想象力，顛覆了很多觀眾對(duì)京劇的既定印象。
鄒四維曾在采訪中表示，「不想做京劇界的所謂叛逆者，不想做新國(guó)風(fēng)的所謂引領(lǐng)者，沒有這么大的野心，只想把自己擅長(zhǎng)視野范圍內(nèi)、能力所及的事情，做到極致」「咱們就是把自己擅長(zhǎng)的玩意兒拿出來，用當(dāng)代的形式去結(jié)合表現(xiàn)出來」「我只想盡自己的能力，讓年輕人對(duì)京劇有一些情懷和關(guān)注?！?/p>
目前看來，盡管他離開了京劇演員的身份，卻依然走在屬于京劇的推廣之路上。
創(chuàng)新的出現(xiàn)，總是伴隨著二極分化的反饋。
有人喜歡，也有人看不懂，說明大家都看過了，才給出自己的評(píng)價(jià)，這意味著一定的破圈影響力，對(duì)于京劇本身而言，未嘗不是一件壞事。
另一方面，《三岔口》的嘗試也讓大眾看見，簡(jiǎn)單的工具可以創(chuàng)造出高級(jí)的作品，這或許會(huì)激勵(lì)更多人拿起 iPhone，展開一段創(chuàng)作的冒險(xiǎn)；蘋果也為品牌如何與傳統(tǒng)文化形成合作，起了一個(gè)藝術(shù)化的頭。
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3)偽造身份、冒充他人，通過頭像、用戶名等個(gè)人信息暗示自己具有特定身份，或與特定機(jī)構(gòu)或個(gè)人存在關(guān)聯(lián)。
6. 傳播封建迷信，主要表現(xiàn)為：
1)找人算命、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、化解厄運(yùn)、使用迷信方式治??；
2)求推薦算命看相大師；
3)針對(duì)具體風(fēng)水等問題進(jìn)行求助或咨詢；
4)問自己或他人的八字、六爻、星盤、手相、面相、五行缺失，包括通過占卜方法問婚姻、前程、運(yùn)勢(shì)，東西寵物丟了能不能找回、取名改名等；
7. 文章標(biāo)題黨，主要表現(xiàn)為：
1)以各種夸張、獵奇、不合常理的表現(xiàn)手法等行為來誘導(dǎo)用戶；
2)內(nèi)容與標(biāo)題之間存在嚴(yán)重不實(shí)或者原意扭曲；
3)使用夸張標(biāo)題，內(nèi)容與標(biāo)題嚴(yán)重不符的。
8.「飯圈」亂象行為，主要表現(xiàn)為：
1)誘導(dǎo)未成年人應(yīng)援集資、高額消費(fèi)、投票打榜
2)粉絲互撕謾罵、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊、人肉搜索、侵犯隱私
3)鼓動(dòng)「飯圈」粉絲攀比炫富、奢靡享樂等行為
4)以號(hào)召粉絲、雇用網(wǎng)絡(luò)水軍、「養(yǎng)號(hào)」形式刷量控評(píng)等行為
5)通過「蹭熱點(diǎn)」、制造話題等形式干擾輿論，影響傳播秩序
9. 其他危害行為或內(nèi)容，主要表現(xiàn)為：
1)可能引發(fā)未成年人模仿不安全行為和違反社會(huì)公德行為、誘導(dǎo)未成年人不良嗜好影響未成年人身心健康的；
2)不當(dāng)評(píng)述自然災(zāi)害、重大事故等災(zāi)難的；
3)美化、粉飾侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的；
4)法律、行政法規(guī)禁止，或可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)造成不良影響的其他內(nèi)容。
二、違規(guī)處罰
本網(wǎng)站通過主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和接受用戶舉報(bào)兩種方式收集違規(guī)行為信息。所有有意的降低內(nèi)容質(zhì)量、傷害平臺(tái)氛圍及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行為都是不能容忍的。
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三、申訴
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